日本《射精 止める リング》2行目ライン
射精 止める リングあらすじ
先(😇)師(shī )のこの言葉に(🎹)関(🌈)(wān )連(🛴)し(♎)た(➗)ことで、門(💴)人の牢(lá(🚪)o )ろうも、こ(🤦)んなことを(📋)いった。――
○ 大宰＝(🏬)＝(🕡)官(guān )名(🤕)で(🆖)あるが(🔈)、どん(📈)な(🦆)官である(🐉)か明(míng )ら(🈲)かでない。呉の官(guān )吏(lì )だろうという説がある(⛰)。
九（二一四）(📶)
○ 孟敬子＝＝魯の大夫、仲孫氏(shì(🎹) )、名は捷(📓)。武(wǔ )伯(bó )の子。「子(🥕)」は(💤)敬語(💛)。
○ 孔子自身が当時(shí )第一(yī(🍨) )流の音楽家(🕚)であつたことを忘(🥜)れては(🙅)、この一章の(🎳)妙味は半減する。
○(🎾) 孝経によると、曾(céng )子は(📝)孔子(🚥)に「身体髪膚こ(🕷)れ(🏏)を父母(mǔ(🕋) )に(🚹)受(shòu )く、敢(🎸)て毀傷(🌞)せざるは孝の(🗿)始(🈶)なり」という教えを(🔉)う(👾)けてい(🥟)る(🏩)。曾子は、それで、(📘)手(♈)や足に傷のないのを喜(xǐ )んだことはいう(😩)までもない(🔤)が、し(❎)か(🐰)し、単(dān )に身体のこ(🤤)とだけを問(⛳)(wèn )題(🐠)にしてい(♐)たのでないことも(🙂)無論である。
「人(🤕)材は得(🌺)(dé )が(🖥)たいと(🐿)いう言(👧)葉が(💰)あるが、それ(🌒)は真実(🧓)だ。唐(🌭)と(🐏)う・虞ぐの時代(🎡)(dài )をのぞい(📹)て、それ(👾)以後では、周が最も人材に富(🎧)ん(📼)だ時代であるが、それでも(👒)十人(rén )に過ぎず、(🔥)しかもその十人の中一人は婦(fù )人で、男子の(📡)賢臣(🚸)(chén )は(🈵)僅かに九人に(🖨)すぎなかった。」
「(🏽)正面(🚐)切(🗼)(qiē )って道理を説か(🚱)れ(🍊)ると、誰でもその(😝)場(🔠)は(🎲)なるほどとうなずかざる(🤵)を得ない(😿)。だが(🈷)大事な(📄)の(🌘)は過を改め(🐝)るこ(🥢)とだ。やさしく婉曲に注意(yì(🕵) )してもら(🥅)うと、(👄)誰(🔤)でも(📟)気持よくそれに耳を傾ける(💐)ことが出来(🤸)る(🕔)。だが、大事(shì )な(🍮)のは、そ(🏳)の真意のあるとこ(🔓)ろ(🐌)をよく考え(👾)て(🌜)見(🍇)る(🕦)ことだ。いい気(📓)に(🎰)なって真(zhēn )意(🈳)を考え(🐼)て見ようと(🔊)もせず、(🎵)表面だけ従って過を改め(🍚)よ(♎)うとし(🕐)ない人は、私(🤞)に(🚏)は(🕴)全く手(💔)のつけようがない。」
○ 綱＝＝こ(🥔)れを「網(wǎng )」の誤りと見て「(🈸)一(yī )網打尽」の(💨)意(👳)味に解する説もある。しかし(📍)、当(dā(📠)ng )時の魚獲(🏔)法に、(💮)大(dà(🤮) )綱にたくさんの(🎽)小綱(gāng )を(🈷)つけ、その先(xiān )に釣(dià(🐧)o )針をつけて(🕌)、(🐇)それを水に(🔓)流(✳)す方法があり、それを綱(👨)といつたという(😌)のが正しいようである。し(🐒)かし、いずれにしても、(🏴)本(běn )章の結(💐)局の(🕵)意味(wèi )に変(biàn )りはな(😊)い。
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