○ 詩経(🤥)の(😝)内容(💊)を大別すると(🆙)、風・雅(🕒)・頌(⛪)の三(sān )つになる。風は(🥋)民謠、(🛅)雅(yǎ )は朝廷の歌、(👚)頌は(🥫)祭事(📽)の歌(📙)(gē )である。
「(💲)忠(🅱)(zhōng )実に(🧀)信義(🔱)(yì(🈹) )を第一義として一(yī )切の言動(dò(👛)ng )を貫くがいい。安(Ⓜ)易(🗂)に自(🤖)分(📗)より知徳の(⏫)劣(🐠)った人(🎩)と(💤)交(jiāo )って、いい(🤒)気(🌬)になるの(👶)は禁物(💚)(wù )だ。人間(jiā(🙃)n )だ(🎽)から(😆)過失は(🥚)あるだろうが(🥠)、大(💄)事なのは、その過失(📺)(shī )を即(🕟)座に勇敢に改(🍽)(gǎi )めることだ。」
「出(chū(🍴) )でては国君上長(🗳)に(🛩)仕える。家庭に(💄)あっては(🦐)父母兄姉に仕える。死(🍔)者に対す(🛤)る礼(📐)(lǐ )は誠意(🐴)(yì )のかぎ(👒)りを(🥒)つくし(😔)て(🚻)行う。酒は飲んでもみだれない。――(🕥)私に出(chū )来ること(😵)は、先ず(💧)この(🏴)くらいなことであろうか。」
深渕(yuān )ふかぶちに(📿)の(👛)ぞむごと、
一四((😤)二一九(jiǔ(👹) ))
○ 舜は(🎰)堯(yáo )帝(dì )に位をゆずら(🚽)れた聖天(🦈)(tiān )子。禹(yǔ )は舜帝に位をゆ(🥉)ずら(🧢)れ、(🚗)夏朝の祖とな(🌘)つた聖(shèng )王(wá(🤥)ng )。共(🛅)に無(wú )為にして化す(⌚)る(🎇)ほどの有徳(dé )の人(🤕)であつた。
先師(🏉)のこ(🐶)の言葉に関連した(😼)ことで、門人の牢ろ(♍)うも、(👡)こんなことを(🤵)いった。――
子(🦁)罕(🛺)しかん第九
二六(😡)(二(è(🐶)r )三(💡)一)
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