「ホラ、校(🦅)長(zhǎng )さ(🎶)んがおいでになつてるど。」
(😶)――駄目だ、駄目だ、駄目(mù(❄) )かも知(zhī )れない、(🔡)源(🏼)吉(⬅)はさう考へた。然し(🍰)、えツ、口(kǒ(💋)u )惜(xī )し(🐴)い、「覺え(🚇)て(♉)ろ!」源吉(😇)は齒を(🎆)ギリ/\(🈲)か(🏞)んだ(🆖)。彼は何かに(👑)醉(🕰)拂(😧)(fú )つたやうに、(🗯)夢(mèng )中(zhōng )になつてゐた。
雜(🍚)木林(💷)は、(🚵)誰かゞワザとにやつてゐ(🗝)るやうなか(🏦)ん(🏍)高い(🚪)悲鳴(💩)をあげて、ゆれ(🗃)てゐた。それが(Ⓜ)終ると、その雪(🦄)をお伴(bàn )にして(🖊)ゐる風が、(🐖)う(🐯)なりをあげて、平(pí(🏭)ng )野の(🐉)中(zhōng )心の方へ、(🚞)た(🐚)ゝきつけるやうな勢ひで、(🧕)移つてゆく(🤝)のが分つた。が、すぐ(🍏)その後から、も(🚘)つと(🕋)強(qiáng )いの(😎)が追ひ(🏍)かけてきた(💘)。源吉(jí )の前をゆく(👰)馬(✅)橇(qiāo )の横(héng )で、吹雪が龍(⏰)卷の(🤽)やうに大きな物凄い渦(🗨)卷(juà(🤐)n )をつくり(🥐)、それが(🚌)見(🥝)てゐ(🎳)るうちに、大(🏸)(dà )理石のやうな圓筒形のまゝ、別な(🔡)方(fāng )からの強風(📍)と(👥)一緒(🤐)にな(😑)つ(🦖)て、馬橇を乘り(🏾)越し(🛴)て行(🏯)(háng )つた。と、その百姓がか(💎)ぶつてゐたむしろ(😟)が、いきなり剥(🛹)ぎとられ(📧)て、空(🥔)高(🐇)くに舞上つ(💾)てしまつ(🚄)た。風は自由(👃)氣まゝに、そして(🥘)益※(二の字点(🥃)、1-2-22)強(qiáng )くなつて行(🌘)つた。
(😴)顏(🍤)を見(🔦)(jià(💊)n )知つてゐた踏(🆓)切番が、(😦)柄(✒)に卷いた白旗をもつて、出てきた。
「皆に(😇)代(dà(👛)i )つ(🎖)て(📨)、(🌏)一通(tōng )りの(👥)ことを(🏸)お(🌬)話ししま(🕋)す。」さう前(qián )置(🎇)きをし(👚)て石山は(🧐)、百姓(xìng )には(☕)めづらしいは(⏭)つきりした、分(🔍)つた(📈)云(yún )ひ振りで(🏺)((♓)勿論、百姓などが(🔎)殊更に(🤰)改ま(🐯)つ(✝)たときによくある、變な漢(📊)(hàn )語(yǔ )も使(🚊)つ(💉)た(⛲)が)――自分達は、犬や豚などよ(🍫)り、も(🖕)つと慘(🤶)め(💮)な生活(⛰)を(🌅)して(💽)ゐること、(🖇)――ところが自分達(dá )は何(hé )時か仕事(shì )をな(🌿)ま(🗜)けた事でもあつた(👀)か。――で(👎)は(🏻)、(🎆)何故か。自分達がいくら働(dòng )いても働(dòng )いても、と(💕)ても何(hé )んの足しにも(🍴)ならない(🙍)程(🔪)(chéng )貧窮(qió(🦎)ng )してゐ(🦏)る(🎦)のは、實に、地主(🔌)のため(🤒)であ(💓)るといふ(🧗)ことを分り易く、説(🎗)明し、今(🏛)(jīn )度(dù )の(👆)やう(📚)な場(😾)合地(🦎)主(🍕)に小作料を(🕥)收めるこ(🎴)とは「自分(💩)(fèn )達の死」(🗻)を意味してゐる、(📴)ナホ我々百(📃)姓(xìng )は、高利(lì )貸の不當な利息(xī )、拓殖銀行(há(🐼)ng )の(🎶)年賦(fù )に(💿)も、苦しめられ、そ(🐞)れに税(👾)(shuì(🤯) )金(jī(😧)n )がか(📒)ゝ(🚛)つてく(⛰)る。そして出來(lái )上つ(🏰)たものは、(🥌)肥料(🛡)や農具(🌫)にも(🐽)引(yǐn )合はない(♋)。かうまで、自分(fèn )達(✴)がなつてゐ(✨)るのに(🔛)、だまつてゐら(🎣)れるか(👬)。そこ(💀)で、我(wǒ )々は、皆(jiē )んなに(🛁)お集り(🐬)を願ひ、その方(fāng )策をきめる(💲)こと(🕢)にしたいのだ(💂)、と結(📮)(jié )んで(🚟)壇を下(♍)り(💂)た。百姓達は、聞き慣れない言葉が出(🌓)(chū )る(😂)度に(🦃)、石山の方(fāng )を見て、考へこむ風をした(🔗)。が、苦しい生活の(📄)事實を石山に(⏲)云はれ、百姓は、(👥)「今(jīn )更のや(🧙)うに(🐍)」(😷)、自分達自身の(🙆)慘(📱)めさを、顏の眞ん前にとり出(🍐)されて、見せられた氣(📂)がし(🌅)た(🛄)と思つた。石山(shān )が(👹)壇(🕺)から下(xià )りると、急(🚫)に(🎍)ガヤ(🌗)/\し出した。今石山(shā(🗄)n )の云つた事(shì(🌜) )に(💆)ついて、あつちでも(🐘)、こつ(🍒)ちでも話し合つた。一番前にゐた年(nián )寄つた百姓が、「(🏰)とんでも(😺)な(😫)え、おつか(😄)ねえこと云ふもんだ(💅)。」(⛴)と(🐞)ブ(🏾)ツ/\云つたの(🚬)を石山(🤲)はおり(💣)る(🕶)時に聞いた(🎺)。
爐(🖌)にくべて(🚐)あ(✨)る木が時(shí )々パ(🔵)チ/\とは(♋)ね(🗓)た(💁)。その音で、(🛋)母親が時々、(🕉)少し自分に(⚽)かへつた(🛡)。源(yuán )吉はものも(🏤)云(🍯)はずに、芋を喰つてゐ(👎)た。何か考(🚚)へ事でもしてゐるや(🚚)うに、口(kǒu )を機械(xiè(🥅) )的にし(👐)か動かしてゐなかつた。
「そつたらご(🐻)とで(🐍)百姓(🧤)(xìng )の貧乏なほるもんけア!」(⛽)
そ(😯)の連(🙃)中は、お婆さんな(🕛)どにつかまると、(🏘)くど(🛅)/\暮し(❤)の苦しいことや(🛅)、(🗣)自分(fèn )達(👋)の(🚭)昔からのことなどを口説(🎎)かれた。そして、「地主(zhǔ )樣(yàng )」にな(🌊)んか、どうか(🚧)手(🔦)荒(⏺)(huāng )い事をし(🦑)な(🤑)いでくれと拜まれたりした。「俺んどこの(⭕)息子(💘)ば、そつたら寄合ひさな(💢)んか出(chū )さ(🍧)ないで、すぐ歸(guī )れツて云つてくれ。」と、頭から(🆕)、どなられたとこ(🤺)ろもあつた。「碌なものにならな(🔝)い。」さういふ(🥀)處は何んと云つても(🤮)駄(〰)目だつた。それか(🍕)ら、皆(🌮)のする事を(🆙)危(🚀)ぶんで(🐉)、(👽)「何んか、別(bié )にえゝこ(👀)どでもねえ(👶)べか。」と云(yún )つたり、(🤼)「失(shī(🦎) )敗(bà(🦉)i )しくじつたらハ、飯の食(shí )ひ(🛥)ツ(🎪)ぱぢ(🐳)にな(🙈)るべし(🐼)。」と云は(🐃)れ(💶)た(🈁)りした。
「馬鹿(lù )だなあ」と(🍞)云つ(🔃)て(🍙)笑(🍙)(xiào )つた。「(🔖)俺なア、俺アの畑(🚹)が可(➗)愛(🥗)め(🏳)んこ(🌌)く(💣)てよ(🦍)。可(🤡)愛くて。畑(tián )、風邪かぜでも(⛓)ひかなえかと思つ(😁)て(🛄)な(🐋)。」
(🌫)源吉(jí(✋) )は、今度のことでは、自分から、とい(🕊)ふ風な氣乘りはな(📉)かつた。反對にこんな煮(🔐)え切らな(🌟)いことなん(❔)て、見てろ、と(👑)思(😎)(sī(🚟) )つてさ(💆)へゐた。
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