巨乳 に 中出し10

A「兄さん(🚷)、さあ(🕰)お(🤚)でんを喰べ(🏹)ておいで、お銭(📆)が(🌅)なくっても上げる(🚒)んだよ」

A「そ、そり(🎲)ゃ仕方(🎸)がありませ(💙)ん、(🧑)明日になって(🐳)も(😃)明後日にな(🗜)っても、僕(🎯)は君が来て下さるまで、じっと内(🎏)で待っ(🏐)ていますよ(🌒)」(🛸)

A　私は建築のこ(⛽)と(🏛)については全く(🧠)門外漢で(😠)ある(🤱)が、(😚)西洋の寺院(🈶)のゴシック建築と云(⛄)う(💏)ものは(🥥)屋根が高く／＼尖っ(🦆)て、その先が(🎅)天(✍)に(👽)冲せんとしているところ(🖍)に美観が(🥋)存する(🍜)のだと云う。これに(🎅)反して、われ／＼の国の伽藍では建物の上にまず大きな甍を伏せて、その庇ひさしが作り(🐾)出す(🕵)深い廣い(🍞)蔭の(🔁)中へ全体の構(🙇)造を取(🌨)り込んでしまう。寺院のみならず(🕧)、宮殿でも、庶民の住(🏝)宅でも、外か(🧖)ら見て最(💚)も眼立(🌡)つものは(🥟)、或る場合には瓦葺き、或る場合(👼)には茅葺きの大きな(🥧)屋(🗑)根と、その庇(🦏)の下にたゞよ(🗺)う濃い闇であ(🐖)る。時とすると、白昼(💋)とい(🍡)えども軒(🙏)から下には(🏧)洞穴(🍵)のよ(🕵)う(💢)な闇が(🍐)繞って(🏖)いて戸口(🐵)も扉(🐁)も壁も柱も(🥎)殆ど見えないことす(🎯)らあ(👲)る。これは知恩院や本願(💭)寺のような宏壮(💃)な建築でも(👿)、(🛤)草深い田舎の(✔)百姓家で(🦐)も同様で(🥕)あって(🔄)、昔の大(🦄)概な(🏀)建(⛪)物が軒(📯)から下と軒から上(🔻)の屋根の部分とを比べると、少くとも(🤰)眼で(🎧)見た(🥊)ところで(🐡)は、屋根の方(🌄)が重く、堆(🕷)く、面積が大(🌽)きく感(🤠)ぜられる。左様に(✏)われ／(🙄)＼が住居を営むには、何よ(👝)りも屋根と云う傘を拡げ(🧤)て(❌)大(🚇)地に一廓(🥞)の(🚳)日かげを落し、その薄暗い陰翳(🎺)の中に家造り(🛒)をする。もちろ(📻)ん(🤫)西洋(👍)の(🦑)家屋にも屋根がな(🎀)い訳(🏑)ではない(🏯)が、それは日光(💁)を(💑)遮蔽するより(🦈)も(🧝)雨露を(🖍)しのぐための方が(🧖)主であって、(🖨)蔭はなるべく作らないように(🉑)し、少しでも多く内部を明りに曝すようにしているこ(🕵)とは、外形を見て(🚁)も頷かれ(🏹)る。日本の屋根を傘(🚙)と(👁)すれば(👍)、(🎁)西洋の(➰)それは(🍉)帽(🤫)子でしかない。し(😿)かも鳥(🐸)打(👶)帽子(🦃)のように出来るだけ鍔(📙)つばを小さく(🦃)し、日光(🏐)の直射を近々と軒端に受ける。けだ(🥙)し日本家の屋根の(📣)庇が長い(😍)のは、(🏵)気候風(🕎)土や、建築材料(🌀)や、そ(😻)の他(📝)い(📘)ろ／＼の関係があるので(🚱)あろう。た(👞)とえば煉瓦やガラスやセメントのよう(㊙)なも(💆)のを使(🌳)わないところから、横(🐙)なぐりの風(🏝)雨を防ぐ(🥎)ために(👟)は庇を深くす(🍔)る必要(🙊)があったであろうし、(⚡)日(🌞)本人とて暗い部(🎥)屋よりは明るい部屋(🌮)を(🌟)便利(🆎)としたに(🏵)違(🧔)いないが、是非(🖍)なくあ(💦)ゝなったのでもあろう(🐤)。が、美(🏴)と云うもの(🍻)は常に生活の実際から発達するもので、暗(🗃)い部屋に住(🛒)むこと(🚨)を(🍂)餘儀なくされた(✌)わ(📕)れ(💚)／(🗺)＼(🔰)の先祖(🦀)は、(📖)いつ(🚦)しか陰(🤐)翳(✡)の(📴)う(👙)ちに美(⛸)を発(🍘)見し、やがては(🆎)美の(🧚)目的に添(♈)うように陰翳を利用するに(🌝)至(🍮)った(🧞)。事(📢)実、(🏢)日本座敷の美は全く陰翳の濃淡に(🕌)依っ(💙)て生れているの(🌳)で、それ以外に何もない。西(🎶)洋人が日本座敷(⏹)を見てその(👤)簡素なの(🐮)に驚き、たゞ灰色(🚩)の壁があるば(🍫)かり(👈)で何の装飾もない(👄)と云う風(🔱)に(💥)感じ(🥀)るのは、(🔐)彼等としては(🚹)いかさま尤もであるけれども、(👱)それは(🎒)陰翳の(🌀)謎を解(🉐)しないからである。われ(🖱)／＼は、それでな(😰)くても太陽の光線の(✊)這入りにくい座(📳)敷の(😿)外側へ(🎐)、土庇を出し(🐙)たり縁側(🍻)を(🍟)附け(🍢)た(🛀)りして(⭐)一(🕯)層日光を遠のける。そして室内(🐓)へ(➰)は(🍐)、庭か(🆙)らの反射(🛹)が障子(🏇)を透(🐌)して(🚸)ほ(🚉)の明るく忍(♿)び(🍲)込むようにする。わ(🎣)れ(🛒)／＼(🧟)の座敷の(🍱)美の要(🐪)素は、こ(😒)の(🥅)間(🈂)接の鈍い(🎓)光線に外なら(📿)ない。われ／＼は、この力(👶)のない(🎁)、わびしい、果敢はかない光(🗓)線(🥐)が(💺)、(🚆)し(🗞)んみり落ち着いて(❔)座敷の壁へ沁み込むように(✒)、(🕯)わざと調子(🎻)の(✒)弱(🏿)い色(🎣)の砂壁を塗る。土蔵とか、厨(😉)とか(🍡)、廊下のような(😊)ところへ塗(📠)る(💩)には照りをつけるが、座敷の壁は(👉)殆(👳)ど(📆)砂壁で(💶)、めった(✖)に光らせない。もし光らせた(👮)ら、(🐺)その(🗽)乏(📸)しい光線(🗂)の、柔か(📶)い弱い(👱)味が(🍠)消える。わ(🔴)れ等は何処までも、見るからに(😮)お(🍃)ぼつ(🐮)か(🔠)な(🦈)げな外光(🌱)が、(🗑)黄昏色の壁の面に取り着いて辛くも餘命を(➕)保っている、あの(🏭)繊細な明(🌅)る(🏟)さを楽しむ。我等に(💟)取(✈)ってはこの壁の上(📂)の明るさ或(🥨)はほのぐらさ(🏽)が何(🔎)物の装(🃏)飾にも優るのであり、しみ／″＼と見飽きがしないのである。さればそれらの砂壁がその明(👻)るさを(🃏)乱さないようにとた(🙌)ゞ一と色の無地(🎓)に塗ってあ(🎽)るのも(👎)当(🎑)然(🍬)であって、座敷(🔩)毎(🈳)に少しずつ地(🌏)色は違うけれども、何とその違いの微かである(🛒)こ(👝)と(🦂)よ。それは色の違いと云うよりもほん(😄)の僅かな濃(👛)淡(👌)の差異(🙋)、見る(🥫)人の気分の相違と云う程(🏯)のも(🤤)のでしかない。しか(⛲)もその壁の色のほのか(🧓)な(🗻)違いに依(〰)っ(✨)て、また幾らかず(🐝)つ各※(二(😨)の(㊗)字点(🚕)、1-2-22)の部屋(🏫)の(🌎)陰(📭)翳が(🎑)異なった(👨)色調(📸)を帯びるのである。尤も我(🎉)等の座敷にも床の間と云うものがあ(📑)って、掛け軸(♉)を(🕢)飾り花を活(🧡)ける(🕟)が、しかしそ(🎩)れらの軸や花も(👞)それ(📩)自体が(⛰)装飾の(⏺)役をしているよ(🧦)りも、陰翳に深みを(🐋)添える方(🏽)が主にな(😬)っている。わ(🎑)れ(🤫)らは一つの(😗)軸(💯)を掛(🥫)けるに(🏟)も、そ(🈹)の軸(💆)物とその床の間の壁との調和、即ち「床うつ(☔)り」を(🚛)第一に貴ぶ。われらが(🚦)掛け(🤨)軸の(🛠)内容(😑)を(🌩)成す書や絵の巧拙と同(🎈)様(🕣)の重(🍿)要(🐳)さを※(🤾)(「ころもへん＋表」、第(🍜)4水準2-88-25)具ひ(🔎)ょうぐに置(⚫)くの(😋)も(🔀)、実に(🅿)そのため(🗾)であって、床うつりが悪かったら如何なる名(🙅)書画も(😿)掛け軸と(🌂)して(🗿)の価値がなくなる。それ(🐂)と(🎓)反対に一つの独(🆗)立し(🦁)た作品として(⏰)は大した傑作(🌒)でも(💷)ない(🙊)よ(😞)う(👒)な(🥣)書(⛸)画が(🚈)、(🏡)茶の間の床に掛(🗯)けてみると、非(🌸)常にそ(👴)の部(🤟)屋との調和がよく、軸も座敷も俄か(🦐)に(📩)引き(♓)立(🎸)つ場合がある。そしてそう云う書画、それ自身と(👁)し(🚨)ては格別のもの(🐳)でもない軸物の何処が調和す(⛺)るのか(👂)と(🦃)云えば、それは常にその(😎)地紙や、墨(🌯)色や、(🎣)※(「ころもへん(💖)＋表」、第4水(📐)準2-88-25)具(🗑)の裂きれが持って(👙)いる古色にあるのだ。その古色がそ(🕝)の床の間や座(🍟)敷の暗さと(✔)適宜な釣り合いを保つの(🕕)だ。われ／＼はよ(👾)く京(🏮)都や奈良の名刹を訪ねて、そ(🍖)の寺の(🍉)宝物と(🕟)云わ(🏻)れる軸(🚲)物が(🌀)、奥(📉)深い大書院の床の間(📝)にか(🎌)ゝっている(🥈)のを見せら(🏦)れ(🍵)るが(⏮)、そう(🥀)云(🈴)う床の間は大概昼(♊)も薄(📺)暗いので、図柄(😕)な(🚝)ど(🔔)は見分けられない(🧒)、たゞ(〰)案内(🤩)人の説明を聞(🦍)きながら消えか(🌿)ゝった墨色のあとを辿って(😮)多分立(🌐)派な絵なのであろう(🍹)と想像する(🏤)ばかりである(👄)が、しかしそのぼやけた古画(🖕)と(👖)暗(👴)い(👣)床の間と(🦏)の取り合わせが如何にもしっ(💯)くりしてい(🗼)て(🚶)、図柄の(😭)不鮮明などは聊か(🌖)も(🛰)問題でないばかりか(🛑)、却っ(🏸)てこのくらいな不鮮明さがちょうど適してい(😎)るようにさえ感じ(🌻)る。つま(🖤)りこの場合、その絵は覚束(👗)な(😆)い弱(🦑)い(📴)光りを受け留める(🎱)た(😷)めの一つの奥床しい「面」に過ぎないの(🐑)であって、全く砂壁と同じ(📯)作用をしかして(💓)いないのである(😶)。われらが掛け(📰)軸(😸)を択ぶのに(🐂)時代や「さ(📸)び」を珍重する理由(🤸)はここ(🔸)にあるので、新画は水墨や(🔏)淡(🌮)彩(🧐)のものでも、よほど注意しないと床(😩)の間の(🤤)陰翳を(🌨)打ち(🐉)壊す(😒)のである。

A停(🧘)車場の方(⛩)か(📯)ら長(🏇)谷の(🚼)通りを左へ(🚈)切(😭)れて、(🥂)海浜(⛩)ホテルの前の路みちを(🕓)真っ直(😒)すぐに行って(✡)御覧(👮)なさい。路は自(🎄)然(🚕)と海岸(📰)へつきあたります。その出はず(😏)れの角にある大久保さんの御別荘が、熊谷さん(🕶)の(🐵)御(🚻)親(⚓)戚なのでござ(🗿)います。―――(🏿)そうかみさんは(🎱)云うのでしたが、全く私には初耳でした。ナオ(🤢)ミも熊(🤢)谷も、今ま(🍚)で嘗(🧘)か(🔔)つて(🏠)そんな話をおくびに(🚿)も出し(🕒)はしませんでした。

A浜田の顔(🗯)が真っ赤に火照(🔙)ほてって、満面に(🏞)出(🎆)来たニキビ(🚬)の頭(🏿)が、あたかも牛(🔪)肉が湯立(✔)っ(🚩)たよう(🚧)に(🔒)ぶ(🕔)つぶ(🙇)つ光り出(🉐)した時(💿)分には、私も大分酔っ払って、悲しいのだか嬉うれしいのだ(🤴)か何(🕋)も分らなくな(🍓)っていました(⛄)。

Aそう思(🌖)った時、(🚇)彼の女(🛳)は恰あたかも呪文(😜)じゅもん(🛅)を唱(👍)となえ(🥟)終って(🈯)、素晴ら(👹)しい見(🌴)幕けん(👾)まくでぴしッと右手の親指を鳴らした。