そ(😃)の(👛)人を(✝)仙(xiā(📹)n )台から連れて(🅾)来て、は(🎨)じめて用(💷)が足り(🚥)たと(🔳)いうことで(🐞)した。そんな漁師(🌾)ことばの通弁(🗼)をだれが(👣)つとめたかと(💩)言(🔏)いますに、その(🥩)耳のいい人(🍀)はも(🌜)はや三(✈)(sān )十年近くも仙台地方(🚘)(fā(🔭)ng )に(📨)住(💦)む外国(guó )の宣教師(🈺)でした。ロ(🏺)ーマ旧教をひろめ(✖)に(🌬)日本(🕟)へ(🀄)渡(😩)って来(lá(🗑)i )た人(rén )で、ジャ(💕)ッ(🗡)キとい(🏢)う名前のフランス人で(🤔)した(📛)。このジャッキ先生、ギリシア語の知識もあって、学問のある(🚦)坊さんで(🐴)したが(😑)、年(🙉)百年(🈸)じゅう、(✈)同じような黒(⤵)いぼ(🐶)うしを(🛋)かぶり、黒(🛌)い(🍟)服を着て、なり(💜)に(😜)もふりにもかま(🏊)わずに(👋)荒(❎)浜のほうまで宗旨(zhǐ )しゅうしをひろめに行く(🌳)うちに、そんな漁(💽)師ことばの通(tō(🐻)ng )弁がつとまるほど、いい耳(ě(🏉)r )を持つようになった(🚳)のです。
物にさきがけす(🚷)るのと、し(⤵)んがりをつ(🥑)とめるのと(🙄)では、どっちが勇(yǒ(🦂)ng )気がい(🌹)るでしょう。前のほうの人(rén )は進んでと(🐲)げのあ(💆)るいばらの道(dào )を切(qiē )り開(📳)(kā(✏)i )いて行(háng )くのです(🤢)から(📃)勇(🚉)気(🍣)(qì(🤔) )が(🕣)なくては(🔻)かな(🐬)わな(🔒)い(😘)こと(Ⓜ)ですが、あとのほうの人とて勇気がいるこ(🗂)と(😂)にかけてはそ(😂)れに劣りません。
これはおも(🚡)に花の(🚂)こ(🗃)とを言(yá(✳)n )ったのですが、桃は(🚬)実(🕎)になってからもいい。皆さん(😏)は桃(tá(🥗)o )の生なっ(🔽)ている木のまわりを(💺)歩(⬇)いたことが(🐼)ありま(🎗)すか。枝からもぎ(🈶)たてのしずくのした(🏙)たる(⚡)ばかりのようなくだも(😪)のを味わ(😢)ったこと(🤲)が(🏂)あり(🔦)ますか(🤙)。
八(bā(🤯) ) (🐿)小(🌭)湊(💙)へ
この人(ré(♿)n )は本名(🎓)をお嘉志かしさ(👘)ん(🦓)といい、横浜フ(😁)エリス女(🧖)学(xué )校を早く卒(😴)業して、巌本(běn )い(♈)わもとさんにかた(♉)づいた人(🛶)です(🐴)が(🛑)、その学(xué )才と人がらとはむ(🏊)かしを知って(🏆)いるものに惜し(🐩)まれたばかりでなく、お嘉(jiā(🐻) )志さん(🌼)の(🥟)だんなさんはまた当時(👷)明治(✳)(zhì )女学(xué(🌨) )校の(🍗)校(🛄)長でもあ(🍶)り女学雑誌社の社(🚄)長でもあり(🧕)ま(🛶)して、『女学(🎵)雑誌』(🐥)と『評論』の二雑誌を出(🆓)してい(🖊)ました(💫)から(✏)、学校や雑誌に関(wān )係のある男女の人た(🐷)ちまでが新しい(👯)墓(mù(🍡) )じるしのまわり(😂)に集(jí )まりました。
(🏬)そうい(🍇)えば(🌴)、木の芽(🔎)(yá )が田(👉)楽になり(🕤)、竹の子(🛅)がすしになり、(🚗)よもぎがも(🎁)ちになる(🔇)ころ(😜)は、そ(🤫)こ(🌸)い(🕖)らはも(⛩)う(⏩)桃や(🎪)すも(🍗)もの花(huā )でいっぱい(🐬)で(♐)す。
方壺山(shān )人は名字みょうじを渡辺わ(😣)た(🔠)なべと(👥)いい、徳(🍷)川の時代に木曾福島きそふくしまの名(míng )君(jun1 )とうたわれ(📂)た山村良(🖲)由(yóu )りょ(👥)うゆ(🚕)う(🏈)公が詩文の師匠(♉)と頼ん(📫)だ人で、「菁莪(é )館(guǎn )せいがかん」(🌔)(良由公の建てた学校)の学(🥄)問を興し(👯)たことにもあずか(🔊)って(👗)力(lì )のあったらしい人(🌴)ですが、この人(rén )が大き(🎍)な(🌦)はすの(✉)葉(🏒)(yè )を頭(tóu )に(🍋)か(🥕)ぶ(🧥)った図がわたしの見つ(💺)けた書物の中に残っていました。青い(🌭)はすの葉をかさ(🛰)のかわりとは、(🎌)木曾川(🎻)き(🗑)そがわへつりに行(háng )く人でも(🐵)、ち(😛)ょっと(⏬)思い(👴)付きそうもないもので(🏒)す。
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