日本《堀田 真由 えろ》2行目ライン
堀田 真由 えろあらすじ
呉くれという(🖖)家はいい(🍏)学者を(💓)出(🚏)し(🧥)ました。
まだ年(nián )若(💍)(ruò )なころに、わたしも(🎾)諸国(🏮)の旅に出(🔁)(chū )たことがあ(🌱)ります(🔣)。今(🐿)のように乗(⛰)り(🍂)物もそう便利な時(😗)世で(🗒)はな(🙋)く(🗓)、汽車(🎎)で行かれないと(🕛)ころはわらじがけ(➖)で、毎(měi )日七(😶)里ぐらいの(🐹)道(⤴)を歩(♐)きました。その(🌉)うちに、だいぶくたぶれて(🕡)きたも(🔰)のですから、しば(🍌)らく石(🧤)山の(🍾)茶丈ちゃじょうというところを(🗳)借り旅の足を休めま(🎗)した。そのへんのことをすこしお話しし(🚥)てみれば、(👸)近(🎩)江の(🔏)石山(shā(👭)n )は古(gǔ )い歴史のあると(😑)ころで(🎾)し(💴)て、国分山こく(🈲)ぶやまをう(🛀)しろ(⭕)にし、湖水(😷)のながめも前に(🌭)ひらけて(📧)い(🚣)まして、大きな(🙃)巌(yá(🔳)n )石(shí )がんせきの間(🍳)に(🎅)名高いお寺(🥔)が(🐠)建ててあ(🔃)るのです。茶丈とは、こ(🦌)のお寺の門前にあ(🎋)りまし(🚽)て(🕤)、(🏐)以前には参詣さ(💑)んけいに集まって来(🐄)る諸国(⛏)(guó )の人(rén )たちのためお茶の接待を(💛)したところだそうです(💪)が、わたしが行った時分はもうお茶の接待(🛷)もすたれて、ただ大(⏮)き(♟)な(🏟)古い(🍪)茶(🦏)がまだけが残ってい(🚘)ました。
その(🧓)晩は(🆎)また(🔒)若(💊)い主(zhǔ )人(☕)の家(💯)の(💖)ほう(🎪)に帰(guī )って、みんなでいっしょに(😦)農家(jiā )らしいいろ(🐺)りばたに(🖨)集(👐)まりまし(⏹)た(🕞)。吉村さん(🏁)に(🛹)つ(🌠)とめていた(🛅)娘たちも、(🅱)親(qī(😷)n )元へ帰ってからそれぞれ縁づいていましたが、わたしの出かけて行(🦊)(háng )ったのを聞(🤽)いて会(🖲)いに来ました(🦄)。い(🍠)ずれももは(⌛)や(📄)若いおっかさ(📸)んらしい(⚓)人たち(🔇)になっていました。あか(🍎)あか(🌭)と燃(🤪)え(🌚)上(🚦)がる炉(⚡)の火が一同の顔(yá )に映るようなところで、東京の吉(🚝)村さんたちのうわさ(👢)が(🤺)いろ(🗄)いろ出ま(🧑)したっ(🛒)け。
同じ(🔘)家(jiā )に(🥋)生まれた兄(xiō(🏘)ng )弟(dì )の(🎷)人たちがそろい(📨)もそ(🦄)ろって学問(🎫)(wè(💟)n )の道に(🙈)達したという(🈯)こ(👲)と(🚔)も(🚾)、(🙋)実にゆか(🍏)しい話(huà )で(🦉)は(💅)ありませんか。
栗本先生(✖)は若い(🚱)時(shí(🙋) )の名(míng )を哲(🛂)三(sān )てつさん(🤝)といい、年と(👜)ってか(📝)らの号を鋤(chú )雲じ(😔)ょう(💶)んと(🏻)いい(🕔)ま(🍉)した(🙆)。先生(🧓)は額(é )も広く、鼻(🚤)も(🌛)厚く、耳(🕡)や口も大(dà )きかったもの(🥁)ですから、「おばけ(🏩)栗本」の(🚷)異(yì )名をとっ(👜)たくらいです(🧘)。そ(🕣)れほど並なみはず(🐲)れ(🥨)た(👎)容(róng )貌ようぼうの持主(🗻)でし(🦐)た。もともと本(🗯)(běn )草(cǎo )学(🏷)ほんぞうが(🌧)くという学(🏺)問の家が(😂)らをつい(🐊)で薬草の(🤮)こ(🕳)とにくわ(🦐)し(🥀)い(🚱)ところから、徳(dé )川(chuā(💬)n )幕府(fǔ )の(🌙)製薬(🧣)局(🍇)(jú )につ(💦)とめた医(😩)者の(🌋)出であ(✉)り(🤵)ました(📻)が、(🤛)事情が(🛋)あって北海(🔲)(hǎi )道の(🔂)ほうへやられ、(💄)函館奉(fèng )行組頭はこだてぶぎょうくみが(🔍)しらと(📉)い(📳)う役目(mù(👣) )につ(🌪)きました。先生(shēng )が頭を持(🎠)ち上げ(🍪)たのも(🚪)そ(🚜)のころからです。
その人を仙台(tái )から連れて来て、はじめ(🌄)て(🚇)用が足りたとい(🛃)うことでした。そんな漁(🙇)師(⚽)(shī )ことばの通弁をだれがつとめた(🏆)かと言いますに、その耳(ěr )のいい人は(🌪)も(🕣)はや(🚂)三十年近く(🈶)も仙(xiā(🐫)n )台地方に(📲)住む(😸)外国の宣(xuān )教師(👍)でし(👢)た(🕺)。ロー(💑)マ旧(jiù(👭) )教をひろめに日本へ渡(💒)(dù(🔇) )っ(🤧)て来た人(rén )で(🌚)、(📜)ジ(🎄)ャッキという(🏓)名(míng )前のフラ(😭)ンス人でした(😝)。この(🌠)ジ(🤥)ャッキ先生、ギリシア語の知(🛰)(zhī(🍟) )識も(🏮)あって(🛰)、学問(🐥)のあ(🦕)る坊さん(🕋)でしたが、年(nián )百(bǎi )年じゅう、同じよ(🥞)う(🦁)な黒いぼうしをかぶり、黒い服を着(zhe )て(❓)、な(🛩)りにもふり(💐)にもか(🗽)まわず(🦖)に荒(huā(🎲)ng )浜のほう(🕢)まで(🍒)宗旨し(🎐)ゅ(🧙)う(🥙)しをひろめに行くうちに、そんな漁師ことばの通(🚲)弁(📼)(biàn )がつとまるほど、いい耳(ěr )を持つように(😅)なっ(⏲)たの(💥)です(🚌)。
「チリンチリン、(🎌)チリン(🕎)チリン。」
方壺山人は名字みょうじを渡(🗡)辺わたなべとい(🤔)い、徳(dé )川(🌚)の時(shí )代(dài )に木曾(céng )福島きそふくしまの(⏰)名(😄)君(jun1 )と(💜)う(🏃)た(🈚)われた山村良由(yóu )り(🕞)ょうゆう公(gōng )が詩(🕸)文の師匠と(🎏)頼んだ人(rén )で、(🚈)「菁(jīng )莪館せいがかん」(😠)（(🎬)良由(yóu )公(😾)の建てた(🍂)学(xué )校）の学(🐝)問(📋)を(🚊)興したこ(🕝)とにもあ(🌷)ず(💷)かって力のあった(🥏)らしい人です(🍙)が、この人が大(dà )きなはすの葉を頭にかぶった図がわたしの見つけた書物(wù )の中(zhōng )に(🈵)残(🎞)っ(🈲)ていました。青い(👯)は(⛩)すの(🕚)葉(yè )をか(🥁)さのかわりとは(🚒)、(👶)木曾川(🚰)きそがわへつりに行く人(rén )でも、ち(🔁)ょっ(⏫)と思い付きそうもないものです。
わた(🕉)し(🎿)もこれまでいろい(💨)ろな人(🌓)に会(🏭)いました(🆎)が、(👵)この古(🌪)着屋さ(👑)んほどいろ(➖)い(🧖)ろ(🕉)なことをやった人を見たこと(🖨)もありま(🤝)せん。絵(guì )の具(😣)屋(wū )の手代、(💈)紅べに製(zhì )造業、紙(zhǐ )すきなど(🤗)から、朝鮮貿易と出(chū )かけ、帰って来(🚩)て大(dà )阪で紀州(💟)炭(tàn )ずみを売(mài )り、東京(🔺)(jīng )へ引っ越して来てま(📏)ずガラス屋(✨)に雇(🥔)(gù )わ(🍯)れ、その次がく(🏼)つ(☔)屋と(👦)な(🕉)って(👍)こうもり(🎱)屋を兼ね(📐)たと言(💰)います。
皆さんはこんな話を(🦕)聞(wén )いたら(🦍)、さぞ物足らな(🏄)く(🤛)思(sī )うでしょ(🌨)うか。しかしこれはこ(🥈)れでいい。若(👫)い時分に先(✝)輩に会うことができても、そ(🔈)ういきな(🅿)り、いろいろな話の引き(📨)出(⛔)さ(🛐)れるものでもあ(👺)りま(🥢)す(📿)まい(㊙)。おそらく、その人を見た(🎲)とい(⛪)うだけにも満(🥗)足して、(⚽)若かった日のハ(😧)イネはそう(🍁)失(shī )望する(🚚)こともなく、自分は(🎛)自(🎉)分の道(🚲)を進(jìn )もうと考えた(🎻)ことであり(🦔)ましたろう。
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