(なるほど孔子(🚘)(zǐ )は音楽の理論(lùn )には長じ(💕)ているだろ(🥉)う。しかし、(🐪)実際(🧐)楽(⏫)器(qì )を(🚦)握って(🚅)の技術(🚏)にかけては、何といっても自(zì(🏵) )分の方(🖕)(fāng )が玄人く(⛔)ろうと(🗺)だ。)
ところで、彼にとっ(🚓)て(💇)不幸なこ(🔔)と(😗)に(➕)は、彼の父は非常(🎞)に身分(🏝)(fèn )の(😤)賎(🤧)しい、しか(💸)も素行(háng )の修(xiū )まらない(🚹)人であった。で、(🈵)門人(👶)たちの(🌞)中には、彼が孔子(♒)に讃(🐊)められるのを(🔦)、快く思(🌧)わないで(🍿)、とか(🔡)く彼にけちを(🏟)つけたがる者(zhě )が(😻)多(duō )かった。ある時など、一(yī(🐘) )人の門(♿)人が、孔子(🍨)に(🔢)聞えよがしに、(🍦)
「やはり仲弓(💮)には人君の風があ(💯)る。」
「2足一(yī )歩(😀)門外(♌)(wài )に出たら、高貴(📱)の客(kè )が眼(yǎn )の前にい(💎)る(🔟)ような気(💴)持でいるがよ(🕌)い(♉)。人(👊)(rén )民(🐔)に仕事を(🤤)命ずる場合には、宗廟の祭(🎻)典に(⛓)で(🏈)も奉(fèng )仕(shì )するようなつもりでい(🤖)るがよい。そして自分の欲(yù )しない(👗)ことを人(rén )に施さ(🤳)ないように気を(🤪)つけよ。そした(👅)ら、邦に(🧜)仕(🕔)えても、家にあっても、怨み(🧜)をうけ(🔒)ることが無(🗂)(wú )いであろう。」
(もし、孟孫氏に(🍦)、はなはだ(🥋)しい僭(jiàn )上沙汰でもあれば(🥣)、それ(🌱)は孟孫(😶)氏一家(jiā )の問(wèn )題(tí )だけでなく(😐)、(🆚)魯の(🖤)国の(🎞)問題であり(🏳)、ひい(🎉)て(🦏)は天下の道(dào )義を紊(wě(🏻)n )る(✌)ことにもなる。そ(💈)れに、万(🔭)一、(🕒)自(zì )分に一(yī )応の相談(🥥)を(🈂)した、とでも云いふ(💲)らさ(♎)れると、これ(🈷)から自分がやって行(háng )こうとする政治の(🎿)精神を、(🤡)傷(🧤)け(🚬)る(🥎)ことにもなる。出来(✔)れば、自(zì )分のいった意(🗜)味(wèi )を、(👬)はっきりさし(🌊)て置(💗)く(✔)に越(yuè(🤞) )したことはない。しかし(♈)、祭典(♑)の計画(📚)について、直接(🤲)の相談もうけないで、こ(🦊)ちらからそ(🐄)れを(📷)云(👻)(yú(🆚)n )い(🌶)出す(📴)の(🍞)も非(❓)礼だ。何と(🧦)か方法はないもの(⏯)だ(🔲)ろ(🚫)うか(🎎)。)
(🦖)仲弓自身(😟)にしても、何(🕠)となくうしろめ(🍟)たか(⛑)った。彼(🤾)は孔子(👗)が甞て、
する(🏞)と(🚽)陽貨(💢)は、ここぞ(👹)とばかり、三の矢(😦)を放っ(🎢)た(🏛)。
陽貨(huò )はこれはうまいと思(🍴)った。で(⛵)、すぐ二(🌸)の矢を放(fàng )った(🚙)。
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