(😥)骸(🕡)骨(gǔ )男(nán )は、いったい、どこへかくれ(🗼)てしまったのでしょう? ハル(🚏)ミさ(🤬)んを(😫)、大テン(🎗)トの裏口(kǒu )まで(🤪)追っ(🤞)かけてきたのですから(🌏)、バ(📤)スの中(⚡)にいないのは、あ(📏)た(🌛)りまえですが、大テントのそとの広場をすみからすみ(💬)までしらべ(🍊)て(🧟)も、どこに(🔊)も(🔪)見あたらないというのは、どうしたわけでしょう。テント(🏍)の中(zhōng )へ(😻)しのびこめば、(🏞)まだ開演中(😄)(zhōng )ですか(✒)ら、(🧤)サーカ(⏲)ス団(👺)員や見物たちの目につかないは(🔟)ずはあり(🈺)ません(🐮)。
正(zhèng )一君も(🏪)ミヨ子ち(🐱)ゃんも、あまりのこわさに(💲)声をたてるこ(🍅)と(🤰)もでき(🏍)ないで、まるで磁石でひき(😔)つ(🎥)けられる(📺)よう(🌞)に、窓(chuāng )の骸骨(🌿)を、じっと見つめ(🔢)て(🧤)いまし(🆙)た(🥨)。どうきが恐ろ(😏)しくはやくなり、のど(🚢)がからか(🎙)らにかわい(🚺)て(🎀)、(🦍)いま(🏟)にも死ぬかと思(👌)うばかりです。
ふつ(🦁)うのサ(🥚)ーカスの三ば(📄)いもあるよう(🍚)な、広(🧑)い(🤩)テントの(😉)中は、むし暑(🎺)(shǔ(🗽) )い(⏬)ほどの(🌳)満員の(🚐)見物でした。見物席(xí )は板をはっ(🔰)た(🏰)上にござをしいて、見物はその(🥐)上にす(⛸)わ(🐋)って(♊)いる(🔏)のですが、(🥤)正(🎅)面の見(jiàn )物席のうしろの(🍄)一だん高(💹)くなっ(🐟)たとこ(🛵)ろに、幕(😂)でかこった特別席が、ずっとなら(🛤)んで(⛳)い(🤰)ま(🌁)す(😅)。ひと(✍)つのしきりに、六(liù )人(rén )ず(📽)つかけられるよ(🚃)うになっていて、そういうしきり(🍌)が、十いくつ(🍏)も(🅰)なら(🍁)んで(🧛)いるのです。
(🐫)か(🗿)れのあ(㊙)らわれた席(🛴)の両(🦔)(liǎng )方(🚇)にならんでいる(🌒)特別席(😷)には、大ぜ(🖨)い(🙄)の見物が腰か(🕛)けて(📶)いたのですから、(🌺)そのほうへ逃(táo )げる(🤜)ことはで(🍤)きません。前(🕰)には千(🦗)の目がにらんでい(🥕)て(🔱)、こちらも(🚣)だめです(🌶)。残(cán )るのは(🎳)う(🈳)しろだ(🏜)けです。しきりの幕(🔤)を(😓)くぐって、特別席(🦐)(xí )のそとへ逃(🤔)げる(👶)ほかはないのです。
「ようし、いま(👞)にみろ!」(💇)
「ううん、そ(🍐)うじゃない。ぼく(🤘)、たし(📣)か(💖)に見たんだよ。あの中(➡)には、へんなやつが(🕧)かく(🧠)れて(🦊)いる(🦇)。お化けみたい(🥉)なやつだよ。」
ほ(💛)んとうの吉十郎(🤷)なら、そ(🔈)んなへ(💘)んなまねを(🚵)するはずがあ(👌)りません。あれ(💒)は、や(🌷)っ(➰)ぱり(😸)、骸(hái )骨男だったのでしょう(🚯)か。
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