人々は(🏷)、衰(🥫)残の姿(zī(📖) )いたいたしい市(shì )九郎に、
信(xìn )一(😑)郎は(💨)、そう考え(👺)ると、結果の上からは、自(zì )分(fèn )が助(zhù )かるための犠牲に(🤾)なった(🏍)ような、(🖼)青(🖖)年(nián )のいた(🗼)ましい姿(zī )を、一層あわれまずに(💂)はいられなかった(💬)。
「その(🥢)御出家(jiā )は、元(👥)は江戸から来(😷)たお人じゃげな。若い時(📠)に人を殺(😶)した(😼)のを懺悔し(👗)て、諸人済(✋)度の(👄)大願を起し(🌟)たそうじゃが、今い(📻)うた樋田の刳貫こかんは、この御出家一人の力(🏸)で(🧟)でき(💩)たものじゃ」と(⤴)語るのを(🔁)耳(ěr )にした。
「い(🎉)や(🏝)そ(🙅)うでもありません(🙋)。」そう(🖥)云い(📵)ながら、青年は(💣)力無さそうに口(🔓)を(⏬)緘つぐんだ。簡単に言(🏿)(yán )葉では、現(🀄)わされない原因(yīn )が、存在する(📒)こと(📯)を暗示するかの(🌗)よ(🦇)うに。
「(💣)いかさま、中川様の御(🛩)子息、実之助(🍥)様(👂)か。いやお父(fù )上を打って立ち退(⬇)いた者、(🍚)こ(🕉)の了(🤯)海に相違ござりませ(🌆)ぬ」と、彼(🚧)(bǐ )は自分(🈚)(fè(🌩)n )を(💡)敵と狙う者(🕹)に(🌍)会(🔩)ったというより(🐨)も、旧主の(👴)遺(💢)(yí )児わすれごに会った親しさをも(🤦)っ(📵)て(🌦)答えたが、(🙀)実(shí )之助(zhù )は、市(👙)九郎の声音(🦈)こわねに欺か(⛷)れては(🆚)ならぬと思った(🕋)。
「身のほどを(🏬)知らぬた(💊)わけ(🥉)じゃ」と、市九(🗒)郎の(🍬)努力(lì )を眼中(📐)におかなかった。
(♐)彼は一寸ちょっとし(🎿)た好奇(🌮)心を唆(🐃)そ(🕕)そ(🐡)ら(🎳)れ(🐓)なが(🎉)ら、暫(🖍)しば(🍻)ら(🏢)く(😛)の伴侶は(🌨)ん(🈷)りょたるべ(📜)き(😬)人の出(🔭)て来(lái )るのを、待っていた。
実(shí )之助の、極度にまで、張り(🌿)詰めてきた心は、(🚦)この老僧(sēng )を(🔛)一目見た刹那た(🈶)じ(👱)たじとなってし(🧓)まっていた。彼は、心(🛸)の(♒)底(dǐ )か(🔝)ら憎(🙎)悪を感(🔰)じ得るような(🧓)悪(⏸)僧(sēng )を(⛸)欲(yù )して(🏑)いた。しかるに彼(bǐ )の(🍺)前には、人間(🆎)(jiān )とも死骸ともつかぬ、半死(😄)の老僧(sēng )が蹲(dūn )っているので(👚)ある。実之助は、失望し始めた自分の心を(🕷)励まして、
口(kǒ(🌐)u )中(⏮)の血(⛑)に咽(😂)むせるのであろう、青(💉)年(nián )は喘あ(☔)えぎ喘ぎ(💫)絶(🐜)え(🈁)入(rù )るような声(📯)で云った。信一(yī )郎は、車(🎮)(chē(📤) )中を見廻した(🈴)。青年(🚴)(niá(🐥)n )が(🔰)、携たずさえてい(⛄)た旅(lǚ )行用の小(🛵)形の鞄トラ(💊)ンクは座(💬)(zuò )席の(🚪)下に横倒し(📈)になっているのだった。信一(😷)郎は、そ(🕜)れを取(🎇)(qǔ )り上(😡)げ(👘)てやった。青年は(📕)、そ(🎂)れを受(shòu )け(🈶)取ろ(🤒)うとして、両(👊)手(shǒu )を出そうとしたが、彼の手(🍔)(shǒ(😽)u )はもう彼の(♓)思(sī )うよう(🐞)には、動(🐲)きそうにもなかった。
「やっぱ(🆖)り(📊)、御(🌸)保養(yǎ(🐾)ng )ですか。」
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