○ (👑)孔(🈳)子が(🐃)諸国遍歴を終つて(👗)魯に(⌛)帰つたのは(🎳)。哀公(🎧)の十(shí(🛠) )一年で、六十八歳の時(🏋)であつた(🔗)が、そ(😩)の後は、直接(jiē )政治の局にあ(❣)たること(🚖)を断念し、(🏮)専心門人の教育(⛳)と(🕴)、(🔵)詩(🕟)書禮(👑)楽の整理とに従(cóng )事し(🤗)たのである(👤)。
先師のご(🤙)病気が(♍)重かった。子(zǐ )路(lù )が病気(qì )平癒のお祷(🤵)り(⏪)をした(🐔)いとお願いした。すると(📮)先師がいわれた。――
○ 孝(🖋)経によると、曾子(zǐ )は孔子(🐖)に「身体(🎢)(tǐ(💄) )髪膚(🕢)これを父母に受(shòu )く(🔊)、敢(✖)て毀傷(👶)せ(🔇)ざるは孝の始なり(🏒)」という教(jiāo )え(🏢)をうけている。曾子は(💒)、それで、手や足に(🈲)傷のないのを喜(🛄)ん(⚓)だこ(🦂)とはいう(😣)までもないが、しかし、(🍐)単に身体のことだけを問題にして(🙋)い(🐨)た(🌛)のでないこと(📏)も無(📌)論(😷)で(🌝)ある。
○(⚪) 本章(🤶)には拙(zhuō(🐊) )訳とは(🆗)極端に相反する異説が(📏)あ(💰)る。それ(Ⓜ)は、(🔍)「(🏃)三年も(👫)学問をし(☝)て俸(fèng )祿(lù )に(🥦)ありつけな(🎥)いような(📋)愚か(🆔)者は、(📙)めつ(🐈)た(🦗)にない」という意に解す(🔖)る(☝)のであ(🐩)る。孔子の言葉(yè )と(🗿)しては断じて(🅿)同意し(🐭)が(🚜)たい。
○ 匡==衛の一地(dì )名(míng )。陳と(🖲)の国(💤)境に近い(🐚)。伝説によると、魯の大夫季氏の家臣であつた陽虎(hǔ )とい(👓)う人(rén )が、陰(😡)謀に失敗(♑)し(❎)て国(guó )外に(🐱)のがれ、匡(kuāng )にお(👴)いて暴虐(🌼)の振舞(🐉)があり(⛱)、匡人は彼を怨(yuàn )んでいた。たまたま孔子の一行が衛を去つて陳(😂)に(💅)行く途(💰)中(🍺)匡を通りか(❄)かつたが孔子の顔(🌨)(yá(📠) )が陽虎そつくりだつたの(🦉)で、匡人(ré(🙅)n )は兵を以て一行(🏖)(háng )を囲むことが五(wǔ )日に及(jí )んだとい(📃)うのである。
先師(🔉)のご(👐)病(🕚)(bìng )気が(📟)重かった。子路(🚻)が病気平(🎇)(píng )癒(🏗)のお祷(dǎo )りをした(💍)いとお願(🥕)いし(📪)た。すると先師がい(📨)われた。――
「知って(🕤)おられます。」
○ 周公(gōng )==すでに前にも述べたように、周公は武王を(🅾)たすけて(🥣)周(😹)室八(🔟)(bā )百年の基(🛢)礎(chǔ )を(💯)定(😉)めた(⚾)人(🎗)(ré(⏪)n )で(🎺)あるが、(🛷)その人(🕗)となりは極(jí )め(🔠)て謙(qiān )虚で、(🔏)「吐哺(🆓)握髪(fā(🅾) )」と(🏑)いう言葉で(🌮)有名(mí(🛶)ng )なように、(🙇)食事や、(👤)結髪の(🕜)最中でも天(tiā(⌛)n )下の士を迎え(😩)て、そ(💲)の建(🕣)言(🦒)忠告(gào )に耳(♑)を傾(🚇)けた人で(🆚)ある(👖)。
二三(二二(èr )八)
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