見ると、涯もなく(🏆)廣がつてゐるたゞ(📨)雪ばかりの(🚅)廣(guǎ(🍥)ng )野を、何臺もの馬橇(qiāo )がまがり(🤒)くね(🏃)つてつい(🈷)てゐる道(🚒)を(🌑)、勢ひよ(⛩)く走(📖)つて行(háng )く一列が見(🤳)(jiàn )えた(🆔)。遠(🏅)くか(⬆)ら(🥩)、そ(🧟)の橇の(😤)調子のいゝ(⬇)鈴の音(yīn )が聞(📣)えてきた。時々(🌿)、(📦)雪煙が、(🍭)パツ(📤)/\と上つた(🧓)。後(hòu )の方(fāng )の馬(😭)橇で(🔠)先(🏊)頭のが見えなくなつたかと思ふ(👯)と、道が逆に曲(🔉)つてゐる(⚾)處にくると(⏳)、その先頭の方が玩具のやうに小さく見え(🥦)たりした。一(yī )列はその度毎(měi )にま(👃)るで(🔔)、のびたり、ちゞんだりくね(💙)つ(🌋)たり、する黒(👮)い糸(jiǎo )筋のやうに見えた。それが雪の平(🐕)(píng )野だけに、はつ(🔭)きり目(♊)に(🙀)つ(👖)いた。そ(📤)してリン/\といふ鈴の音が、遠(📋)(yuǎn )くに聞(📧)(wé(❗)n )えたり、(🦉)急(jí(💨) )に近くに聞(wén )えたりし(🦆)た。母親(qīn )は(🏕)、(🎃)氣で(🚒)も呑(👆)まれた人(rén )のやうに、じつ(🥢)と立(🔉)つて(🥞)、それを見てゐた。フト、自分に歸ると、「なんま(🍚)んだ/(♈)\(😖)/\。」と云つた。
「何んだベラ(📛)棒奴! ウン、(🍏)野郎!」さつきの(🕛)、醉(zuì(🚪) )拂つた(💁)百姓が又身(🥓)體(tǐ )をヨ(😒)ロめ(🕶)かして、壇に上(🕵)つてき(🎙)た。「何云(🍘)つてるんだい。老(lǎo )ボレ。そつた(🦍)らご(🔵)どで(🥩)俺(🐦)だちの貧乏どうしてく(🔃)れ(❓)るんだ(🐶)い。」
「馬鹿こけツ!」
「よし/\、うんと、(👹)そつ(🎒)たらごとせ。」
「では、皆の意見は、小作料(liào )率の(🚐)低減ですか(🚬)。その嘆願(yuàn )ですか。」石(🚫)山(shān )が(🗄)さうきいた。と、又ガヤ/\になつた。それが(📻)しばらく續(xù )いた(🔔)。
さう云はれると、石山は(💘)急に、不(🥙)思議に、太々しい、(🏺)何時もの元(yuán )氣が(😏)かへつてきた。
「この野郎共、串だんご(👖)みたいに(☕)、(🎅)手(shǒu )前え等ばつきさして、警察に、渡(🍌)してや(📱)るから――(🚀)今(jīn )に、食はねえめに(🤓)會(🐥)ふな! 役人ばつ(💊)れ(🎐)て行つ(🦅)て、お前達(dá )の(🍌)も(🛶)のビタ/\片ツぱ(🤩)しから(🏤)差(chà )押へてやる(👠)から。」
――お(🌈)芳(⛷)は札幌(🤱)にゐ(🙇)たうちに、ある(📯)金持の北(💈)大(dà )の(🐞)學(🔟)生(❤)と關(guā(🆖)n )係(⛳)した。そしてお(🌎)芳が妊娠したと分(fèn )つたときに(🐥)、その學生にうま/\(💊)と棄(qì(📥) )てられてしまつた。その(🦁)學(xué )生の(🕰)實(🐷)家(🐺)は内(nèi )地に(🔓)澤山の(🚰)土(⛅)地を(🤪)もつた(🍿)地主(zhǔ(😈) )だつた。
「えツ※(😜)(感嘆符二つ(🛅)、1-8-75)」皆、ギヨ(⬛)ツ! として、瞬間、だ(👳)んま(🐎)り(😇)の表(biǎo )情人形の(⭕)や(✂)う(😭)に、立ちすくんで、前方を見(🌫)(jià(🏕)n )た(🚏)。――巡査だ! たしか(👵)に(🚹)巡(🌭)査だつた。
(🚺)が、何時の間にか(🍇)、その生命のも(💮)とでの(🎠)やうな土(♏)(tǔ )地(dì(⛪) )が、「(🔒)地主(📡)(zhǔ(🧒) )」とい(🎋)ふものに渡(dù )つてゐ(🔧)た。父親(👼)(qī(🤬)n )は、こ(😉)とに、死ぬ前(qián )、その(🎚)こ(🔌)とば(💫)か(🍙)りを口に(⏩)して、グ(🌶)ヂ(🛄)つて(➗)ゐ(🍞)た(😳)。源(🌵)吉は、それをきく度に、子供ながら、父親の(🥩)氣(qì )持が(🌳)分(✴)ると思つた。源(📹)吉が地(🤟)主(zhǔ )の足にか(😭)じりつ(🛅)いたのは(🐥)、さう無(🍷)意味な(🦓)理(lǐ )由(🤞)からで(🛹)はなか(🔼)つた。「畑(🦍)は百姓の(🌚)も(📕)のでなければなら(🌃)な(🎈)い。」さ(🔄)う文(⏫)字通(tōng )り(❗)はつきりで(🔀)はなくて(💧)も、こ(🚖)のことは、源(yuán )吉(jí )は十一(💗)、二(📆)の時から、父親(🏮)の(🚺)長(zhǎ(📺)ng )い經驗と(🤹)一緒(🚉)に(🚓)考へてきてゐ(🐆)た。
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