源吉は然(rá(🌙)n )し、やつぱり(🍽)外の百(bǎi )姓達(🥩)(dá )と同じや(🚗)う(🚛)に、さうい(🐗)ふこと(🥛)を、たゞぼんやり考(kǎ(🐋)o )へ(🚑)てゐた(🌅)((💂)――考(🎩)へてゐたと(🙂)は云へない程(chéng )度であつたが(🔐))(🌗)が、(📋)そのぼんやりした考(🤺)(kǎo )へ? が(👍)、今度は、源(yuán )吉自身の(🛡)經(🔃)(jī(🍜)ng )驗で、少しづゝ形をとつてきた(🥘)。そ(💥)してそのことが(🍌)、(❣)もう一(yī )歩(🙁)思ひ(⛹)切つた跳(🐬)進を(🥄)したのは(🥁)、校長(💘)先生の話したことである(💶)やうだつ(🚟)た。こんな簡單な、(📙)分り(👽)きつたことを、然(〽)し百(📭)(bǎi )姓(xìng )は一生が(🏫)かりで(🏬)分つ(🎄)た、或ひは(🕶)分らずに終ふこ(🛶)と(🐮)さ(🐺)へあつた。分(🚶)らずに終ふことが、かへ(🤷)つて(🐼)多か(😘)つ(⏸)た(🔇)。
「誰か考へがあ(🍃)りませんか。」
(😋)が、その意見は(🏘)、忽ち(😯)皆(jiē )の反對(duì )に(🛬)會つて(🛺)しまつた。そんなことはとても出來得ないことで(🆗)あり、又(yòu )すべき(🆖)ことでない、さう百姓は(🌚)誰(shuí(🎥) )も考へ(🗣)てゐ(〽)た。
「うな(🔹)されてる。」
「(🛂)うん。」(🚣)さう云つて、立(lì )ち(❕)上(shàng )つた。……
源吉(jí )が歸(guī )らうと、外(👹)套に手を通してゐると、(😅)先生(shēng )の子(🙄)(zǐ )供が(🏽)出てきて、(🐿)源吉(🐯)に(🤦)是非(fēi )遊んでゆ(🎀)けと、(🦅)着かけてゐる外(wài )套(tà(🎦)o )をひつ(🥍)ぱ(🥠)つて、居(😽)(jū )間の(🛏)方へ連れて行つた(🔤)。仕方(🚔)(fāng )なしに(🍦)源吉(📍)(jí )は、しば(🌭)らく(📂)の間、子(zǐ )供の(🥥)相手に(🦅)なつてゐた。源吉は何(🏽)時も(💰)他愛なく(⤴)子(zǐ )供相手(🗡)に(📝)遊ぶので、好きがられてゐた。が、源(📓)(yuán )吉はそ(👳)の、子供達に好きがられる、(👤)何んと(🏓)も云(yún )は(🤙)れない大ま(💶)か(🈳)な、(🈶)無(wú )心(xīn )な氣(qì )持(🌥)が(🦔)、ち(🦑)つとも出(⛹)なかつた(👻)。源吉(jí(🙄) )は何處(🥉)(chù )かイラ/(🌴)\し(🌤)て、じつと(💱)し(😭)てゐら(🗻)れなかつた。好加減にして(🔻)出て(🥅)きた。外(📦)へ行かうと(📯)して、教(🎸)室(shì(🦎) )の戸をあけ(😋)ると、(📢)殘つ(🐋)た(👆)四(sì )、五(wǔ(💖) )人が(💏)相談をしてゐた。
「馬鹿に澤(🥡)山だな、ど(👇)う(🚞)したんだ。汽車は(🌧)まだゞ。えゝよ。」
源(😗)(yuán )吉が、(🐲)集(🗻)會(🎪)の(😾)途中(zhōng )、醉(🉐)拂つて(🍓)歸つて(🙀)きた。札(zhá )幌に行つ(🕒)てゐ(🈷)る勝から、手紙(zhǐ(💗) )が來(lái )てゐた。
川(🥔)向(🥛)ひから、(🐽)若い男がや(🧗)つ(🆓)て(🚄)きた。自分(📙)の(🍿)方も一(yī )緒にや(🌵)つ(🏚)た(🗓)方が、地(dì )主に當る(🐈)にも都合(hé(🤮) )がいゝといふことを云つた。日を決(jué )めて、(🍂)一(🚝)度(dù )、小(xiǎo )學校に(💁)集つて、(🧓)其處(🕜)で、どうするか、と(🏽)いふことを打ち合はせること(😮)にした(😓)。
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