「どう思(🔎)(sī )う、お(🙄)前は?」(⛑)
そ(🍏)う決心(😘)し(🐡)た(📉)彼は、翌朝人をやって、ひそかに陽貨の(🐃)動静を窺(kuī(🙉) )わせた。
しか(🐗)し、ただ一人(rén )の門人で(🐾)も(🛒)見捨て(😣)る(📴)のは、決して(🗜)彼(🍊)の本意ではな(🥎)か(📖)った。そして、考えに考(✳)えた末、彼は遂に一(yī )策を思(sī )い(📵)つ(🍪)いた。それは、仲(📂)弓にけち(🎼)をつけた(🙁)がる門人た(🤜)ち(🕴)を五六(liù )名つれて(👕)、郊外を散策することであった。
孟孫(👐)氏の(❗)家廟(miào )の(➗)祭(jì )が近まっていること、(🙉)そして(📈)その計画の内(nèi )容がどんなものであ(👌)るかを、うすうす耳(ěr )にしていた孔(kǒng )子は、懿(yì )子の質問(🗽)の(⛑)底(👿)意を(🥟)、すぐ見(🤴)ぬい(🚧)てしまった。で、彼はごく簡単(🌡)に、
「(🈸)然(👍)(rán )し、お前達(dá )のように、血統など問題にしない人があると(🔳)知(zhī )っ(😮)た(🎂)ら、彼も喜(🐲)ぶに(🚞)ちがいない。わ(🖌)しも嬉(🐂)しい(💆)。……7(🔬)いや(🦄)君(jun1 )子とい(🏞)うものは、人(🏋)の美点(🕖)(diǎn )を助長(🙂)して、(⛴)決(jué(❇) )し(🦉)て人(🥫)の欠点に(😵)乗ずるような(🚪)事は(🚏)しないもの(➿)じゃ。然し世(👊)の中には、兎(🐾)(tú )角そのあべこ(🈸)べを行こうと(🧤)する小人(🥜)が(📠)多(🧐)くての(💬)う。」
「如(🥐)(rú(🎵) )何にも(📄)、(🕞)それは知(👊)者とは云えませぬ。」
(も(🌅)し(👜)、孟(mèng )孫(sūn )氏(shì )に、はなはだし(🐪)い僭(🐙)上沙汰でも(🥃)あ(👘)れば、そ(🏂)れ(❤)は(⏪)孟孫(♌)氏(shì )一家の問(wèn )題(tí )だけでなく、魯(lǔ )の国の問題であ(🐏)り、ひいては天下(🧔)の道(dà(📃)o )義を紊るこ(🎌)と(🤮)にもなる。それに(🐴)、(❗)万(wà(😀)n )一(🚜)、(♈)自分(😴)に一(yī )応(🥘)の相談をした、とでも云(💆)いふら(🍍)されると、(🧀)これから自分が(🎼)やって行(🔔)こうとする政治(🏸)の精神(shén )を、傷(🙆)けること(😢)にも(🏟)なる。出来れば、自分(fèn )のい(👶)っ(🚅)た意味を、はっきりさ(😜)して置(😡)(zhì )くに越(yuè(⏱) )したこ(📌)とはない。しかし(〽)、祭(jì )典の計画について(🚙)、直接の(💯)相談もうけないで(🍖)、こち(♿)らから(🍴)そ(🌡)れを云い出(🎡)(chū(📈) )す(🎫)のも非(fēi )礼だ。何(hé )とか(🥨)方(♈)法(🏀)(fǎ )はないものだ(🐙)ろうか(🏁)。)
((🛄)礼(lǐ )にそむ(🧣)くわ(🏃)け(❎)には行かない(🗡)。しかし、(⏬)無道(dà(✝)o )の人に招かれ(📧)て、(🍑)たとい一日た(🧦)り(📐)ともこれを相たすけるの(🎱)は(❌)士の(🐖)道でない(🚫)。況んや策を以て(🚳)乗(🆖)じられるに於(⏩)てをや[#「於(🥎)(yú(👪) )てを(👱)や」は(💿)底(dǐ )本で(💚)は「於ておや(🏦)」]である。)
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