(🚥)近江お(🔮)うみの刀鍛冶かた(🌳)なかじ、堀(kū )井(♈)来助(👨)ほ(🔉)り(🌎)いらいす(🧐)け老人は(🏇)、刀鍛冶のほうの名(🎡)(míng )前を胤吉(jí(🕞) )たねよしとい(🍑)いま(😱)し(🈸)た。二十(🏨)(shí )五歳(🍊)の若(🍙)さで(⌛)近(🥌)江の膳(shàn )所(🌪)ぜぜ藩(🍕)のお抱かかえになったほどの腕ききでしたが、明(míng )治の世の中に(🌑)な(📋)りましてから一時刀の道もす(🎆)たれ(🐧)たも(🔎)のですから(📺)、琵琶湖(🙋)びわ(😦)このほとりの鳥(niǎo )居(jū )川村とりいがわむらというとこ(📞)ろにかくれて百姓のくわ(👖)やかま(💌)な(🎈)どを(🖱)打っていました。
「お前さんは覚え(🕳)て(🛷)い(🔚)なさるだろうが(💙)、おれの(💼)好(⬛)きなえのきの実を拾いにお前さまも子(🥞)(zǐ )供の時(shí )分にはよく(📯)あ(📒)の木(😷)の(🐣)下へ遊び(⏱)にお(🐒)いでなす(🎿)っ(🌥)た。それか(💧)ら、おれが(📃)青いふ(📼)の(🏠)はいった小さな羽を落としてやると(👰)、お前さまはあの木(🖇)の下でおれ(😿)の(✏)羽を(🥄)拾うの(🤺)を(🎷)楽(lè )し(🆔)み(😰)にしておいでな(🔮)すった。」
両(liǎng )岸には、南(🤥)(nán )牧みなみ(🆎)まき、北牧き(🕎)たま(🍛)き、相木あい(🤙)きなどの村(📃)々(🐫)がち(😐)らばっていまして(🎁)、金(🍓)峯山(🛐)きんぷさん、国師(shī )こくしが(❔)岳たけ、(👲)甲(jiǎ )武信こぶしが(🐢)岳たけ、(🗻)三国(guó(🦔) )山(shān )み(😟)くに(🤔)やま(👘)の(⛅)高くそび(🖌)え(😲)たかたち(🕋)を(🖍)望むことも(🦋)でき、(🔜)また、甲州に(🎆)またが(🤶)った八(🌿)(bā )や(🕯)つ(⭐)が岳たけの(🥡)山(shān )つづきには(🚙)、(🏻)赤々とした大(dà )くずれの跡(💞)をながめることも(😾)できま(🚣)す。その(📽)谷の突き当(🍚)たったところが海の(✝)口村(cūn )で、千(qiān )曲川(chuān )の岸(➗)(à(🈂)n )もそ(🐻)の(💈)へんまで行く(🧑)と、(🎖)いかにも川(🈵)(chuān )上(😌)ら(👡)し(👯)い(👽)。高い山々の間(jiān )をめぐりにめぐっ(🧤)て流れる(🍆)水の声には、思(🏾)わず(🥛)、耳(🕗)をそば(🧀)だてます。山の空気というものが、そんなにあたり(🛋)を深く思わせるのです。
姉の家には、(🚚)昔から(👶)伝(🍯)わる(🅰)漢(hà(🥞)n )籍、兵書、歌(gē(🍏) )書(shū(🍽) )、その他の(🏏)書物もす(👘)くな(💞)くはあり(🕉)ませんで(🔋)した。裏(🆓)庭(🐕)にある土(🛀)(tǔ )蔵の(😦)二(è(🍾)r )階は本(běn )箱で(🖖)いっぱいでし(🕌)た。高瀬の兄はわた(🛤)しにむ(🙂)かって、それらの(😔)蔵書(🕞)を勝(shèng )手(🌭)に(💺)探れと言(yán )ってくれ(🎳)、(🐅)姉はまた姉(zǐ )で(💌)、古い絵、古い(👖)手紙、香の道具、うるしぬりの器、陶(🚄)器のたぐいな(💡)ぞを取(💱)り(🙆)出し(🏪)てきて見(⏸)せてく(🚣)れました。その中(zhōng )に、高(🥄)(gāo )瀬の兄の(😏)先代(➖)(dài )が愛用し(🥪)た(😏)という古(gǔ )い(🦔)茶(chá )わ(🍤)んが出(😧)てきました。
(🔯)本(🛀)所の病(bìng )院(🖇)(yuàn )のほう(🎫)へ(✖)行(háng )って母の遺(❗)骨を引き取(🚷)るから、(⏹)砂村(🌛)(cūn )すな(🚝)む(🌒)らというと(🔺)ころにあった火(🌰)葬場まで見(🛰)送っ(♋)た暗い晩のこ(🌲)とも忘れられ(🎄)ません。なに(📣)し(🕳)ろ病(bìng )気が(🦔)病(bìng )気(qì )で、留(👨)守宅に残るものは交通遮断(duàn )しゃだんの時(📊)(shí )ですから(⛵)、(🐖)砂(🏪)村へ(➕)の見送(sòng )りもわたし(🔹)一(yī )人でした。翌朝(⚪)(cháo )、骨納(🚯)(nà )め。わた(🏆)しはその遺骨を(🏠)抱(🏭)いて、郷里くににあるわが家(😐)の墓地(🦀)へ葬るた(❤)め、東(🚨)京をた(💃)つ(🕹)ことにしました。その時は名古屋まで汽(qì )車で、(㊗)名古(☔)屋から(📕)先(🙀)(xiān )は人力(lì(🕴) )車(🔻)で郷里くにへ(🚻)向(📽)かいま(🗒)したが、(🔡)途中の峠の(🚒)上(shàng )あた(🥂)りに(🌚)はもう何度(🔷)なんたびとな(🔯)く霜の来たところもありました。
当時は刀鍛冶で(👔)妻(🛩)子(zǐ )つまこを養うこ(🐏)とも(🛅)できないような時であったといい(🔼)ま(⛅)す。それで妻子(zǐ )を(💖)養おうとする(🎬)には、どう(📙)して(🍷)も古刀(🚣)の「にせもの」を(🥂)作るよりほか(🏊)にその(🐣)日の暮らし(⛳)ようがありません。当時、はぶりのいい(💷)刀鍛冶(💆)という刀鍛(duàn )冶はみな、(🗣)そういう(🖼)「にせもの」(🔷)を作って(👷)売っ(😚)ていたとい(🍹)います。来(✴)助(zhù )老人はそれほど(🚺)刀の道(🗓)のすたれたのを悲しみまして、(🎓)草(cǎo )ぶかい(🕕)いなか(🌸)に引きこむ(🤣)気にもなったのでしょう。刀(🚑)鍛冶として(🔈)その道に一生を(🌕)ささげ(🎠)るために(💏)は、(✅)妻をも持つまい(🕒)、子を持つまいと(🏰)い(👷)う、(🧛)そんな決心にも(🍘)至ったの(😉)でし(⚡)ょう。百(bǎi )姓(😍)のくわ(🔳)やかまを打ちながら、三十(⤴)年(nián )も(🥨)じっとし(👱)んぼ(🦗)うしてい(😉)るよう(🆙)なこともそこからはじまってきた(📋)のでしょう。聞けば聞くほど、わ(🐓)たしもた(🗡)ずねて行ってみたく(🕶)なったものですから、そのこ(💂)とを茶丈(zhàng )の(🏾)むす(🏳)こ(🚸)に話(📑)したと(✝)ころそんな(🍛)らいっしょ(🎺)に(💬)行ってあげましょ(🦍)うと言って、(📩)こころ(🗻)よく引き(🕍)受けてくれ(🍬)たのです。
橘(😟)翁きつお(🛹)うさまの始め(🔜)た薬はそんな時の(🥓)役にも立っ(🎭)て、(💨)町(💶)へ(➡)集まって来た博労が帰りがけに(😙)、(😸)よく姉の家へ立ち(🕡)寄り、いく袋とな(🔲)く(🥓)高瀬(lài )の薬を求(✒)めて(🌁)行(🤾)く(👝)と言(🌈)います。聞いてみれば、(🍈)博(🛬)労(láo )は(🎀)ひいている馬(mǎ )に高瀬の薬を(🏙)添え、それを木(mù )曾(céng )駒(❇)きそごま(📲)の証拠(jù(💋) )として、ほかの買い手(shǒu )へ売り渡す時(🌶)に用(yòng )いるとか。一(yī(💞) )度ひろまった薬は(💲)ど(🗜)んな(📐)と(🌈)ころで、どん(♋)なふうの木曾(🛡)み(☕)やげになるものと(🤶)も(💒)知(zhī )れません。こ(📃)れには橘翁さまも草葉(✍)のか(🛀)げ(🎧)で、にが笑いしてい(🤯)られる(💏)こと(🔧)で(🛷)しょうか。
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