使者の(🐷)報告(gào )にもとづいて、孔子が(🧘)陽貨の家を(🆔)訪(fǎ(🏅)ng )ねたのは、午(🕟)近(jìn )い(🃏)こ(🛫)ろ(📯)であった。すべ(📗)ては豫(yù )期(qī(📒) )ど(⌛)お(🤙)り(🏞)に運んだ。彼は(💏)留守居のも(🈸)の(👩)に挨拶を(👷)こと(🕓)づけて、安(🔽)(ān )心し(🤚)て(🔎)帰途についた。ところが、ど(🐚)うし(🕡)たことか、(🚛)その途中で、(🏑)ぱったり陽貨の馬(mǎ )車に出っく(🎗)わ(🥖)してしまったのである。
子、魯の大師に楽が(🥚)くを語つげて曰(🤗)く、楽は(👽)其れ知(😣)るべきなり(🍹)。始(🧒)め(🔃)て作おこすとき翕如(rú )きゅうじ(🏫)ょ(🚴)たり。之を従はなてば純如(rú )たり。※(💬)(「(🎷)激」の「さんずい」に代え(😣)て「白(🕚)」(🍻)、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ[#(📂)ル(🖤)ビの「(🌻)きょうじょ」(🥥)は底(📊)(dǐ )本では「き(🔳)よよ(🤙)じょ」]たり。繹如えきじょた(😇)り。以(yǐ )て成ると。
(🤢)孔子(🤨)は、小策(cè )を(👇)弄(🎰)す(🕜)る者(🕡)(zhě )にあ(🏤)っては(😛)叶わぬと(🕉)思(🅰)った。彼(bǐ )は観念し(⏬)て、云(🌙)われ(🙆)るままに、再び(🕡)陽(🎳)貨の家に引き(🛑)かえ(🗿)し(💉)た(⬆)。然(🤢)し(👹)、(🍑)どんな事が(♉)あっても、午飯(fàn )の馳走(🥐)(zǒu )にだ(🔔)けはな(📋)るまい、(🍠)と決心(xī(👰)n )した。
門人たちは(♉)、また顔(📔)を見(🤾)合(hé(🐂) )せた。彼(🥅)等は、孔子が(♉)何(hé )をいおう(🗡)と(🎙)しているのか(😋)、(📜)さっぱり見当(🔧)がつか(⛺)な(🚣)か(😄)ったので(🤥)ある(🤖)。
「そ(🖨)うか。お前達もそう信ずるのか(👪)。それで私も安(ā(📇)n )心(☝)じゃ(🍦)。」
「無(wú )遠慮にいうと、君には(🆗)まだ邪心があるよ(💒)うじゃ。」
楽長は、(🤳)自(🧚)分(🤚)の見(jiàn )る眼(🙎)が悪い(😟)とはどう(🧦)しても思えなかった(🎤)。で(🌻)、(🐻)
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君(jun1 )子(zǐ )は人(rén )の美を成し(🛒)、人(🏭)の惡を成さず、小人は是(💲)に反(fǎn )すと。(顔(yá )淵篇)
「もし(🍈)そうだとすれば(🌯)、(🚯)それが君の邪(😼)心というものじゃ。君の心の中では、(🍖)こ(🍫)の孔丘という人間(jiān )が、いつ(🥡)も対立的なもの(📙)になっている。君は(🌈)、はっきり意識(💋)していないかも(🗨)知れないが(🍃)、君(🐁)の(🌿)奏楽にとって、わしの存在は一つの大きな障碍(📦)(ài )なのじゃ。君(jun1 )の心はその(🦐)ために分裂(➡)する(😅)。従って(💶)、君は完全に君の(♋)音楽に浸(jìn )りきる(⏱)ことが(🧥)出来(🌍)(lái )な(👳)い。そこに(🚩)君の失(🍸)敗の原因(yīn )がある。そ(🎙)うは(🥔)思(🐌)わないかの?」
「(❓)なる(🏮)ほど。…(👤)…そ(😅)れで(📐)、どうして失敗(🖲)(bài )しく(🥎)じった(🐹)のじゃ。」(🗻)
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