「敵(dí )を討つ(⛏)討たぬなど(🧔)は、(⌛)それ(👲)はまだ世(🎮)にあるうちのことじゃ。見(jià(🍉)n )らるる通り、了(le )海(hǎi )どのは(🔦)、染衣薙髪せんいちはつの身(🔀)である上に、(👍)この(🌽)山国谷七郷(xiāng )の者にとっ(🐮)ては、(⚓)持(🧤)地菩薩(🚥)の再(🚍)来(lái )とも仰(yǎng )がれる方じゃ」と、そのうちのある者(👠)は、実之助の(⛩)敵討ちを、叶わぬ(👷)非(fēi )望で(📌)あるかのようにいい張った。
(🔜)小田(🥛)原(😀)の(♐)街に、入る迄まで(💝)、二(èr )人は黙(🚙)々として相並ん(❎)でいた。信一(🕧)(yī )郎は(🌔)、心の中(🥍)(zhōng )では、此この(🚝)青年(🏑)に(👱)一種の親(qīn )しみをさえ(♐)感じていたので、何ど(🐜)うにかして(🎤)、話しか(🐜)け(🔂)たいと思(sī )っていたが(🥈)、深い憂(yōu )愁(🐩)に(🛃)でも(🍧)、囚(qiú )とらわれているらし(💭)い青年(niá(📿)n )の容(🗝)子よう(🏻)すは、信(xìn )一郎(láng )に(🖇)そうし(💘)た機会をさ(🖼)え与えなかった。
(🐞)市(shì )九郎は(💿)、岩壁(bì(✔) )に縋りな(💠)がら(💼)、戦く足を(🎆)踏み締(dì )め(🏞)て(🀄)、(🌏)よ(🌴)うやく渡(🌶)り(📄)終ってその絶(🚩)壁を振り(💗)向いた刹那、彼の心(xīn )には(🤩)とっさ(🤒)に大誓(shì )願(🐯)(yuàn )が、勃然として萌(méng )きざした。
樋田郷ひだのごうの里(🔮)人は、初めて市九郎の事業(yè )の可(kě )能(néng )性(🦑)に気(⏺)(qì )が(⏮)つ(🎐)いた(🧑)。一人(😞)の痩せた乞(qǐ )食(🐈)僧が、九年の力でこれまで(⏭)掘(👭)り(🕞)穿(chuān )ち得る(🤤)ものな(🌘)らば、(🛩)人を(📏)増し歳(🦋)月(🌅)を重(🛫)(chó(🕦)ng )ね(💇)たな(👌)らば、こ(👰)の大絶(jué )壁を(🔢)穿ち貫くことも、(📯)必ずし(🥎)も不(bú )思議なことで(📻)はないとい(🌻)う考えが(🌯)、(🧡)里人ら(👞)の胸の中(❌)に銘ぜられて(😮)きた。九(jiǔ(🔶) )年(🏛)前、(🦎)市(🥖)九郎の勧進をこ(Ⓜ)ぞって斥(chì(🐅) )しりぞけた山国(⏬)川に添う七郷(🔂)の里(💦)(lǐ(📺) )人(🔸)は、今(jīn )度は自(zì(🍓) )発的に開鑿かいさくの(🚱)寄進に付い(🦄)た(😢)。数人の石(🧞)(shí )工が市(🎧)九郎の事業(yè )を援け(🔼)るた(🆑)めに(🎁)雇(gù(😂) )われ(📽)た。もう、(⏲)市九郎(❔)(láng )は孤独ではなかった。岩壁(bì )に下(✝)す多数の槌の音は、勇ま(🦏)しく(🦖)賑やかに、(✳)洞窟の中から、もれ始(🎯)めた。
「湯河(hé )原(🏼)までは、四十(🌺)分、熱(rè(❎) )海(💓)(hǎi )までは、五十(shí )分(fèn )で参(cān )ります(🉐)から。」と、大(〰)(dà )男が(🅿)云った。
「其方そちに少(🚝)し頼(♋)みがあ(🧐)る。了海(hǎi )どのに(📶)御意得たいため、遥(yáo )々(📙)と尋ねて参っ(👘)た者じゃと(💽)、伝えて(🈯)くれ」と、い(🍄)っ(🈹)た。石工が(🙂)、洞(🎾)窟の(🔧)中(🍛)へ(🐠)はいった後で、(🍆)実之(zhī(🚊) )助(👇)は一(yī )刀(🏳)の目くぎを湿(shī )し(🏺)た。彼は、(🎶)心(📡)のうちで、(🧝)生来初(chū(🆔) )めてめぐり(🏾)あう敵の容貌を想(🏰)像(xiàng )した(👪)。洞(📍)門の開鑿(záo )を統(tǒng )領(⏰)(lǐng )してい(🕴)る(🎯)といえ(🏇)ば、五十(🍽)は(📤)過(🍊)(guò )ぎているとは(🌶)いえ、(🆘)筋(🐬)(jīn )骨たくましき男(⚫)であろう。ことに若(🎟)年じ(🍹)ゃくねんの頃(🍯)には(🚴)、(🍜)兵(bī(😔)ng )法に疎うと(🚊)からざりしと(😔)いうのであ(👘)るから、ゆめ油断はならぬ(🧔)と思(sī(🥖) )っ(🗡)ていた。
「軽(qīng )便(🧓)(bià(🗜)n )かしら。」と、青(🎊)年が独語(💑)ひとりご(💒)とのよう(🛃)に云った。いかにも、自動(⏹)(dòng )車の爆(👅)音にも(📼)まぎ(🐵)れ(🌯)ない轟(hōng )々(😵)ごうごうと云(🚨)う響(😦)が、山(🐴)と海とに反響こだま(🔲)して、段(duàn )々近(jìn )づいて来るのであった。
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