やが(🏺)て先生(🛩)は言葉(🆖)をついだ(🎳)。
「先生(shēng )もそうお(🆘)感(gǎ(🏒)n )じ(🎇)でしたか。」
(🧝)それには、組織(zhī )や、講(🎼)義(⛓)科目や、諸行(háng )事(🙏)の(🐚)時(shí )間(🍟)割(gē )な(🤔)ど、必(🌂)要な諸計(jì(🏁) )画(huà )が一通りならべられていたが、そのど(🏼)の部分を見ても常(chá(😙)ng )識から(📇)と(🦑)びはなれたよう(🔒)なことは一つ(🔀)もなかった。塾堂(👃)と名のつくと(🧘)ころで(🙏)は、(♿)そ(🔍)のころほとん(🤞)どつきも(🎃)ののよ(🎸)うになっていた「み(🚂)そぎ」とか(😁)、「沈黙ちんもく(📙)の労働」とか、およそそういった、い(✋)わゆる「鍛練(🛐)たんれ(📮)ん」的(🔷)(de )な行(há(🔠)ng )事が全く見当(dāng )た(🐅)らな(🍐)いのは(🤾)、むしろみんなに(💂)は(📢)、ふしぎに(🥫)思(🆕)われた(💩)く(🕟)らい(💋)であった。五(👲)時半(bà(🈵)n )起床(🐏)と(🐏)いうのが、二(èr )月の武(🆓)蔵野むさ(💾)しの(🛥)では(😆)、ちょ(🕳)っと(🎺)つらそうに(🔗)も(📢)思(🌲)えたが、それも青年た(🈯)ちにとっては(🔶)、決しておどろくほどの(㊗)ことでは(🦉)なかった。むしろかれらをおどろかしたのは、生活(huó )にうるお(🛅)いを与(🆓)あ(🏆)たえ(👪)る(🥋)よ(❌)うな行事が、(🐷)か(💴)なりの程(chéng )度に、織(🐺)おりこま(🔢)れ(♿)ているこ(⚪)とであった。とにかく、見る人が見れば、日常(👛)(chá(🙏)ng )生(shēng )活(huó )を(💠)深め高(📘)(gā(🛫)o )める(🏴)目的(🍘)(de )で、すべてが(👺)計画されているということが明(📅)らかであっ(😙)た。
次郎が(🕹)入り口に立って様(🌩)子をな(🛺)がめていると、
「はあ。しかし、それには(💗)、先生のほう(⛄)から(🔳)も(🎃)いくら(⏺)かの強制を加え(🏙)ていただ(🕋)かないと―(♉)―」
「(🐬)君のまじ(🔖)めな常識がそれを(⬆)許さないだろう。」
(🎮)かれは、そう言うと、すぐ(✨)おじぎ(🎀)をして、(🕯)塾長室を出(❓)た(💲)。朝(🖍)倉(cā(🕐)ng )先(xiān )生(🕌)は(🍓)無言のまま、かれのうしろ姿を見お(✌)くっ(🙈)て(🗄)いた。
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