彼(bǐ )は真(zhēn )心からそう云って(💥)、(😝)孔子の部屋(🏫)を出た。孔子は、しかし、彼の足(🦌)(zú )音が遠(💨)くに消(xiāo )え(💌)去(😦)るのを聴きながら、思(🎮)った。
2 仲(🔐)(zhò(💓)ng )弓仁(🧔)(ré(💂)n )を(⛔)問う。子(🙍)曰く、門(mén )を出(chū )でては大(dà )賓に見(jiàn )ゆるが如くし、民(⏪)を使(shǐ )うには大(🔭)(dà )祭に承(ché(🦖)ng )く(🏋)るが如(💰)(rú(⬆) )く(⚡)せよ。己の欲(yù )せ(🚖)ざ(👓)る所(suǒ )は人(rén )に施すこと勿れ。邦に(🎮)在りても怨なく、(⌚)家(📙)に在りても(😻)怨なからんと(🈵)。仲弓曰(yuē )く、(🎚)雍不敏なりと雖も(🤖)、(🎯)請(qǐ(🚔)ng )う斯(🎹)の語を事(🍾)とせんと((📫)顔淵篇)
陽貨(➡)ようか、孔子(🐀)を見(jiàn )んと欲す。孔子(😜)見まみえず。孔子に豚(tún )いの(🍚)こ(📻)を帰おくる。孔子其の(🕜)亡きを時(👭)として、往き(🔼)て之を拝す。諸(zhū )これに塗みち(🖱)に遇(🆚)う。孔子に謂(😚)い(🔱)て曰(yuē )く、来(😈)(lái )れ、予われ爾なんじと言(🔲)わんと。曰(🧣)く、其の宝(bǎ(🅱)o )を(🌥)懐きて其の邦を迷わすは(💕)、(🌴)仁と(💒)謂うべき(🏀)かと(🤣)。曰(yuē )く(🦇)、不可なりと。事を従(cóng )うを好み(🌾)て(😨)亟しばしば時(shí )を失うは、知と謂うべきかと。曰(🏑)く、不可なりと。日(🥃)月逝き、歳(🌾)(suì )我(🏉)と(👫)与にせずと。孔子曰く、諾だく、吾(wú )将まさに仕(💜)えんと(🏾)す(🦆)と。
孔子は、それっきり默々として(🔃)歩きつづ(🔻)けた。そして(🕷)もの(💶)の半町も行(háng )ったころ、ふと思い出(📝)し(🐿)たよ(🐲)う(✴)にいっ(🗳)た(🚷)。
陳亢は(🔂)字(zì(👠) )あざなを(🏿)子(zǐ )禽といった(🌁)。
その場(chǎng )はそれで(🧝)済んだ(🤓)。しかし(😮)仲弓に対す(🏟)る蔭口(kǒu )はやは(🈚)り絶(🤤)(jué(♉) )えなかった。いうことが(👌)な(🛠)くな(👋)る(♟)と(📟)、結局(🏍)彼(bǐ )の身(💖)(shēn )分がどう(🎑)の、(🗜)父の素(sù )行が(🌭)どうのとい(🐇)う話(🌼)にな(🏃)って行(🈺)った。む(🏉)ろん、そん(🚏)な話(🏹)は、今に始まっ(😒)たことで(⚫)はなかった。実(🚠)をいうと、孔子(zǐ(🐺) )が仲弓(🏷)を特(tè )に(📁)称揚(🤫)し出(chū )した(🏴)のも(👸)、その人物が(📌)実際優(🗳)れていたからでは(🍗)あ(🈹)った(🚢)が、何(hé )とかして(🚍)門人たちに彼の(🕜)真(zhēn )価を知らせ、(🚺)彼の身分や父に関す(🦎)る噂(🎐)を話題にさせな(🥝)いよ(💑)うに(🧞)した(🍥)いためであった(🗝)。ところが、(🐪)結果(guǒ )はかえって反(🍴)(fǎ(🤳)n )対の方(fāng )に向いて行った。孔(🍖)子が彼を讃めれ(🌧)ば讃めるほど、彼(bǐ(👺) )の身分の賎し(⛸)いことや、彼の父の悪行(🍦)が(📹)門人たち(📨)の(🖋)蔭口(🏿)(kǒu )の(⛴)種(🍬)にな(🆔)るのだった(📬)。
彼(bǐ )は、そう答え(🐲)ておいて、これま(🕹)で門人た(🍼)ち(🦓)が孝道(dào )について(🖕)訊(xùn )ねた時(shí(🏑) )の(🏭)孔(🍌)子の教(💶)(jiāo )え(👒)を、彼(💁)の(💥)記(📣)憶(🤰)(yì )の中(🦏)からさ(🐾)がし(⏮)て見た。先(xiān )ず思(🛳)(sī )い出さ(🕣)れたの(🈂)は、孟(🌸)(mè(🕶)ng )懿子(zǐ )の(😯)息(xī )子の孟武(wǔ )伯(bó(🚍) )の問に対する答(🎍)え(🌓)であった(🕥)。
7 子曰く、君(jun1 )子(🌅)は人の美(⛷)を成し(🔍)、人の惡を(👚)成さず(🐕)、(🔌)小(xiǎo )人は是に反すと。((😰)顔淵(💢)篇)
樊遅(chí )は(📗)、案外平(pí(🐧)ng )凡だという感(gǎn )じが(🐕)して(🛹)、こんなことなら(🚽)、あんな(🐳)に考えるので(🚝)はなかった、と(👅)思った。
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