「これまで通りで(🛒)は(🌬)いけない(🎪)のか。」
と(🥥)、(🖐)孔子(🛌)(zǐ )は急に居(💝)ずまいを(🤟)正(zhèng )して、射るよ(👬)うに(🐁)楽長(🐔)の顔を見つめながら、
「血(xuè )統など、どうで(🚔)もいい(🔗)ではござ(🎪)いませんか。」
「6父の在(📓)世中(🏮)(zhōng )は、子の人(👋)物をその志(zhì(🤠) )によ(🚜)って(🧔)判(pàn )断(duàn )され、父が死(sǐ )んだら(🍪)その行動(dòng )によって判断され(🍨)る。なぜなら、(⏮)前(🧘)の場(🏺)合は子の(🎗)行動は(🆕)父(🏹)の節制に服(🛩)すべきであ(🐘)り、(🧠)後の場合は本(🌫)人の自由で(🏊)あるから(💩)だ。しかし(😪)、後の場合でも、(🥛)みだ(🌀)りに父の仕(shì )来りを(🏧)改むべきで(😴)はない。父(🕯)に対する思(sī )慕哀(🖐)惜(xī )の(🈴)情(🚥)が深ければ、改むるに忍(🔭)びな(🖍)い(🍗)のが自然(🌯)だ(🍯)。三年父(fù )の(🤢)仕来(👠)(lái )り(😗)を改めないで、(🐊)ひた(🚡)すらに喪(🆓)(sàng )に服(fú )する者(zhě )に(🔸)し(➿)て、はじめて真の孝子と(💦)云える。」
3孔(kǒng )子(⏭)は暗然と(🕓)な(📸)った。彼は女子と小人(😽)と(🚛)が、元来如何に御しがた(🚮)いものであるかを、よく知っていた。それは彼等(🐑)が、親しんで(🆘)やれ(🐢)ばつけ上(shàng )り、遠(👻)ざけると怨むから(📯)であった。そして彼(bǐ )は、今や仲弓を讃(💚)め(🎎)るこ(📶)とによっ(🧀)て、小人(🛤)の(🕧)心(🐦)がい(🖐)か(🥞)に嫉妬(💽)心によって(🤮)蝕まれて(🌟)いるかを、(🎨)まざまざと見せつけら(🦎)れた。彼(bǐ )は(🥒)考えた。
「大(🦈)まか(🚳)も、大ま(🥔)かぶりだと(🥙)思いますが…(🌿)…」
――陽(🐲)貨篇――(🆒)
7 子(zǐ )曰く、孝なる(✅)哉閔(🔷)子(🎥)(zǐ )騫(qiān )。人(📳)(rén )其(qí(♋) )の(💽)父(fù(🌩) )母昆(💞)弟の(😇)言を間(🙏)せずと(🛁)。((🕛)先(🌏)(xiān )進篇(piān ))(💯)
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