「なる(💩)ほど(🕡)。……それで、どうして失敗(bài )しく(✌)じったのじゃ。」(🏥)
「お買い上(🎡)(shàng )げ(💱)に(🐬)なるのでし(🤢)たら(📹)、すぐあ(📦)たって見(🍆)まし(🕢)ょ(🕴)うか。」(🛒)
(もし、孟孫(sūn )氏に、(🍌)は(⭕)なはだしい僭上沙汰で(🌱)もあれば、それは(🚣)孟孫氏一(yī )家の(🌤)問(🚭)(wèn )題だ(🤐)け(🎞)で(🚛)なく、魯の国の問題であり、ひい(🤨)ては(👴)天下の道(dào )義(yì )を(✨)紊るこ(👟)とにもなる。そ(🐽)れに、万一(🔸)、自(zì )分に(🤝)一応の(🎒)相(xià(🍳)ng )談(👛)をした、と(✳)で(🧡)も云いふらさ(🍤)れると、(🍝)これか(💠)ら自分(🥥)が(🗞)やって行こうと(✔)する政治の精神を、傷けることにもなる。出(🍏)(chū )来(🌱)(lá(💋)i )れば、自(🏑)分(fèn )の(🏙)いった(📥)意味を、はっき(🚷)りさして(🤠)置くに(🧤)越したこと(🏔)はない。しかし、(😊)祭(😵)典(🚮)(diǎn )の計画について、直接の相談もう(➡)けないで、こち(🙋)らからそれ(🚖)を云い出すのも非礼(🍱)だ。何とか方法はな(🔑)いものだろうか。)
2 子(😶)曰(🔂)く(🎥)、(😣)吾甞(♑)て終日(🆕)(rì )食わず、終(🔽)夜寝(qǐn )ねず(🚠)、以て思う(🕕)。益(🈷)無(wú )し。学(🐘)(xué )ぶに如か(🌾)ざるなり(🤴)と。(衛(wèi )靈公篇)
「(🤒)しかし、そ(🔮)ん(🛸)な意味なら、今(jī(🍦)n )更(gèng )先(xiān )生に(🈸)云われなくても(🛵)、孟(👃)懿(😆)(yì )子(🍣)も(🐅)わ(🌷)か(🚵)っていられるでしょう。もう(✂)永(yǒng )いこ(🏯)と(👹)礼を学んでいら(🐙)れるのですか(💋)ら。」
と(🧜)い(👵)う(🅿)の(🔄)であった。こ(📄)れ(🍍)も子(💠)游(⌛)に(🔐)対する(📴)のと大同(🌠)小異(yì )で、少々怒りっ(♒)ぽい子(🚔)(zǐ(🗓) )夏に対(💻)する答えとして(⬇)は(🔦)、先ず当(dāng )然だ。
門(mén )人(rén )は、一寸うろ(🧔)たえた顔をした(😭)が、すぐしゃあしゃあとなって答えた。
などと放(💩)(fàng )言(🍱)し(🌯)た。
懿子は、その意味(wèi )がわかってか、(Ⓜ)わからないでか、或は、わかっても知ら(⛺)ん顔をす(🐙)る方が都合がいいと考えてか、重(chóng )ねて問(wèn )いただしても見ないで、(🅰)帰っ(💧)て行って(😑)しまった。孔子は、いくらかそれが気(🎥)がかりにならないでもなかった(🐠)の(🛶)で(🍉)あ(🎛)る(😾)。
「(📙)そ(🍄)れが実に妙(miào )なきっかけからでございまして(📃)……」
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