別当の威(🎼)おど(🥘)し(📕)文句だ(🌫)。
「さあ、いつまた(🤪)出か(🖌)けて(🚬)来(🏨)ら(➰)れま(✅)すかさ。」(♎)
暁(🐣)あけの(🕣)六つ時どきに(🖲)は浪士は(🦁)残ら(🚳)ず下(xià )諏訪を出立した。平出宿(🍺)ひ(🥕)らでしゅく小休み、岡谷おかや昼(zhòu )飯の予定(dìng )で。あわただしく道(🦆)を急ご(🛴)うとす(🥡)る多(duō )数のものの中(zhōng )には、陣(🕡)羽織のままで大八車だいはち(⬛)ぐるま(😓)を押(yā )して行(🤦)くのもある。甲冑か(🐋)っちゅうも着ない(🎿)で馬(mǎ )に乗って行くのもあ(⏱)る。負傷(🎒)兵(🕤)を(🔡)戸(hù )板(🔏)で運(🔋)ぶの(🔣)もある。もはや、大霜(shuāng )おおしも(🥛)だ。天もまさに寒かった。
(⚫)この真(👇)木和(🏩)泉の死につ(📚)いて、景蔵の所感もそ(🌊)の手紙の中に書き(😟)添え(👭)てあ(🛶)る(🚱)。尊(🈯)王と攘夷との一致結合をねらい、それによ(😷)って世態の変(biàn )革(🤙)(gé )を促そう(🕘)とした安政以(😞)来の志(🍻)士の(✂)運動は、事(shì )実(👖)(shí(🥋) )にお(⬇)いて(🐝)その中(👊)心の人物(wù(♈) )を失ったとも(💋)言ってある。平(🙎)(pí(⚾)ng )田門(🙋)人(🔙)としての自(zì )分らは――こと(📔)に後進(🎈)な(❎)自分らは、彼(bǐ )真(🔣)木(😕)和泉が生涯しょうが(🛸)いを振り返って(😓)見(👋)(jià(🍧)n )て(🕔)、もっ(🧞)と自分らの進(🎏)路を(🈴)見さだむ(🔫)べ(🏧)き時(shí )に到達したと(😔)言(yán )っ(👈)てあ(😤)る。
徳(dé )川幕府(💉)の(🎩)頽勢(👴)たいせい(👾)を挽回(📺)(huí )ばんか(🌆)いし、あわせ(🆖)てこ(💕)の不景(🍅)気の(⬜)どん底から江(🥚)戸を救おうとするような参覲交(jiāo )代(dà(🍠)i )さんきんこう(🏄)たいの(📟)復(🥃)活(🛡)は、半蔵(zāng )らが出発(fā )以前にす(💤)でに触れ出(chū )された。
(🆕)お隅が(⌚)それを半蔵(🏥)に言っ(🛂)て(👄)見(🗒)せると、(🏚)多吉は苦笑(🗿)にがわらいして、矢(shǐ )立(⛔)てを腰(🌽)にすることを(🚶)忘れずに(🖨)深川米の積ん(😴)であ(🥠)る(🚥)方(fāng )へ出(📗)かけ(🈵)て行くような(👕)人(rén )だ。
「(✏)お前はこの辺の百姓(xìng )か。人足の手が足り(🚚)ない(🔐)から、鎗や(🎖)りをかついで供を(🔖)いたせ。」(🈴)
(♑)とうとう、田(tiá(🐄)n )沼玄(xuán )蕃(🥊)頭げんば(🚼)のかみは来な(🏩)かった。合戦は(🍱)諏訪松本両(😔)勢(shì )の敗退(tuì(🏻) )と(🕠)なった。に(😂)わ(🔙)かの火の(🚗)手が天の一方に揚がった。諏(💕)訪(fǎng )方の(🍺)放(fàng )火(huǒ )だ。浪士らの足(zú )だま(🎃)りをなくする意(🔳)味(wèi )で(🤞)、彼(bǐ )らはその手段に出(chū(💖) )た(👕)。樋(😒)橋(🐙)村の民(💹)家(🥃)(jiā )三軒に火を放って置(🦖)いて退(tuì )却し始めた。白昼のように明(🚕)るく燃え(🚔)上(shàng )が(🆙)る(🖕)光(guāng )の中で、諏(zhōu )訪(😈)(fǎng )方(fāng )にはなおも踏み(🥋)とど(💞)まろうとする(🗜)勇(🦑)(yǒng )者もあり(🚫)、(❄)ただ一人元(📥)の陣地に引(🦇)き返して来て二発(fā )の大砲を放つものさえあった。追(zhuī(🐄) )撃の小競合(🚯)(hé )こぜ(🖌)りあいはそこにもここに(🏈)もあった。そのう(🌐)ちに放(🌡)火もすこし下火になって、(💶)二十(🦐)(shí )日の(🈯)夜の五(wǔ )つ時(shí )の空(🍼)には地上(🏀)を(🈯)照らす(😔)月代(🏿)つきしろとてもな(🚉)い。敵と味(🌿)方の見定(🌏)(dìng )めもつか(😨)ない(🎅)ような深い闇やみ(🕯)が総崩(bēng )れに崩(😇)れて行(🌧)(háng )く諏(🚦)(zhōu )訪松本(běn )両勢(shì )を包(bāo )んでしまった。
一、(👪)飯田(tián )藩(♓)は弓矢(🍞)沢の防備(🚖)を(🤩)撤(chè(🕎) )退す(😮)る(🍟)こ(🉑)と。
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