日本《オナニー は 害》2行目ライン
オナニー は 害あらすじ
恭一は、唇(chún )のへんを神経的(de )にふる(🎑)わせ(🐛)ながらも(😞)、きっぱりと答(dá )え(🤟)た。
「五年(nián )生(🥛)(shēng )の方が、かえって気(⛩)味わる(🕴)がっていたそうだ(🌌)よ。」
(🌓)みんなは愉(😕)快そうに笑った。四(🎆)年生(🌔)と(⛩)五年(nián )生と(🌋)のそりがあわないの(🏷)は、(🎡)毎(😟)年(nián )のことだが、今(jī(🏃)n )年(🚯)の五年(🕚)(nián )生(shēng )には、とくべつ(😆)無茶(🦉)な(🏣)連中が(🏡)多(🗜)(duō )いので(👟)、(🐻)四(sì(💑) )年生の反感もそれだ(💡)け大きいのだった。
そ(🃏)こい(🛴)らまでは(🅱)、さほど真剣(🐖)だとも思われ(📎)なかった議論が(🕉)、当(dāng )面(🦐)の問題(tí )をはなれて次第に観念的(de )になるにつれて、か(🏭)えってみんな(🎛)の調子(zǐ(🎺) )が(🖱)烈し(🚼)くなって来るのだった。
（(🥞)これからやりさえすれ(🎅)ば(🔹)いいん(🛋)だ。それ(🛁)で偉(wěi )が(🍼)りを(💠)言(Ⓜ)ったこ(🧚)とには(🐻)決し(😌)てなら(🐆)ないん(🎊)だ。）
鉄拳(🚷)が(🍼)同時に次郎の頬に飛(fēi )んで(🏟)来た。し(🚁)かし、次郎の両手が狐の顔(yá )に飛びかかったのも、(🌛)ほと(📝)んどそれと(🏦)同(tóng )時だった(🚏)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー は 害》よくある質問
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Aネットユーザー：主な俳優はさわすみこ(佐波寿美子)
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー は 害》評価:
A尤も、若い者が(🧐)不眠症に罹つ(🔈)たり煩悶病(🅰)に憑かれ(🛐)た(🤢)りするのは有りが(✊)ちのことで、われ／＼(🕕)の一と時代前に(👖)も、藤村操流(🤰)の厭世観(♟)が(🍣)一世を風靡して自殺や心中が讃美(🤜)されたことがある。が、(🚾)あの時分のは、(🐍)あの「巌頭(🌨)の感」の(🚕)文章(🥧)が示(🍷)してゐるやうに、何処か甘(🔘)つたるい、セン(⏳)チメンタ(➰)ルな(🎸)ものであつて(🥑)、恐らくシヨオ(🕑)ペ(🛄)ンハウエ(🤡)ルや(🐺)仏教哲学など(👲)の(⏰)影響を受けてゐた(🎞)のであらうが、(🌻)われ／＼の(🔷)時(💒)代の神経衰弱は、(🛴)もつと世(😭)紀(😾)末的な、廃頽的なもの(✨)であ(💴)つた(⏲)。かの(🛩)マツ(📳)ク(❣)ス(⏱)・ノルドオがそ(🐵)の著「デゼネ(🔼)レエシヨン(🧛)」(📒)の中で(🥟)論じ(🐽)てゐるやうな病的な(👺)近代(📔)思潮が、われ／＼の頭(👢)を(🛴)支(👀)配(♒)してゐたの(🍟)で、われ／＼の煩(🦅)悶や懊悩の中に(❕)は、セ(🤳)ンチ(😽)メ(🙎)ンタリズムの分子(🚕)は微塵(🏚)も(🤾)なかつ(🧣)た。わ(🚯)れ／＼はそ(🛏)んな(🤘)ものを自然主義前期の遺物とし(🥓)て(🐢)軽蔑した。今に(💅)して思ふに、小説(👞)では(🕞)紅葉の「金色夜叉」、蘆花の「不如帰」、草村北星の「浜子」などゝ云ふ(🌑)ものが流行つ(🍐)た時代、評(🎈)論感想では高山樗牛の(❄)「わが袖の記(🤗)」、「平家雑感」、「美的生活論(😚)」(💚)などゝ云(👽)ふ中学(👹)生の美文のやう(🥛)なも(💪)の(😕)が大きな(🗃)顔をしてノサバツてゐた時代、（(🌝)つ(💘)いで(🛎)ながら云ふ、(🗾)正宗白鳥君などは樗牛を(🎃)相当に(😘)重(🈵)く(🎲)扱つてゐる(📽)やうだが(📩)、私はあの男(🔌)の何処が偉いのだか不思議でな(💙)ら(🏁)ない。「瀧口入道」は平家(🐃)物語の一節を焼き直して文章(📦)までも剽窃ひょう(🥉)せつしたもの、「釈迦」も同じ(🚰)くお経の文(🅿)句(📫)をそのまゝ(🛑)仮名交り文に引き伸(🕖)ばしたやうなもの、「美的生活」はニ(🆘)イチエを(👀)読みかじつ(🛁)てニ(🔹)イチエの深みもなく(🥅)、浅薄(😐)な(😎)議(🆙)論(🖊)をし(⬜)た(㊙)もの、その他(🐒)、何一つと(🍶)して独創性の認められる(⛪)も(👦)のはないではない(🎺)か。彼の(👞)書く(🏰)物が幼稚(🚹)だ(🌋)つた(🎄)のは(📅)時代のせゐで仕方がないとしても、(🦉)真に傑(🦉)すぐれた評(⬅)論家(🍓)であるなら、幼稚な(👕)中にも何か後人を首肯せしめ(😇)る(🥘)ものがなければ(🔼)ならない(🌛)が(🐂)、何処にも(✴)そんな(🌝)ものは見(🛎)出だされない。た(🚧)ゞ、肺病(🏐)で(🛁)涙脆(💩)い青年の書いた(🎌)一種の美文と云ふに(🐺)止まる。「吾(🌏)人は須すべ(🌊)からく現(🚋)代を超越せ(📴)ざる(😧)べ(🏀)からず」などゝ云(🏬)ふ勿体らしい文句(🐚)も、空疎で何の(🌽)意味もな(🥨)く(🔔)、気障さ加減(🎑)が(🙁)鼻(🔤)持がなら(📋)ない。あれなん(🤳)ぞは、(😧)下らない人間がエラさうな墓碑銘(🧢)を遺すと、後世迄(💜)も耻を曝すことになる、その適例である(🥞)と云ひた(🛀)い。樗牛(🆔)が得(🐱)意で物を書(💏)いてゐた時代に、漱石(🍗)先生は(🔣)田(🚇)舎廻りの英語教師か(📢)何かをしながら、「高山の林公が(🦉)何(🗽)を(🅱)云つてやがるんだい」と空嘯うそぶいてゐ(🚩)たと(🚹)云ふが、漱(🚺)石(👕)先(💆)生などの眼からは、樗牛の空威張り(🍭)が嘸さぞや馬鹿げて(🔎)見えたであら(🥢)う。そのくせ、あれ(🐗)で案外俗(🛂)才があり、世渡(🚙)りが巧か(💒)つ(📕)たやうな(🕳)所もあるので、尚イヤに(🆔)なる）―――(🎴)兎に角、あの時代は(🎄)安価な(🤜)る感(🌙)傷主義の(🔳)跋扈した時代(🍿)であ(🗿)つて(😱)、(😼)あ(😦)れを一(🌩)掃し(🛑)てくれた(🐉)の(🌫)は(🍮)、何と云(🤠)つても自然主義の(🌦)功績であ(🥎)つた。されば、中学時代に(🛢)は近松の心中物などを耽(😔)読(🐩)したわ(🍢)れ／＼も、いつか欧米(🖇)のデケーデンスの(💢)文(🔓)学に親し(⬛)むやう(😎)にな(🌑)り、感傷主義を受け(🏷)入れるやうな(🍢)甘さは持つてゐな(⛔)かつた。「恋か、死か、然らざれ(🔖)ば狂か」などゝ樗牛は絶叫(📢)したものだが、(👵)われ／＼(🔸)の時代に(🌨)な(🥠)る(💈)と、(💚)死や(🎏)狂を謳歌するよ(🚟)り(📲)も、寧(😧)ろ恐れ(☕)た(🦆)。ポー(🥡)や(🎳)ボード(🆖)レ(🔉)エルのものは云ふ迄もないが、ス(📄)トリンド(🍉)ベル(🕜)グ(💃)の「債鬼」や「(⛎)インフエルノ」、(🕰)ゴルキーの「(🥙)ふさぎの虫」、ア(♈)ンドレエフの(📧)「霧」や「血笑(💑)記」、―(🍌)――あゝ云ふ(📔)ものを読(🥠)ん(🕠)だ時の不安と恐(🙅)怖(🤣)とは(🐟)われ／＼の神経に深く作用して、情操を打(🗒)ち砕き(♿)、(😿)官能(👏)を押(🔹)し歪め(👵)、時には、若い(💟)身空(🔞)で恋愛(⤴)の刺戟(😒)にさへも堪(🕦)へられない(📎)や(🍝)うにし(😚)た。大貫の(🐏)夭折(🖨)ようせつしたのな(🐡)ぞも、病死(🧢)には(✂)違ひないけれども、(😍)時代の影響(🆙)で早くから神経(🐞)を疲ら(✖)せてゐた(🐬)こ(㊗)とが、余(👴)程原因して(⛰)ゐると(🚦)思ふ。彼(🔆)はもうずう(😃)つと(📒)以前から「死(🦕)の恐怖(🔀)」を口(⛷)にしてゐた。小山(🍑)内(🕔)君の「(👤)病友」や「色の褪(⚪)めた(💋)女」を読んで(🆑)、気味悪がつたのも彼であつた。
A「い(👴)いえ、(🚥)しか(🆕)し、」尼御(👕)台さ(⏰)まには、(📰)そのやうに素直な将軍家を、(👦)おい(⤴)とし(❤)くてな(🥦)らぬので(🥥)ございませ(⏱)う、将軍家のお気をお引きたて(🍴)なさるやうに殊更に(📀)高くお笑ひに(🏈)なつて(🐯)、「(🈚)御(🚕)父君は御父(🧓)君、(🍋)和子には和子の流儀もあらうに(〰)、ま、それからさきは(🐕)女子の差(🔚)出口など無用になされ。」と(🔴)おつしや(🔕)いま(💯)したが、こ(🏝)れがなんであの、御争論なものか(🏆)、お二人お(👤)力を(🐷)合(🍃)せて故右大(🕰)将家(🧟)の(🏣)御先例をさ(👕)ぐり、之(🙏)に違(📰)ふ(🚕)こと無からん(➰)やうにお心を用ゐ(⏳)させられ(🐫)、ひたすら御善政にお努めにな(🎐)つて(💃)居(🏋)られ(🌑)る証拠にこそはなれ、お(📩)仲がまづく(🥏)な(😜)つてその(🐜)た(🏕)め(🚐)に(😮)将軍家の厭世のもとなど(🛸)、な(🈶)んとい(💹)ふたは(🥕)け(👃)たせんさく、い(🥌)や、つい興奮のあまり口汚くな(🏜)りまして恥づかしうございま(🛠)す(🐲)が、一事(🐔)が万事、相州(🐇)さまと(🥕)の(🏂)お仲も(🔹)、(🦏)俗世間の取沙汰(🙎)のやうに、へんな重苦しい険悪なところなど少し(😔)も(🚹)私には見受けられ(🚬)ませんでし(🍧)た。貴い、謂は(😍)ば霊感に(🐩)満ち(🛴)た将軍家(🍹)と、(😰)あ(✅)のさつぱりした(🖌)御気性の(🍃)上に(🚃)思慮(👺)分別も充分の相州さ(🤨)まとの間に、ま(🥍)さか愚かな対立(🕜)な(⚓)ど起(🏯)る道理はござい(🚌)ま(🦐)せぬ。それはお二人の間に時々は御意見(😄)の相(🕋)違(📚)が(🌒)起ることも無いわけ(📫)ではご(📵)ざいませんでしたが、(🚢)いづれ(🔝)も、こ(🔯)れから何百年経つ(🏐)て(📻)またこの国にあらはれる(📈)かどうかと思はれるくらゐのづば抜(🍳)けた(🥓)御手腕の人物同(💀)志の(🌔)事でございますから、(🥡)俗にいふ呑み(📬)込み(🕢)のお早いこと、颯つと御自分を豹変なさ(🈷)れてあ(🤬)つさり笑(Ⓜ)つて(🕔)う(⬇)な(🗄)づき合ふ(🎽)御様子は、傍で(🔅)拝(🔦)見してゐて子供(🥧)心にも爽快な感じが致しました(♒)。世間の(🌙)愚かな男同(🌸)志のいつま(🏢)でも、(🥚)くど(🚙)くどと言ひ争(🏌)つてはては殴(🥓)るの切るのとあ(👰)さま(📏)しく騒ぎたてる有様と較べて、まるでそれこ(🌘)そ(♌)雲泥(🐝)の(💙)差(😏)がござ(🌺)いました(♊)。十一(🥋)月の四日に(🙆)、御とこ(👔)ろのお庭(🍴)に於い(📑)て弓の大試合がございまし(👩)たけれど、これは(🦂)相州さまがた(🐿)つた(🎻)一言、お(👏)歌(🍊)も(🐖)結構ですが、とおつしやつたとこ(🌴)ろが将(🍾)軍家はすぐに、弓の試合を仰出され、相州(🛶)さ(👄)まはか(💑)しこま(🤠)つてそのお支度(🍕)におとりかかりになつたといふだけの(🔂)事でしたのに、これをまた例の如く悪推量す(🙌)る(📛)者があつて、将軍(🥔)家が相州さまからきつ(🔃)く諫(🌀)言されてしぶしぶ(😄)弓の試合(🦗)を仰出されたといふ噂が(👦)一部に行は(🖕)れたやう(♍)でございまし(👃)た。本(🚂)当に(🏫)、(🎭)御当人同志はなん(❄)で(🗓)もな(💇)いのに、(🍴)はたでわ(👭)いわいあら(🛢)ぬこ(🍮)とを騒ぎ立(💯)てるので、つい(🍜)妙な結果になつてしまふ事(😻)がこの世(🎉)にはま(🎿)まあるも(🌘)の(📠)で(🎯)ございます。弓の試(➖)合(🛰)は(🥂)将(😹)軍(⏺)家も(🚹)心から楽し(🔑)さ(🏭)うに御覧になつて居られました(🏞)。その(👃)翌(🙆)る日、(🏡)相州さまは(👈)御(🚲)奥へおいでな(🐄)されて、将軍家に昨日の(🔌)御礼(🏹)を申(🌾)し上げ、(🎦)いかがでござい(🔷)ました、(🌬)と少し笑ひな(🎡)が(🦃)らお伺ひ申(🐾)し上げたと(😷)ころが、
A今日(🐱)はお天気がいゝ(💞)代(🚒)りに(⏳)、空気が冷え(🧓)／＼(🐇)と身に沁むや(🐍)うな日である(🖥)から、リヽーにしたら火鉢の傍を離れるのがイ(♍)ヤな(🏜)のであら(✌)う。そ(🧦)れに胃の腑がふくらんでゐるので、尚(👔)更(⛅)大儀(🎀)なのでも(🖤)あらう。此(🤨)の(🍴)動物の無精な性質を呑み込んでゐる(🥑)庄(💠)造は、(👂)かう云ふそつ(🎲)けない(👙)態度には馴(🕟)れて(👝)ゐるので、格(㊙)別訝あ(🈺)やしみ(😻)は(🚵)しなかつたが、でも気の(🐦)せ(🌃)ゐか、(🎅)その夥しく(🈲)眼やにの溜つた眼のふちだの、妙(🏹)にしよん(⭐)ぼりとう(🔘)づくまつてゐる姿勢だ(👚)のを見ると、僅かばかり会はなかつ(🌑)た(💊)間に(❌)、(👖)又いちじる(📭)し(🎧)く老いぼれて、(🐮)影が薄くなつたやうに(🥦)思(➗)へた。分けても彼の心を打(💉)つたの(🏾)は(🔏)、今(🕉)の瞳の(📖)表(🛳)情であつた。在来と(🙉)ても(🚔)こんな場合に睡さ(📴)う(🉑)な(🔪)眼をしたとは云へ、今日の(🔸)はまるで行(📋)路病者こうろびょうしゃ(😈)のそれ(🦃)のやうな(🏏)、精せいも根こんも涸(💿)かれ果(🔫)て(💦)た、疲労しきつた色(🐪)を浮かべ(😿)て(🐫)ゐ(🛴)る(🤜)ではない(👞)か。
A 井伏さんは、浮かぬ顔を(🐞)して(🔓)そう答え、(🔳)即座に何(🚾)やらくしゃくし(💋)ゃと書き、私の(🕣)方(🦑)によこ(🐙)す(🎧)。
A賑や(💣)かな商(🙅)店の(🦒)多い小路で突きあた(🤺)り(🛵)に印形屋の看板の見(🚖)える街、―――(📬)どう考え(🕒)て見ても、(🍣)私は(🚸)今迄通った(🎆)ことのない往来の一つ(🍊)に違いないと思った。子供(🌔)時代に経験し(💫)た(🆗)ような謎なぞの世界(🐠)の感じに、再(👀)び(💂)私(🌝)は誘い(⛱)ざ(👌)なわれた。
A誰かゞ画帖を廻し(✂)て来たので(📝)、私(📀)は筆を取つ(🎖)て怪しからぬ物(🥋)を黒(🔒)々と画(🍯)いた。最後に私は思ひ切つて荷風先(⛰)生の前へ行(😯)き(🚱)、(🔬)「先生！ 僕(🍪)は実に先生が(🐏)好(🕥)きなんです(🛍)！ 僕は先(👂)生を崇拝し(📧)て(🔣)をります！ 先生のお書きになる(😛)もの(🕹)はみな読んでをります！」と云ひながら、(🛐)ピヨ(🐻)コンと一つ(🏺)お辞儀(🚔)をした。先(🕹)生は酒(🙏)を飲まれ(🏔)ないので、端然(🏸)と椅子にか(🚺)けた(⛎)まゝ、「(😶)有難うござい(🥞)ます、有(👙)難うござい(🔘)ます」と、うるさゝうに云(💑)はれた。会が(🧕)終(🕍)つて(🛡)もまだわれ／＼は飲み足(🏪)らず、しやべ(🔗)り足らな(🥚)かつた。そして小山内(🏳)氏を団長(🛬)に、吉(⌛)井、長田(🃏)（(🌆)秀(💩)）、木村、私(✡)など(🙆)、夜更けの日(🌁)本(🧐)橋通(🎡)りをつながつて(🌟)歩いて、(😴)魚河岸の屋(🍞)台へ飛び(🍧)込んだまでは(🔍)知(🐵)つてゐるが、(💢)その先はさつぱり(🍁)思ひ出せない。
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