楽長(🔇)(zhǎ(🐲)ng )は、雲(🐔)(yún )を(🥣)隔てて日(👛)(rì )を仰(😷)(yǎng )ぐよ(🐡)うな感(gǎn )じで、(⏫)孔(🍬)子(zǐ )の音(yī(⛎)n )楽論(🧥)(lùn )を聴いていた。しかし、孔子(zǐ )の最後の言(🗝)葉が彼の耳にはいった時、彼の胸(xiōng )は急にう(🚁)ずき出(🏭)し(🐚)た。そして孔(💅)子に(🍛)「邪心(💪)がある」と云(yú(🔂)n )われても(🌊)仕(shì )方がない(🖼)、と思(🏢)った。
彼(🤠)は(🎏)、そう答(dá )え(😖)て(😥)おいて、こ(📀)れまで門(mé(🐡)n )人(rén )たちが(🐨)孝道につ(🚺)いて訊ねた時の(💽)孔(kǒng )子(⛔)の教(jiāo )えを、彼の記憶の中(zhō(🤠)ng )からさが(🎡)して(🌴)見た。先(📩)ず思い出され(😿)たのは、孟(mè(🍧)ng )懿子の息子の孟(mè(🌵)ng )武(wǔ )伯の問に対(🚽)する答えであった。
(🍸)そ(🤔)の場は(📗)それで済んだ。し(📘)かし仲弓(🐾)に対(🍳)する蔭口はやは(🍋)り(🚎)絶(📀)(jué(🔛) )えな(🤟)か(🍫)った。いうこ(🏻)とがなくなると、結局彼の身分がどうの、父の素行が(🗂)どうのという話(huà )になっ(🚙)て行った。むろん、そんな(🥤)話は、今(🧘)に始まったことで(🏅)はなかっ(😟)た。実をいうと、孔(kǒ(🌎)ng )子が仲(zhòng )弓を(🤹)特に(💛)称揚(🐰)し出(🛠)した(🕕)のも、その人(😋)物(⚽)が実際(jì )優れていたか(😌)らではあった(🐨)が、何と(💘)かして門人(🔀)たちに彼(bǐ )の(🎧)真価を知らせ、彼(bǐ )の身分や父に関する噂(zǔ(🎪)n )を(👽)話題にさせ(😁)ないようにしたいためであった。ところが、結(jié )果はかえって反対の方に向いて行った(💨)。孔子が(😯)彼(bǐ(🥖) )を讃めれば讃めるほ(🚠)ど、(♿)彼の(💁)身(shē(🎎)n )分(🎩)(fèn )の(👺)賎(🗂)し(🦍)いこ(👙)とや、(🚵)彼の父(fù )の(🚲)悪行が門(👡)人(rén )た(🌮)ち(🐃)の蔭口(🐃)の(🤾)種(🎷)に(🔔)なるのだった(🔦)。
「(👩)たしかにそう(🙈)かな。」(💥)
(🤽)門人(🚖)たち(😻)は(🔷)、その日特に(💅)孔(kǒng )子のお供(😡)を命(🤬)ぜら(🆓)れたこと(🙌)を、(🧤)非(🔜)常(cháng )に光栄に感じた(🤜)。彼等(dě(🤠)ng )は如(🦄)何にも得意らしく、※(「口+喜」(💮)、第(dì )3水準1-15-18)々として(😓)孔子のあとに従(cóng )っ(🐬)た。
「然(rán )し、お前(📧)達の(😸)よ(🛃)うに、血統など問(wèn )題(🌳)にしない人があると(🐇)知(👟)っ(🚯)たら、彼も(🕯)喜(🏍)(xǐ )ぶ(🕒)にちがいない(🏙)。わしも嬉(👮)しい。……7いや君子というも(🖋)のは、人の美(měi )点を助(📈)長して、決(jué(🎲) )して人(🚉)の欠点に(🎎)乗ずるよ(🚧)うな事(💝)は(✨)しないものじゃ。然し世の中(🕐)には、兎角(📰)そのあべこべ(✏)を行こうと(👃)する小(🐝)(xiǎo )人が多く(🎄)てのう。」
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