馬(⬅)籠にある(🌵)半蔵あて(😿)に、二人ふたりの(📡)友人がこ(🥤)うい(🧦)う意味の手紙を(🚏)中津川から(🖤)送ったのは、(🤚)水(shuǐ )戸浪士(📫)の通(🐁)り過(guò )ぎてか(📲)ら十七(qī )日ほ(🔸)ど後(🅿)にあたる。
「わた(🐑)くしですか。諏訪(🈸)飯島村すわ(🤞)いい(🥈)じまむらの生まれ、降蔵(📖)(zāng )こうぞうと(🍴)申します。お約(yuē )束(shù(⏹) )のとおり片(🔛)桐ま(📡)でお供をい(🍡)たしました。こ(💅)れ(🤾)でお暇いとまをいただき(🥁)ます。」
「いずれ浪士は清内(🥚)路せいないじから蘭(🎵)あららぎへ(🌺)か(😨)かって、橋場(🔳)(chǎng )へ出て来(lái )ましょう(👫)。あれからわたし(📹)の家をめがけてやって(😸)来(🙀)るだろう(🐍)と(😭)思(🚎)うんです。もし来(lá(🆓)i )たら、わ(🦓)たしは旅人(😤)として迎える(🚲)つもりです。」
徳川幕(🔉)(mù )府の頽勢たいせい(✈)を挽回(📊)ばんか(🦄)い(🙈)し(💳)、あわせてこの不景気のどん底(dǐ )から江(🌚)戸(📔)(hù )を救(🗃)(jiù )お(👅)うと(🏹)す(🔃)るような参覲交代さんきんこ(🧑)う(📈)たいの復活(🤶)(huó )は、半蔵らが(💮)出(🍢)発以(🛎)前(qián )にすでに(🎁)触れ(👨)出された。
水(〽)(shuǐ(😗) )戸(hù )ほど(🍮)苦しい抗争(⏺)を続けた藩(fān )もな(🔅)い。そ(🔻)れは実(shí )に(🔲)藩論分裂(liè(🚪) )の形であ(💖)ら(🐜)われて来(🍓)た(🏷)。も(♿)とより(🛢)、一般の(🥗)人(🚓)心(xīn )は動(😱)揺し、新(📲)(xīn )しい世紀もようやくめ(🆑)ぐ(💶)って来て、だれも(🎂)が右(🌬)すべきか左す(🛒)べ(🎢)き(👩)かと狼狽(bèi )ろうばいする時(💰)(shí )に当たって(🤗)は、二(💈)百(bǎi )何十(🐺)年来の旧を守って(🌖)来た諸藩のう(👊)ちで藩(🥒)論の分裂しな(🍁)いと(🈚)ころと(🧣)て(😏)もなか(🈁)っ(🐎)た。水戸はこと(⏳)にそ(🚢)れ(❄)が激(jī )しかっ(🗨)たのだ。『(⚽)大(🗞)日本(běn )史』の大業を成就(jiù )して、大義名(🍲)分(🚉)を明(🐱)らかにし、学問を曲げてまで世に阿(ā )お(⬜)もねるものもあ(🔕)る徳(dé )川時(shí )代にあってとにもかくにも歴(🏚)(lì )史(👑)の精(🕯)神を樹立したのは(🆔)水(shuǐ )戸であった(🤪)。彰(🗄)考館しょうこうかんの(🏤)修史、(🏊)弘道館(🚨)(guǎn )こうどうかんの学(📍)(xué )問(wè(🗜)n )は(🤝)、諸藩の学風(fēng )を指導(⏺)(dǎ(⬅)o )する役目を勤(🕕)めた。当(🦆)時(🌙)における青年で多(duō )少(shǎo )なりとも水戸(🎬)の影響を受けないものは(🧀)なかったくらいである(🐋)。い(😊)かんせ(📜)ん(😪)、水戸(🏔)は(🍦)この熱意(👯)をもっ(🔼)て尊王佐(👨)幕(🏺)の(👊)一(yī )大矛盾(dùn )に(🔰)つき(🐡)当たった。あの波瀾はらんの多(🈯)(duō )い御隠(yǐ(😲)n )居の生涯しょ(🍹)うが(🚉)いがそれ(🏬)だ。遠く西(xī )山公(🔩)せい(🦐)ざ(📝)んこう以(😿)来の遺志を受け(🕞)つぎ王(💉)(wáng )室尊崇の念(⛴)の篤(dǔ )あつかった御(🗺)隠居は(⛓)、紀州や尾(wěi )州の藩主と並んで幕府を輔佐す(🚹)る上(💟)にも人(💙)一倍責(zé )任を感(gǎn )ずる位置に(➰)立たせられた。この(🍣)水戸の苦悶くもんは(🛢)一(📪)(yī )方に誠(🎚)党(🏀)と称す(🌋)る勤(🌐)王派の人たちを生(shēng )み、一方に奸(💖)党かん(📐)と(🏜)う(🆚)と呼ばるる(🧕)佐幕派(pài )の人(rén )たち(🐞)を生んだ。一(😮)つ(💃)の藩(🙀)は(😾)裂けてたたかった。当(🔁)時(shí(🌏) )諸(🆚)藩に党派争い(🏳)はあ(⏫)っ(👒)ても、水戸(hù )の(🈷)よ(🕚)う(🏡)に惨酷ざんこ(🏺)くをきわめたとこ(🕕)ろはない。誠(ché(🥓)ng )党(🈯)が奸(🌤)党を見るのは極悪ごく(🔽)あくの人間(jiān )と心の底か(😑)ら信じたので(🏁)あ(🐪)って、奸(jiān )党が誠党を見るのもま(⛑)たお家の大事も思(sī(🚵) )わず御(yù )本家大事(shì(📣) )ということ(📸)も知らない不忠の臣と思(sī(🤺) )い(🚹)込(🐢)んだのであった。水(🧟)戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗教戦争に似(🚿)ていて、(🕶)成敗利害の外にあるものだと言(📀)った人もある(🦀)。いわゆ(🔅)る誠党は天(🧜)狗(gǒu )連て(🖼)ん(🌳)ぐれん(🦇)とも(♒)呼び、いわゆる奸党は(😝)諸(🚸)生党とも言っ(💈)た(🕯)。当時(🏆)の水(🐇)戸藩にあ(👅)る(📂)才能(👗)の士(shì )で、誠でないものは奸、奸(🛎)でないものは誠、両派全(quán )く(🕸)分かれて相(😴)(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ(🛫)、その(🤞)中(🍔)間に(🌟)あるもの(🧜)をば柳(liǔ )と呼んだ。市(shì(🎸) )川三左衛門(❗)を(🚋)は(🚃)じめ諸(😢)生(🚺)(shēng )党(💎)の(🚛)領袖(🍈)(xiù )りょうしゅ(🔄)うが国政を左右(📑)する時を迎えて見(📄)ると、天狗連(🍅)の(✔)一派は筑(👙)波山(🧢)の方に立てこも(👔)り、田丸(🅿)(wán )稲(🌪)右衛(🎉)(wè(🥓)i )門た(💵)まるいな(🤷)えもんを主将(💿)に(♏)推し、亡(wáng )なき御(🥃)(yù )隠(😇)居(🔺)の御(yù )霊代みたま(🗃)し(🔪)ろ(😋)を奉(🔸)じて、(🏰)尊攘(🥙)(rǎng )の志を致いたそうとして(😫)い(🥑)た。かねて幕(mù )府は水(shuǐ )戸(hù(👞) )の尊(zūn )攘(🐐)派を毛ぎらいし、誠党領(🐆)袖の(🕵)一(yī(🌀) )人なる武田耕(💧)雲斎たけだ(💛)こううんさ(⚫)い(🖨)と筑波に兵を挙あ(💍)げ(🕯)た志士らとの通謀を疑って(💞)いた際(🌆)であるか(🤖)ら、早速さっそく耕雲(yún )斎に(🍒)隠(yǐn )居慎いんきょ(💥)つつしみを命じ、諸(zhū )生党の三(sān )左衛門(mén )らを助(🙅)(zhù )けて筑(🐉)波の暴(bà(💗)o )徒を討(🥖)(tǎo )うたしめるため(🚑)に(🛁)関東十(👆)一(yī )藩の諸大名(mí(⏮)ng )に命(🔔)令を下した。三(sā(🚶)n )左衛(wèi )門(👜)は兵を率いて江戸を(🆗)出(🗑)発し(👪)、水戸城(😔)(chéng )に帰って簾(⛓)中れんちゅう母公(🤤)(gōng )貞芳院ていほういん(⚾)ならび(🐱)に公子(zǐ )らを奉じ(🌏)、そ(🈁)の根拠(🌎)を(😜)堅めた。これを(🦎)聞い(❎)た(💈)耕雲斎ら(🍣)は水戸(hù )家(jiā )の存(🖍)亡が今(jīn )日にあるとして、幽屏ゆ(🈵)う(❕)へい(🦁)の身ではあ(💔)る(🎦)が禁(jìn )を破(pò )って水(🏌)戸(hù )を(〰)出(chū )発(🐤)した。そし(🕞)て江(jiāng )戸(🚗)(hù )にある藩主を諫いさめ(🔜)て奸(🐳)徒(tú(🐬) )かんとの排(🐀)斥(🥪)(chì )を謀(💘)(móu )は(🍤)かろうとした。かく一(🏪)藩(fān )が党派を(🍖)分かち、(😯)争(zhēng )闘(🤨)を事とし、しば(🍑)ら(🚠)くも鎮静(🔻)する時のなかった(😤)た(💉)め、松平(⏬)大炊(chuī )頭お(🐍)おい(🔮)のかみ(宍(🙃)戸侯ししどこう)は藩主の目(mù(📜) )代もく(🏗)だいとし(🌙)て、八月(🏼)十(shí(❔) )日に水戸(😠)の吉田に着(zhe )いた(👢)。ところが、水戸(💎)(hù )にある三左(🍍)(zuǒ )衛門はこの(🐾)鎮撫(🌟)ちんぶの使(😹)者に随(suí )行して来たも(💙)の(🌦)の多く(🔋)が自己の反(🐢)対党(dǎng )であるのを見(🌜)、(🛸)その中には京都より来た(❇)公(gōng )子余(yú )四麿(📰)よしまろの従(🏢)者や尊攘派の志士なぞのある(🤸)のを見、大(dà )炊頭(🔥)が(😕)真意を疑って(🍹)、その入(⚡)(rù(🦓) )城(ché(🐚)ng )を拒んだ。朋(péng )党ほうとうの乱(🥍)はそ(🐁)の結(jié )果であった(🎈)。
しかし、景蔵(🚓)の手紙(⏰)はそれだけにとどまらな(🏅)い(🛐)。そ(🌏)の中(🗯)に(😱)は(🧐)、真(zhēn )木和泉まきいずみの死も報じてある。弘化(🔊)こうか(🖍)安(ā(🦑)n )政のこ(👾)ろか(🍅)ら早くも尊(zū(💘)n )王攘(rǎng )夷の運動(dòng )を起こ(😜)して一(👡)代の風(🦐)雲(💣)(yú(🍡)n )児(😇)と謳うたわれ(🔈)た彼、(😤)あ(😇)るいは堂上の公(😥)卿に建策(🌎)しあるいは長州人(🔦)士を説き今(🐌)度の京(🌹)都出(chū )兵(🌬)も多(🏋)くその人の計(🐿)画に出たと(👬)言(yán )わるる彼、この尊攘(rǎng )の鼓吹者(zhě )こ(❔)すい(🛰)しゃ(🐻)は自(zì )ら引き起(qǐ(🏢) )こした(📼)戦(🏦)闘の(🍇)悲(📈)壮な空(kō(🏂)ng )気の中に倒(🚡)れて行った(🖊)。彼は最(🏔)後の二十一日まで踏みとど(🔯)ま(📏)ろ(🐌)うとしたが、(🥖)その時(🥛)は山崎(🥪)(qí )に退いた(👑)長州兵(📥)も散乱し、久坂くさか、寺(🌑)島、(🍘)入(rù )江らの有(yǒu )力な同(🧚)僚(liáo )も皆戦死(🔇)(sǐ )し(🐭)たあとで、天王山に走って、そこで自刃(🙅)した。
「都に育つ子供(🎎)は違(⛱)(wéi )いますね。」
そ(🐊)の日の泊まり(🧛)と(🎛)定(👝)め(🔎)られた駒(jū(🔵) )場こまばへは、平田派の同志のものが(🗞)集まった。暮(😗)田正(🕯)香(♍)と松(🍳)尾誠(chéng )まつおまこ(🤸)と(🐠)(松尾(wěi )多勢子たせこの長男)とは伴(bàn )野とも(🎒)のから。増田平八郎ま(📅)すだへいはちろ(🏃)うと浪合佐源(yuán )太なみあいさげんた(⏬)とは浪(🐛)合から。駒場(📘)に(😗)は(🐅)同門(😉)の(🐃)医(yī )者(zhě )山(shān )田文郁ぶ(🥤)んいくもある。武田本(běn )陣にあて(🚁)ら(🌛)れた(🚽)駒(🧘)場(🌨)(chǎng )の(🤡)家(🍒)(jiā(👳) )で(🚍)、土地の事情(qí(🍳)ng )にくわしいこ(🧒)れらの人たちはこの先(xiān )とも小藩(🚡)(fān )や代(dài )官との無(🧚)益な衝(✳)突の避けられそ(🏘)う(📿)な山国の間(jiān )道を浪士(⏬)らに教えた(🗼)。その時、も(💦)し参州(zhōu )街(jiē )道を経由す(🉐)ること(🤛)となれば(🤨)名古屋の大(🙉)藩とも対(🛫)(duì )抗しな(🚠)ければな(🅾)らないこ(❄)と、のみ(😧)ならず(🦁)非常に道(dào )路の険(xiǎn )悪(🍑)なこと(📓)を言っ(🛷)て見せるの(🎂)は浪合から来た連中だ。木曾路(♓)か(🙃)ら中津(jīn )川辺へかけて(🎡)は(🤲)熱心な同門(mén )のもの(❄)も(⛰)ある(🛌)、清内(🔦)路せ(🥏)いないじの原(🍏)(yuán )信(xì(📢)n )好(🤫)のぶ(😎)よし、馬籠(lóng )ま(🍳)ごめの青山半蔵、中津川の浅見景(jǐng )蔵(zāng )、それ(👤)から峰(❕)谷はちや香(🔎)蔵なぞは、いずれ(🥠)も水(🖨)(shuǐ )戸の人(🎁)たちに同情を送(💵)るであろうと言(yá(🚮)n )って見せるの(💵)は伴野から来た連(🚵)中だ。
この(😢)お(🎏)触(chù(🛶) )れ書の中(🗨)に「御進発」(🔒)とあるは、行く行(há(🏷)ng )く(🛒)将(📇)軍の出馬すること(💭)もあるべ(🐥)き大坂城(🥋)へ(🛵)の進(🐙)発をさす(🚰)。尾張大納言(📜)(yán )お(🔮)わりだいなごんを総(zǒng )督(🛠)に(➰)する長州征討(tǎo )軍(jun1 )の進発をさす。
道中掛りはそのことを諸隊に触れて回った。
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