「仲(〰)弓(gōng )には(🐇)人君の風(fē(🚺)ng )がある(🤘)。南(nán )面して天下を(🧐)治める(🔡)ことが(🎣)出来よう。」
「(🏷)それ(👉)がお世辞で(🎁)なけ(🌼)れば(🔣)、お前(🚅)(qián )の見(jià(🙏)n )る眼が(📞)悪いと(🍝)いうことになるのじ(🐩)ゃが(🍁)……(🆓)」
「どうも(🕛)恥(🧟)かしい次第で(🍱)すが、思い当りま(💰)せん。」(🕥)
孔(kǒng )子は楽長を座(zuò )につかせると、少し居ずまいをく(🛩)ずして云った。
「(⏩)決してお(🌏)世(shì )辞(cí )は申しません。」
「(🎆)あれなら、大丈夫祭壇の犠牲(🈁)いけにえに(🖼)な(📚)り(⤵)そうじゃ(👐)。」
で彼はついに一策を案じ、わざわ(🗾)ざ孔子(☔)(zǐ(🐳) )の留(liú )守(shǒ(🍶)u )をねらって、豚の蒸肉(rò(🍙)u )を(🙁)贈る(💶)ことにしたのである。礼に、大夫(🥁)が(🔎)士(shì )に物を贈った時、(📬)士(🔜)が(🎇)不(🏹)(bú(🤜) )在で、直接使(🌿)者(zhě )と(🍑)応(yī(🌀)ng )接が出(🥑)来な(😉)かった場合には、士は翌(🗂)日(rì )大(🤶)夫の家に赴いて、自(🍟)ら謝(xiè(🌇) )辞(🤚)を(🕔)述べなけれ(🦑)ば(🎇)ならな(🏆)いことになっ(🔡)ている。陽貨(⛱)はそこをねら(⛅)ったわけ(➕)であった。
((🈷)小人がつ(🐕)け上(🚵)(shàng )るのも、怨むのも、また(🥒)嫉妬心(xīn )を起す(🏀)のも、結(😙)(jié )局は自(🚲)分(➰)だけがよく思(🚅)われ、自(zì )分(fèn )だけが(👰)愛さ(😓)れたいからだ。悪の根元(yuán )は何といっても自分(fèn )を(🍈)愛し(🙅)過ぎ(🐷)ることにある。こ(🚙)の根(gēn )本(⏰)悪(è )に眼を覚まさ(🏎)せない限り(👅)、(💻)彼等(děng )はどう(🍥)にもな(⛪)るものでは(🔺)ない。)
樊(fán )遅(chí )には、もううしろを振りか(🔜)える(🕜)勇(yǒng )気(🍂)がなかっ(🐌)た(❗)。彼は(🈯)、正(🚰)面(🍇)を向いたきり、(💴)石のように固(gù )くなって、殆ど機(jī )械的に手綱をさ(💀)ばい(🚤)ていた。
((🍺)孔(🕥)子の眼(🚰)(yǎ(😥)n )が(🔴)、(🈶)俺の音楽を左右するなんて、そんな馬鹿げたことがある(🗿)もの(🤧)か。)
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