「第(💡)五室です。僕(👕)ぼくた(🐆)ちで(🏧)、(💮)最初にここ(🎴)を受(👔)け持つことにし(🔈)たん(❌)で(🏋)す(🐡)。」
「なるほど。……ふん(👑)。……そういうものです(🌕)かね。……あるい(🍡)はそう(🥐)かもし(🕋)れ(💝)ない。」
(🚸)そして、(🈲)そのまま、すこしも調(🍦)子をかえ(🤞)な(⬜)いで(🎴)、ま(🤓)た槌(chuí )をふ(🐬)るいつづけた。
次郎は、その中(🏘)の(🐕)「ぼ(🎲)くの(🌏)ほうはたぶん変更(🎍)はある(👠)まい(🐆)と思うが(🆙)」という文句が気になった(🛳)。もし恭(gōng )一だけの考え(🐞)で日取りがきめられるものだった(🌆)ら(🍂)、そん(🕛)なあい(🚑)まいな言(yán )いかたを(🍥)するわけがない。これはだれかほか(🚝)の人(🏡)の都合(🔮)を念頭(🤣)においてのこと(🖼)らし(🧦)い、も(🏃)しそうだ(👴)と(😇)すると、(😸)それは(🐽)道(🗼)江(jiāng )みちえ(📰)の着京の日取(⚓)りにちがいないのだ。
(📻)では、なぜそれ(💖)な(🔩)ら(🗻)それとはっきり書(🍵)(shū(🔣) )か(😾)ないのだ(🐩)ろう。道江の名を書(🔤)くのがきまりわるくて、暗(📧)々裡(🎭)あん(🚦)あんりに(😹)それをほのめかしたつもりなのだ(🕺)ろうか。ある(🎣)いは、予(yǔ )告(gà(🍈)o )なしに道江(📛)をつ(🍈)れて来(🚖)(lái )て、自分(fè(♍)n )をおどろかすつもりなの(🐯)だろうか。い(🈴)ずれにしても、自分(🍘)に(🏻)と(🕕)っては、あまり愉快(kuài )ゆかいなことではな(⏲)い。何(hé )といういい気(📇)な(🏽)、甘あまっちょ(🌽)ろい兄だ(🚉)ろ(💨)う、と軽蔑け(🛫)いべつしてやり(🈶)た(😖)い気にさ(🔵)えなる。
間もなく(🌽)、侍(🗻)僧に(🍕)伴(🏴)ともなわれて(🛤)、一人のつつましや(♌)か(🌁)な(😘)小僧(sēng )がはい(🈁)っ(🎳)て来た(🌔)。和尚は慈愛じ(🆖)あいにみちた眼で、小僧(sēng )を(🍗)見ながらたずねた(📫)。
先(xiān )生は、そう言って、次郎に目くばせ(🕵)し(🌅)た。次郎は(⤴)待(dà(🤓)i )ち(🚸)かま(💽)えていたように、自分(📱)(fèn )の(🚘)そ(🌻)ばに置いてい(🤗)た紙袋(🔬)かみぶくろから(🏖)、ガリ版の印刷物をとり(🚑)出(chū )して、みんなに配(🍇)布(🚑)した。
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