瑞(🤔)巌(🏧)寺ずい(👓)がんじ(🥪)は東北地(dì )方(fāng )に名(🛶)高い、松(🍹)島にある古い大き(🥛)な寺で、そこ(🤡)に(🏬)安置し(☕)てある伊達(👱)政宗だて(♍)ま(🥜)さむねの木(mù )像も世に(🕢)知られ(🏐)ています。ちょ(🏔)うどわたしの甥(shēng )お(🐗)いが(❗)東(🎯)京から(📢)仙(🍱)(xiān )台(tái )せんだい(🔁)の(🗻)宿へたず(🕑)ねてきたも(😢)の(🆑)ですから、(🤾)二人(🥒)で(📁)松島(🥒)見物(📘)を兼(🍡)ねて(🔓)、木(➗)(mù )像拝見と出かけまし(🐗)た。あ(📀)いにく、そ(💘)の木像は(🦑)るすだというのですが、しかし声(shēng )は(🍎)するのです。そ(⚫)こでわたしが尋ね(🎯)てみまし(💙)たら、こんな返事(shì )でした。
野菜や草花を(〰)そだてることの好き(✨)な姉(🕜)(zǐ )はその裏庭(🐄)(tíng )つづ(🕵)き(🎿)の畑(tiá(🕟)n )にうりを植(📧)えた(👠)り、夕(🧔)顔の(🕚)たなを造ら(😌)せて(🚯)おいたりして、毎(měi )朝(chá(💂)o )の畑の見回(huí )りが何よ(🚤)りの楽しみであったようです。そのへん(❄)から裏山へかけては、なだらかな(⏮)傾斜に(🗜)な(😋)っ(🎩)てい(🚴)まし(♋)た(🕰)から、(🌂)わたしも細(xì )い道を楽しみにして、枝の(🚡)た(📌)れ(🕶)さがった夏(🚭)なしのかげ、ぶどう(😷)だなのもと(🎩)、またゆり畑の(😵)間など(🐙)を歩き(🤼)回(huí )り、年とっ(🎛)た(😚)百姓を相(🛰)手(shǒu )に木曾(🏨)福島(🦍)の風(🍃)(fēng )俗(sú )、祭(jì )の夜のにぎや(🌄)か(🌯)さ、耕作の上の(🤥)こ(🛹)とな(🥓)ど(🈷)を語(🌪)りながらいなかのふぜいを(🍯)味わいました。
房(🏿)州(zhōu )ぼ(🦓)うしゅう(♏)の(🔒)小(xiǎ(🍛)o )湊こみなとに近(🐪)い村に住(zhù(📙) )む農家の(🐈)若い主人が、このわたし(🍴)を誕生寺たんじょう(😌)じのほうへ案内しようと言って(➖)くれまし(🕎)た。
房(👜)州ぼうしゅうの小(⬇)(xiǎo )湊(còu )こみなとに(📴)近い村に住む農(nó(🥡)ng )家の若(🐱)い(🤘)主人(rén )が、(🎯)こ(🏟)のわた(👪)し(💉)を(🏛)誕生寺たんじょ(🖱)うじのほうへ案(à(🚳)n )内しようと言(yán )ってく(🗨)れました。
橘翁き(🍤)つおうさまの始めた薬(🐌)はそ(🔅)ん(🧙)な時の(😉)役にも立(👥)って、(🤡)町(dīng )へ集まっ(💁)て来(lái )た(❤)博労が帰りがけに、よく姉(zǐ )の(🔂)家へ立ち寄り、いく(🐵)袋(dài )となく高瀬(😩)(lài )の薬を求(🏳)(qiú(🍘) )めて行(háng )くと言います。聞(👦)(wén )いてみれ(🤬)ば、(🔝)博労はひいてい(👜)る馬に高瀬(😖)の薬(yào )を添え、それを木曾(céng )駒きそ(🔯)ご(🙂)まの証(zhèng )拠として、ほか(🍒)の買い手(📀)へ売り渡す時に用(🥫)い(✂)る(🐚)とか。一度ひろまった薬はどんなとこ(🗒)ろで(🐜)、(⌚)どんなふう(🧞)の木曾みやげになる(💍)ものとも知れま(🐊)せん。こ(🧐)れには橘翁(📳)さまも草葉のかげで、にが笑(🦎)いしてい(🔺)られるこ(👴)とでし(🏰)ょうか。
姉(zǐ )の家(jiā(👽) )の店座敷から(🏻)奥のほうへ(🚎)通う中央(yāng )の広いへやは薬方くす(🏆)りかたの仕(😌)事場(👝)にあててあって(⛩)、(🎉)静かな日(rì )の光(👆)が障子にさし(🏚)てき(💭)ているところです。そ(🍽)こには薬(yào )種やくしゅを(⛹)刻(👯)むも(🖐)の、袋(dài )を造るもの、丸薬の数(🏰)を量(🙃)り入れ(😴)るもの、それぞれの受(shòu )け(🈲)持ちが(🔔)あ(🎲)り、中には(🛃)薬の紙(🔬)(zhǐ )を折ることを内(🍯)職にして古(👌)い(🍩)士族(♈)(zú(📤) )屋(wū )敷の(✨)町(🏨)のほうからかよってくる老人(🍳)もありまして、みんな秋の行(háng )商のしたくにい(💛)そがしがって(👊)いま(⛄)した。
当時は(👫)刀鍛冶(😅)で(🙋)妻子つまこを養うこ(💻)ともできないような時で(🧔)あった(🚃)とい(✌)いま(🥞)す。そ(🤽)れで妻子(zǐ )を(🔊)養(yǎ(🛏)ng )おうとす(😖)るには、どうして(🖇)も古刀(🍾)(dā(🥨)o )の「にせ(🚨)もの」を作る(🕗)より(🔁)ほか(⬆)にその日(⛄)の暮らしようがありません。当時(🔧)(shí )、はぶりのいい刀鍛冶という刀鍛冶はみな、そうい(🐊)う「に(😝)せもの」を作って売(mài )っていたと(🎤)いいます。来助老(lǎo )人(🛋)はそ(➗)れ(⬆)ほど刀の道の(👎)す(🚺)たれたの(🏴)を悲し(🈴)み(🥏)まして、草ぶかいいなかに引(🧙)きこ(🐧)む気にもなった(🛴)のでしょう(⛓)。刀鍛(duà(🙁)n )冶としてそ(📀)の(🥂)道に一(🏟)生(shēng )を(👿)ささげるため(🗡)には(🆚)、妻を(🔚)も持つまい、子(🔸)を持つまいという(👎)、そんな(⛩)決(🎍)心にも(🛍)至(💆)っ(🕝)たのでしょ(📘)う(🌊)。百姓のく(😕)わやかまを(🐷)打(dǎ )ちながら、(⚡)三十年(nián )も(🐦)じっとしん(💥)ぼうしてい(😞)る(📗)ようなこともそこからは(🍭)じまってきた(🌨)のでしょう。聞けば聞くほど、(📮)わ(🎒)たしもた(🎩)ずねて行ってみた(🎬)くなったも(🔷)のです(💻)か(👫)ら、その(🤥)ことを(Ⓜ)茶(❄)丈のむ(🎿)すこに話したところそ(🚼)んな(✍)らい(🤴)っしょに行ってあげ(🈁)ましょうと言(🎗)って(🔭)、こころよく引(yǐn )き受けてくれ(📼)た(🍃)の(🍐)です。
こんな電報が東(dōng )京か(🍪)ら(😉)とどきま(🛩)した。
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