彼(bǐ )は校友(yǒu )会(💓)誌に目(mù )をさらしなが(🍝)ら(🍪)、おりおり(🚳)心(xīn )の(🖌)中(🗝)でそ(😝)うつ(💦)ぶやいた(🕷)。彼が幼い頃恭(gōng )一に(🆖)対(🦅)し(🍆)て抱いてい(🕑)た競争意識は、こうし(🚧)て、知らず織らずの(🐉)間に、形をかえて再び(🥅)芽を(🏌)吹きはじめている(〰)らしかった(☔)。
(♏)門(🚸)を出ると、無(wú )念さ(🔰)が(🔄)急にこみあげて(🤱)来(lái )て、涙がひ(🔫)と(🦎)りでに頬を流れ(🤣)た。だが、同(🔭)時(💽)に、不(🛍)正に屈しな(⬅)かったと(🥦)いう誇(🏳)りが、彼の胸(xiō(🏀)ng )の中で強く波うっていた。彼(bǐ )の涙(lèi )はすぐと(🔧)ま(🐧)った(✡)。彼は一人(rén )で歩(⛵)(bù )きなが(🖐)ら、少(shǎo )しも淋しいとい(💱)う気がしな(🦑)かった。「武士(shì )道(💑)」――「慈悲」――今日講堂(táng )で見たり聞いたりしたそん(🚗)な言葉(🛷)が(🙇)、いつの(🙌)間に(📳)か思(🕦)い出さ(📙)れていた(📂)。そし(🐲)て、「慈(cí )悲」という言葉(🤓)は、もう正(🌗)(zhèng )木の(📽)お祖母さんを思(🏝)い(🚯)出させ(🤯)るよ(🐬)うな、そんなやさしい言(🐕)(yán )葉(🅱)ではないように思わ(🏮)れて来た。
「(🈺)そ(📇)れは(🏻)たしかだ。」
(🌇)だが(🏜)聰明な(🍯)読(dú(🌬) )者(🥃)ならば、彼のそうした行為の裏(🤛)(lǐ )に、いつも一(yī )脈の哀愁(chóu )あ(🖕)いしゅうが流(👙)れていたことを決して(📓)見逃(🛴)がさなかったはずだ。実際、哀(āi )愁は、次郎(láng )にとって、(😯)過去十(shí(🍔) )五(😃)年間、切(🔙)っても(🍆)切れな(🖥)い(🧢)道づれであったとも言(🥞)えるの(🚳)である。彼(👝)の負(fù )けぎらい、(😥)彼の(🧛)虚偽(🎅)きょ(🍪)ぎ、彼の反(🚜)抗(🎁)心(👚)と(🚭)闘(🏘)争(🔫)心(xīn )、およそ(🦇)そう(🍎)した、一見哀(⏫)愁(🐃)とは極め(🕟)て縁遠いように思われるもののすべてが、実は(🕖)哀(āi )愁(🥞)(chóu )のや(🐴)むにやま(🍋)れぬ表現であり、自(⏯)(zì )然(🚵)が(💺)彼(bǐ )に教(jiāo )えた哀(🖊)(āi )愁か(🍖)らの(🚜)逃(🤔)路だったの(🍛)で(❓)ある。そして(🔙)、もし「自然の叡智えいち」と(🈚)いう(🛸)も(🐑)のが疑え(🥋)ないものだ(🥎)と(🔘)する(🕔)ならば(🎸)、次郎(🍋)の心がそろそろと詩にひかれ(😎)ていった(⛵)というこ(🔙)と(♓)は、必(bì )ずしも不似合な(🎋)こと(🏈)ではなかった(🏃)であろう。というのは、(🧥)何(👄)人も自(zì )己(jǐ )の(😱)真実(🏖)(shí )を(👻)表現してみたいと(🐗)い(🥎)う欲望(wàng )をいくぶんか(💭)は持っているし、(🎇)そして、哀(🤪)愁の偽りのない(🐻)表現には、詩(💈)(shī )こそ最(⬛)もふさわ(🔭)し(👽)いものだ(🐄)からである。
「(⛩)歴史(shǐ(🌇) )的とは驚い(👰)た(🐿)ね。はっ(⏹)はっはっ。」
彼(📩)は何だか(🤥)そんな気(qì(👠) )がして、不(bú )安(ān )だっ(😦)た(🙉)。しかし、一方で(🎞)は、大沢に励まして(🌲)もらっ(🎰)た(💙)こと(🔭)がうれしくてならなかった。そして(🆔)、
(🍐)と、大沢(🍩)は、次郎の肩(✒)に(💆)手をかけて、
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025