「うむ。それはきいた。しか(📘)し、私が何(hé )もかも(👎)知(zhī )っていたことに(🛫)すると、君の(📹)名前だけでな(🔩)く、大河の名(🏥)前も(🐰)出(chū )さなければ(🌍)ならなくなる(🎬)んでね。」
「(🧤)そ(🚋)りゃあ(😰)そうだろう。そ(🌓)れ(🐊)があらわれるのはまだ早(zǎo )いよ。」
「そう(🥛)だとすると、み(🌈)んながま(♓)ごころ(⤵)をこめて常(⚪)識をはたらかしさえすれば(🗳)、落(luò(🚑) )ちつ(👂)くべ(🦌)きと(🖕)ころに落(✈)ちつくんで(🚜)はないか(😥)ね。」
「先生(shēng )もそ(🙆)うお感じ(🤟)でした(🍂)か。」
「私に言わせると、(🙆)それは、君(jun1 )ら(💪)に、(😛)ほ(🧣)んとうの意味(🕐)(wèi )で自(zì )分をたいせつにする心がないか(🀄)ら(🔭)なの(🅰)だ。言いかえると、君(jun1 )ら(👬)には、(💟)自分(fèn )で自分を(🉑)たいせつ(👱)にする(👮)自主性という(🐾)ものがまるでな(🙈)い。さらに言(🦓)(yá(🐞)n )いかえ(⏹)る(🍱)と、君らは多数をた(😦)のみ、多数のか(⚪)げに(👓)か(➗)くれて、何よ(🦁)りもた(📩)いせつな自(♍)(zì )分の良心(xīn )を眠らせるこ(🔁)とに平(🛵)気な人間なのだ。私は、現在の(💱)日本人の大(dà(🐱) )多数(shù )が(🐻)もっている最(🕧)大の(⏫)弱(👃)点を、(😆)君らの今朝の起床の様子で(⏮)まざまざと見せつけられたような気(qì )がして、全く、暗然あんぜん(♟)となら(😣)ざ(⏬)るを得なかっ(💦)たのだ。――」
(📍)次(🤳)郎は、す(🤸)ぐ(🎧)に(😍)は、そ(Ⓜ)の意味が(🥙)のみこめないで、(🤧)きょ(🗜)と(🚺)んとして(🐅)い(🤯)た。すると、(🀄)先生(🔪)は、(🎤)
「これで、と(🚨)もか(📂)くも、ここの(🏨)生活設計(jì )がおたがいのものとしてできあがっ(🦁)た。お(🤭)た(⤴)がいのものとしてでき(🥤)あがっ(➗)た以上、それがうまくいか(✳)なければ、(😺)おた(⛸)が(🕤)いの(🛁)責任だ。むろん(👱)この(🎁)設計(🈺)は(🍬)、明(📨)日からの(🏎)す(🔎)べ(🤦)り出しに、い(🏔)ちお(📐)うのよりどころを与えたまでで、これが最上のものであ(🐇)るとは(👵)保証(zhèng )できな(🤛)い。だから、だんだんや(🎺)ってい(〰)くうちに、不(🤣)都合(🆙)な点があれば、(🐘)い(⏭)つでも(👆)修正しようし、また(📕)、新しい案が出て、そ(📰)れがいいもので(🗯)あれ(🎎)ば、どし(🤔)ど(💅)しとり入れて(📹)行(háng )く(🤱)ことに(⏱)したい(📲)。そういうことを(🖥)やるのも、やはりおたがいの責(⛰)任だ。あらた(👀)めて(🔖)言(🆔)うが、友愛と創造、こ(🎥)の二つを精(🍢)神的(de )基(🍠)調とし(🥚)て、こ(🔱)れからの(🆎)お(💼)た(🛠)がいの生(shēng )活を(🚡)、すみからすみまで(🛰)磨みがき(㊙)あげ、いきいきとし(😍)た、清らかな(⏮)、そして楽しいものに育(🤞)(yù )てあげていきたい(📎)と(👹)思(😊)う(💷)。」(🦗)
「ええ、(🏉)結局は一人(🕔)(rén )一人の問(wèn )題(🤓)じ(🕡)ゃな(👡)い(🍓)で(📻)しょ(🆎)うか。」
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