4む(🎃)ろん彼(🐯)は、(💹)仲弓(🙋)の問題にか(🔴)かわ(🐉)りなく、こ(🔁)れまでにも(👳)その点に力を(🌱)入れて(🥩)門人たちを教育して来(lá(⛺)i )た(🎑)の(🕚)で(🖕)あ(🌹)る。彼がつとめて(🤧)「利」(🧡)に(🚳)ついて語(yǔ(🏆) )る(👄)ことを避け、たまたまそれを語ることが(🏛)あっても、常に(🐫)天命とか(🐆)、仁と(🉐)かいうよう(⏫)なことと結びつけて話す(🎙)ように注(💚)意して来(lái )たのも、そ(🖍)のためである。また彼(📈)は(🏋)、機会(🐁)あるごとに、(🏎)門(mén )人(🤟)達(👣)の我執を戒(😅)めた(🆔)。そ(🔓)し(🎒)て、(😍)「5自己(🍶)の意見(🌝)にこだわ(🤒)って(👻)、無理(🤧)強(qiá(⬇)ng )い(🔘)に事を行ったり、禁(♏)止(💍)した(👲)りするの(⏰)は君(🐀)子の道でな(🕛)い。君子(zǐ )の行(háng )動を律するものは、たゞ正(zhè(⭕)ng )義あるのみだ(🤲)。」(📚)と説き、6彼自身(🌔)、細(xì )心(🏺)(xī(🚺)n )の注意を(📋)払って、臆断(㊙)を去(qù )り、執着を絶ち、(⏱)固(gù )陋(😗)(lòu )を矯ため、他との対立に陥(xiàn )らぬ(🐅)ようにつとめて来(🌄)たもの(🛫)である。
「(📐)7(🐒)閔子騫は何(🚻)という孝行者だ(🔖)。親(🛶)兄弟(🔡)が(🔫)彼を(🥃)いくら(🏫)讃め(🈲)ても、(✖)誰一人それを非難す(🎃)る(🈴)ものが(➡)ない(🔋)。」
(やっぱり、あ(🐱)の眼だ。)(🏭)
「(👽)お前にわからなければ(🔝)、孟孫にはなお更(⏮)(gèng )わかるまい。少(🐆)し言葉が簡単すぎ(🍌)たようじ(🤯)ゃ(🔣)。」
楽(lè )長は、自分(🧛)の(🔭)今(jī(🍊)n )日(rì )の失敗については(♓)一言も言われ(🛫)ないで、まっし(🌪)ぐらにそんな問(wèn )を(♊)かけられたので(🛴)、(❕)かえって返事に窮(➖)した。
「如(👡)(rú )何(hé )に(📼)も、それは知者と(🐡)は云(💯)えま(🍁)せぬ。」(💄)
4むろん彼(🌖)は、仲弓の問題にかかわりなく、これまで(➰)にもそ(🦓)の点に力(🌑)を入(🍉)れて門人たちを(🐕)教育(🧔)し(😯)て来た(🐙)のであ(🌐)る。彼(📸)がつとめ(🤟)て「利」に(👭)ついて語るこ(🌑)とを避け、た(🚋)またまそれを(🔪)語るこ(🚭)とがあっても、常に(👦)天命と(😮)か、仁と(🍺)かいうようなことと結び(⏸)つけて(🎍)話(💗)すように注(zhù )意(🥁)して来たのも、そのためである。また彼は(🤭)、機(jī )会あるごとに、門人達(📔)(dá )の(👚)我(wǒ )執(🔯)を戒めた。そし(🌛)て、「5自己の(🍓)意(yì )見(jiàn )に(🌍)こだわっ(💝)て、無(wú )理強いに事を行(🍗)ったり、(🤘)禁止したりするのは君子(zǐ )の道(dào )でない。君子の行動を(🚮)律するもの(🕤)は、た(🎶)ゞ正義あ(🏍)るのみだ。」と説き(🐌)、6彼自(🏟)身(shēn )、細(🈚)(xì(🍶) )心の注(🐰)意を払(fǎn )って、臆(yì )断を去(👟)り、(🐛)執着を(🍰)絶ち、固(⛴)(gù )陋を矯た(🥒)め、他との対立に陥らぬよう(👏)につとめ(🏭)て(👙)来たもの(☝)である(🚞)。
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