「(🏀)その程度(✴)の(🌏)ことが何で得(dé )意(🗣)になるねうち(🌀)があろう(🚶)。」
「禹(yǔ )は王者として完全(quá(🕋)n )無(wú )欠だ(🧢)。自(🚕)(zì(🍷) )分の飲食をうす(🌉)く(㊗)してあ(😯)つく農耕の神を祭り(😠)、自(🚎)分の衣(🎋)服を粗末にして祭服を美しくし、自分(fèn )の(🦉)宮室(📥)を質素(🧔)にして灌(➡)漑(🎽)(gài )水路(lù )に力(🚤)を(🚶)つくした。禹は王(wá(🖋)ng )者として(🎪)完(🎚)全無(wú )欠だ。」
本篇(👌)には古聖賢の政治(zhì(⛰) )道(dào )を説(shuì )いたもの(💳)が(💤)多(⬅)い。なお、孔子(zǐ(🛎) )の言葉のほ(📙)かに(🌐)、曾子の言葉が多数(🎖)(shù )集録(lù )されており、(🏭)しかも目立(lì )つている。
「野蠻なと(🛩)ころでご(🗑)ざ(🌻)います。あ(👥)んなところに、どうしてお住(zhù )居が出来(lá(✔)i )ましょう。」
一六(二(🧗)〇(🔧)〇)
泰伯第八
「篤(dǔ )く(🎵)信じて学問を愛せ(📄)よ(👚)。生死(sǐ )をかけ(♟)て道を育(🐁)てよ。乱れるき(🈚)ざし(💻)のある国に(🚙)は入(rù )らぬ(🌠)がよい。すでに(👕)乱れた国(guó )には止(🐣)まらぬがよい。天下(😝)(xià )に道が(🖥)行われて(😘)いる時には、(🕑)出で(🚜)て働け。道がすた(🚦)れてい(😑)る(🎬)時には、退(🚪)いて身(💼)を守れ。国に道(🚊)が行(háng )わ(🍚)れ(🙏)ていて、貧賎で(🐅)あるの(🍧)は(👨)恥(🐏)だ。国に道(dào )が行われ(🚳)ないで、富(🥎)貴(🧝)であるのも恥だ。」
無(👕)きを恥(chǐ )じらい
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