『もし/\、お前(qián )まへ(⛓)さんの(🎄)背(✨)中(🚜)せなかに負(🚶)しよつ(🗂)て居ゐる(🌒)のは何(hé(🏃) )なんですか(🦌)。』
土屋(wū )の甥おい(☔)の亡なくなった(🏀)は、私(👿)の子供(gòng )らの(🧙)母さんが亡く(⭕)なっ(🍐)たのと(🚓)同じ年(🌏)(nián )にあた(🐯)る。あ(🌑)の母さん(👒)が三十(shí )三(🧠)、(🐶)甥が三十七(qī )で没(mé(📻)i )し(💲)た。か(🏈)つみさんの前ではあっ(🀄)たが、(🍍)つい私(🎿)は甥のことなぞを言(💙)い出(🌫)した。
生徒せいとは(🌽)知(zhī )しらな(👩)い(🧀)人ひとか(🙋)ら斯樣こん(🆚)なことを言い(🌆)はれたものですから、そのお(🕋)婆ばあさ(💌)ん(📦)をよ(🌀)く見(jiàn )みまし(🤧)たら、右(🍯)みぎの手てには山やまか(😒)らでも伐(❔)きつて來きたやうな細ほそ(🚗)い木き(🌠)の杖(🐃)(zhàng )つえをついて、(㊗)左(❕)ひだり(🗿)の手てには籠かごを提さげて(🎶)居ゐ(🤺)ました。籠かごの中なかに(🎧)は、青々あを/\とし(🛀)た蕗ふき(🚁)の(⛲)蕾つぼ(🚯)みが(🛁)一(⚓)ぱい入(🤔)はひつて(🚵)居(jū )ゐま(🥀)し(🥊)た。そのお婆ばあ(🛺)さん(⚪)は、まるでお伽話とぎばなし(🗞)の中(zhō(⛩)ng )な(🎸)かにでも出(👿)でて來(⛄)きさうなお(🦆)婆ばあさんで(🤛)した。
父(fù(👼) )とうさん(🚁)は馬丁(🏰)べ(🌷)つたうの(🍯)背中(⛔)せなかに負おぶさ(😋)つて、川(chuān )かはを越こ(🔒)しました(✊)。その川かはは烏川からすが(🥥)はといふ川かはだと聞き(🚁)きました。
と伯(bó )父をぢさんに言いはれましても、父とうさんの足(🐺)あ(🕠)しはなか/\前まへ[#「(🥙)ルビ(🍷)の「まへ」は底(dǐ )本(🦀)で(🕕)は「まい」]へ進すゝまなくな(📡)りまし(🧦)た(♎)。
として、白しろ(👔)い(🤲)ところ(🤟)に黒(🐽)く(❌)ろい太ふと(🚺)い字じで書か(🤚)い(🐒)てあ(🛬)る看板かんばんは、(⌚)父(🏇)とうさ(🎋)ん(🀄)達たちにも(💗)寄よつて休や(🔱)すんで行ゆけと言(yán )いふや(🕠)うに(🍥)見みえました。さういふ(🍥)休(xiū )茶屋(📹)やすみぢ(🎺)やや(🗜)に(🦕)は、きまりで『御嶽(🤗)(yuè )講お(🚏)んたけかう』(🌜)の文字もじを染そめぬ(🤰)いた布きれ(🐛)がいくつも軒下のき(🏽)したに(👠)釣(🚽)つる(📁)してありました(🧦)。
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