日本《小 尻 エロ》2行目ライン
小 尻 エロあらすじ
一(🛄)番先(xiān )頭に立つてゐたのが、いきり立つてゐる馬(🚄)の手綱(gāng )を力一(💗)杯(➰)に身體を後にしの(⬆)らして引きながら、踏切番に、汽(qì )車(chē )をきいた。
七(qī )
源(yuán )吉達(dá )は、もう雪も固(⚽)まつ(❔)たので、山(🤟)へ入る時期(qī )だ(🤖)つ(🐡)たけれども(🥕)、(🐷)この(🌸)方(fā(🏤)ng )が片付くまで行けなかつた(⚫)。それに今では皆(jiē(🚆) )、(🥦)そんな(🤾)處でな(🚵)い、と思ふほど、興奮してゐた。石山(✂)の(🚢)家に寄り(🥒)合(hé(🧔) )つて、色々の(💓)話(🦄)(huà )をきい(😝)たりしてゐるう(👳)ちに、殊(shū )に若い百姓などは、「地主つて不埓だ(🎣)！」(🦕)さ(🌛)ういふ理窟の根據が(🆎)分つてくる(🚬)のが出て(🏛)きた。始(🚘)め「さ(🎁)う(🌸)か(⛵)な(📱)ア」と(🕹)思(😰)つて、フラ／(🎆)＼した氣持のものが、「野郎奴」(📬)などと云つてき(🐤)た。澤(🌭)山集る(🛏)こと(🍃)があると、(♎)校長(zhǎng )先(📹)(xiān )生(🕞)(shēng )は、手(shǒu )振り(😾)や、身(shēn )振り(🈹)までし(🐻)て、「佐(📲)倉宗五郎」(⬅)や「(🌔)磔茂左衞(🚎)門」な(🙀)ど(💒)の義(🚩)民傳を話し(🛤)てきかせ(💓)た。それが、處(⛲)が、(🗳)理(🌥)(lǐ )窟なし(🚒)に百姓の頑固(🤯)(gù )な岩ツころのやうな胸のす(✋)き間々々から、にじ(🏥)み入つて行つた。それから、笑(xiào )談のやうに、(🕉)「北(běi )海道の宗五(wǔ )郎」といふ奴が、何處か(📖)から一人(ré(🈳)n )位(wè(👯)i )は出(👒)たつて惡(🍼)くな(👛)いだらうさ、(🥄)と云つた。すると、(🥟)朴(👷)訥(nè(🧡) )な百(🍟)(bǎi )姓は、眞面(miàn )目に、考へこ(🐿)んだ。
「あり(🌨)ません(✂)か(🕟)。」
ガヤ／＼が靜(📧)まつ(😷)てきた。しばらく石(shí(🐷) )山はつツ立つてゐ(🆙)た。
村は(🎫)雪(xuě )の中のあちこちに(👤)置(📄)(zhì )き捨(shě )てにされ(🚌)た塵(💀)芥箱のやうに(😥)、意(🌹)(yì )氣地なく寂(jì )れてしまつ(🤢)たやうに見(😷)えた。鳶(🎽)に油揚げをさらはれた後(hò(⛱)u )の(🎳)やう(⛱)に、皆ポカ(🔚)ー(🖊)ン(🌀)と(👕)してしまつた(⬜)。源吉は寢(📢)な(👷)がら、(🤓)然し寢(qǐn )てゐられない氣持(🕖)(chí(🕤) )で、興奮(🏪)してゐた。母親(qīn )が、源(🧥)吉の枕(👐)もとに飯を持(⌚)(chí )つ(🏼)てき(😝)て(🧚)、何時もの泣(🐵)言(😧)交(jiāo )りの愚(🤩)痴(chī )をク(🌺)ド／＼して(🆎)から、(⛑)フト思(🍡)ひつい(🕥)たやうに、(🛶)
源吉は然し、(🧟)やつぱり(🈷)外の百(📋)姓達(dá )と同じや(🥇)うに、さ(🤴)ういふことを(🌆)、(🐅)たゞぼ(🛏)んやり(💋)考へてゐた（――考(kǎ(🔮)o )へてゐたと(📏)は云へない程度(⛓)(dù(🗾) )であつたが）が、そのぼん(🛐)やりした考へ？ が(🔻)、今度は、源(⛲)吉自身の(🙂)經驗(yàn )で、少しづゝ形を(😪)と(💋)つ(🦔)てきた。そ(🕟)し(📤)て(🏥)そのこ(🔳)とが、も(🌟)う一(yī )歩(🌚)(bù )思ひ(💷)切(qiē(💴) )つた跳進(jì(🤲)n )をし(🌥)たの(🚸)は(👃)、(😦)校長先(xiān )生(👅)の話(🚞)したことであるや(📹)うだつた。こんな簡單な、分りきつたことを、然し百姓は一生(🆔)が(🍼)かりで分(fèn )つた、(🔑)或(huò(🚦) )ひは分(fèn )らずに終ふことさへあつた(🍭)。分(🎙)らず(🐅)に終(zhō(🙆)ng )ふことが、かへつて多(👿)かつた。
(⏱)巡査(👮)が云ふのも、(🍩)何(😄)處かや(✉)つぱり一皮隔てた處から聞え(📽)てくる氣(➡)がした。
一寸する(⭕)と、(🍿)遠(🐧)くで、馬橇の(♈)鈴の音(🏕)が聞(🖋)(wén )え(💫)てき(🎗)た(⏰)。
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