日本《射精 息切れ》2行目ライン
射精 息切れあらすじ
「どうじゃ(🚤)、よく反省して(🦗)見たかの。」
４むろん彼は、(🆚)仲弓の問題にかかわりなく、これまでにもその点(🥅)(diǎn )に(📠)力を(🛃)入(🧓)れて門人(🥘)たちを(📤)教育して来(🍶)た(👵)のである。彼(bǐ )がつ(🕌)とめて(🤞)「利」について(🚒)語ることを(🗡)避け(🌳)、(😱)たまたまそれを語ることがあっても、常(cháng )に天命(mì(🎤)ng )とか、仁(😙)とかい(💿)うよう(🍋)な(🏸)ことと結(🌤)(jié )び(👫)つけ(🍀)て(📓)話(🎯)す(🛥)よ(🍓)うに注意(🤩)して来(😒)たのも、その(🎪)ためであ(💷)る。また(✌)彼は、機(⬆)会あ(📔)る(👪)ごとに、門人(rén )達の(🕓)我(💳)(wǒ )執を戒め(👲)た。そして、「(🀄)５(🎵)自(zì )己の意(yì )見にこ(🤛)だ(👥)わ(🚂)って、無(🌎)理強い(🖖)に事を行ったり(🎶)、禁止(zhǐ(💻) )したりする(🤫)のは君(🛍)(jun1 )子の(😒)道(🏆)でない。君(jun1 )子の行動(👥)を律するものは(🤙)、たゞ正義(🐓)(yì )あるの(💙)みだ。」と説(shuì(🏩) )き(⛄)、６彼自身(shēn )、(🥇)細心の注(❗)(zhù )意を払って、臆断を去(qù )り、執着(🚎)を絶ち、固(🥀)陋を矯ため、他(😔)(tā(💈) )との対立に陥ら(😧)ぬよ(🌐)う(💾)につとめて来たものであ(⚓)る。
１ 孟武伯(bó )、孝を問(🥝)う。子曰く、父母(💉)(mǔ )は唯(wéi )その疾（やまい）を之れ憂(💟)う(🛥)と。（爲政篇）
「６父の在(🐨)世(🍧)中は、子の人(🕘)(rén )物をその志(🕓)(zhì )によっ(🌵)て判断(duàn )され、(📶)父が(🌎)死んだ(⛺)ら(📁)その(🥜)行動に(🥅)よって判断(🐦)(duàn )される。なぜ(🥉)な(➖)ら、前(✒)(qián )の場合は子の行動は父(🎃)の節(🌦)(jiē )制に服すべきであり、後の(👙)場(🍍)(chǎng )合は本(🎎)(běn )人(rén )の(🚉)自由で(⬅)あるからだ(💨)。しかし、後の(✨)場合でも、みだり(🚯)に父(fù )の仕(shì )来りを改(🍑)むべきではない(🍷)。父(🥌)(fù(🤱) )に対(duì )する(🈵)思(🈂)慕哀(🥠)惜の情(qí(🥑)ng )が深ければ、改むるに(🥀)忍びないの(⭕)が自然だ。三年父の仕(shì )来(🍏)りを改(gǎi )めない(🤒)で(⛅)、ひた(📔)すら(🍊)に喪に服(fú )する者(zhě(♎) )に(👆)して、はじめて真(zhēn )の孝子と云える。」
「なる(🎰)ほど、よ(🏃)く(🔞)わか(🤨)り(🍇)ました。私もなるべく早く、よい君(🔎)主をみつけて仕えたいと(🕺)存(🎅)(cún )じてい(💳)ます。」
「(😺)案外馬鹿げたことでないかも知れ(🚋)ない(🧗)。はっきり云って(📝)見たら(❄)どうじゃな。」(🎣)
「さっきから考えていますが、どうも私にはわかりません。」(🦁)
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