一人(⏪)々々、そこか(🔑)ら呼び(✊)出(chū )されて、取(🖊)調(dià(🔳)o )べられ(🐤)た。ドア(🤸)ー越(yuè(📿) )しに、(🀄)ピシリ/\(🌚)と平手で(🗨)なぐ(🔐)り(🎂)つ(🧒)ける音や(💹)、大き(🕟)な身(🚲)體が(💭)どつかへ投げられたやうな、肉(🍇)(ròu )が直接ぢ(🌩)か(👈)にぶち當(🍆)る變に鈍い、音が、はつきり聞えてきた。低(dī )くう(🌴)なるのや、鼠でもふみつけられたや(🔘)うな(🕉)叫聲(shē(👾)ng )など(🍨)も(🍵)聞えた。その度に、皆は思はず息(📑)をのんだ。だ(🦔)が、然したゞ(🥥)不安な眼(yǎn )差しを(🥌)、互ひに交はすことしか出來なかつた。荒(huāng )々しく戸が開くと、よろ(🗑)/\にな(🧀)つた百姓が、つツ(🔶)飛ばされる(🎴)や(🍶)うに、のめつて入つてきた。
―(🗑)―お芳(🚷)(fāng )は札幌にゐ(🌂)たう(⬅)ちに(🎑)、あ(🕺)る金持(chí )の北大の學生(shēng )と關係した。そしてお芳が(🆖)妊(🤨)娠したと分(🍟)つた(🔐)ときに(🙋)、その(😒)學(💵)生にう(⬅)ま/\と棄て(📳)られてしまつ(🙏)た。その學生(shēng )の(🈸)實家は内地に澤(zé )山の(🦕)土地をもつ(❇)た地主(zhǔ(🎮) )だつ(✈)た。
差配に掛合つ(🔫)ても結局(jú )駄(🙃)(duò(🎺) )目だといふことが分り、(🧒)そこへもつて行つて差(🎾)(chà(🐈) )配のとつた傲慢な(📭)態度(🈷)の(🆘)ことから(👍)、カツ! とした元氣で、(🤣)す(🐺)ぐ地主(🏏)(zhǔ )に(🌹)掛け合ふ(🤜)ことに(🈁)、手はずが(🐴)きめられてし(🏡)ま(📓)つた。校(🍑)(xiào )長先(🐟)生(🚞)の「北(běi )海道の宗(zōng )五郎(láng )」が時機を得て、三(🧥)人(rén )も(🥂)、(🛠)その大きな役目(😿)を引き受(shòu )けるものが(🌄)百(🚈)姓の中から(💛)出た程(🍅)だつた。
「この野(🔯)郎(láng )。早(zǎo )く小便たれてこ。表(biǎo )さ行えつて。」
「(🗺)皆(🔞)に代つて、一通り(🍰)のことをお(⛽)話しします。」さう前置(zhì )きをして石山は(💶)、百(bǎ(🐝)i )姓(📊)にはめづらしいはつきりした(🙈)、分つた云ひ振り(😒)で(🧥)(勿(wù )論(lùn )、百姓などが殊更(gèng )に改(🧞)(gǎi )ま(🍴)つたときによくある、變な漢語(🙇)も(💪)使つたが)――自分(🤐)達は(🏜)、犬(🕝)や(🐜)豚(🏨)など(🈷)より、もつと慘め(🔪)な生活(huó )をしてゐること(🔳)、――(🔅)ところが自分達は何時(shí )か仕事(⬆)をなまけた事でも(👙)あつたか。――では、何(hé(🐆) )故(🥧)か。自分(👏)達(📂)が(🎣)いく(⛲)ら働い(🐖)ても働いて(🚨)も、とても何(hé )んの足(zú )しにも(🏢)ならな(🏋)い程(✈)貧(pí(🧛)n )窮してゐるのは、實に、地主のためであるといふこ(🌼)とを分(fè(👥)n )り易く(🥌)、説明し、(🤷)今度のやうな場合(hé )地主に(🧒)小(🤛)作料を(🚶)收めること(🥧)は「(⏰)自(💠)分(😉)達の死(sǐ )」を意(yì(🌐) )味してゐる、ナホ我(🎚)々百(bǎi )姓は、(💼)高(🆕)利(lì )貸(🏇)の不當な利(🔅)息、拓殖銀(yín )行の(🧥)年(niá(🏌)n )賦(fù )に(🌕)も、苦し(🔣)め(🛣)ら(🚋)れ(⏳)、(⤵)それに税(➖)(shuì )金が(🐧)かゝ(🏳)つ(🤽)てくる。そして出(🐩)(chū )來上つたも(🐣)のは(🎨)、肥料や農具に(🏪)も引合はない。かう(🤤)ま(😛)で、自(🏔)分達がな(🐒)つ(🥪)てゐるの(🌻)に、(✊)だまつて(🥘)ゐられる(👌)か(⬜)。そこで(⏮)、我々は、皆んなにお集りを願(🚸)ひ、(🎥)その(🙁)方(🌗)策(🔨)をきめることにしたいのだ、と(📐)結(🌗)(jié )んで壇を下(🏰)りた。百姓達は、聞き慣れ(😿)ない言葉が出る度に、石(🌋)(shí )山(shān )の方を見て、(🛅)考へこむ風(🍼)をした。が、苦(kǔ )し(🔑)い(🎎)生(🖱)活の事(🎋)實を石山(shā(🦗)n )に云(🐾)はれ、(😼)百(😢)姓(⛽)は、「今更のや(🥂)うに」、自分達自身(shēn )の慘め(🧡)さ(🐶)を、(🛋)顏の(🕰)眞ん前にとり出され(🌻)て(🙎)、見せら(🥑)れ(😕)た氣がし(🍸)たと(🤖)思(🈺)つた。石山が壇から下りると、急(jí )にガ(🏎)ヤ/\し出した。今(🦉)石(🚠)山(shā(😮)n )の(⏹)云(yún )つた(♐)事について、あ(🎭)つちで(🌛)も、こつ(🦅)ちでも話し合つた。一番(🔪)(fān )前(📢)にゐた年寄つた(👦)百姓(😂)が、「とんで(🌓)もなえ、おつ(🎽)かね(⚓)えこと云(⚪)ふもんだ。」とブ(⬆)ツ/\云(🐈)つ(〽)たのを石山(shā(🐵)n )は(🥂)おりる時(🥘)に聞(wén )いた(🏮)。
「ど(🍢)う(🕛)しても、やらなけアなら(🕔)な(📑)いか(🐮)な。」年寄つたのが(🕉)、そ(🧓)んな事(shì )を云(yún )つた。が、他(🎽)の「幹(❄)部」(🌃)は、(🚥)今時、(👋)こ(🌧)ん(🔸)な事を云ふ(🕳)のをきいても、(🚎)「冗談云(😅)(yú(🦂)n )つち(🐈)や困る」(✝)とさへ思(sī )はなかつた。かへつて(✂)、首(⬅)(shǒu )を一(🖌)(yī )緒(💌)にか(☕)しげて考へ(🧖)こんだり(🦗)した(🌻)。そして、
「源(🍇)(yuán )、まだ(🍕)起きてたのか。燃料たきもの(🚭)たいしだ。―(🐂)―寢かされ。」
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