(🚮)仙台(🔺)の(🈺)よう(🍼)な都会(🥃)(huì )で(👮)すら(💛)この(👅)とおりですから、ま(👵)して荒浜あ(🚪)らはまの(🎊)あ(📂)たりに住(zhù )む人たちの言葉には(🏫)土(tǔ(🥇) )地のなま(📢)りも濃い。ある年、あ(🥥)の漁村に悪い病がはやって、それ(📡)を調(🕒)べるために内務(wù )省か(💗)ら役(yì )人や医者(🐪)の出張した(🕺)ことが(🚭)あるそうです。と(👦)ころが(👟)、(🍏)荒浜(〽)の漁(🤤)(yú )師たちの言うこと(🌷)は、それらの役人や医(yī )者はお(🙅)ろか、仙台から付いて行った人(rén )に(🐗)すらよく(🔑)聞(wén )き(🕛)取(qǔ(🐑) )れなかったそう(👱)です(🛩)。
橘翁(🧟)きつおう(🐳)さ(💆)ま(🧗)の(🈹)始めた薬はそんな時(🔀)の役(🥑)にも立って、町へ(🖌)集まって来た博労(➕)が帰りが(♌)けに、よく(🚹)姉の(🏂)家(🦗)(jiā )へ立(🐰)ち(🎋)寄り、いく袋となく高瀬(🦅)の薬(yà(👨)o )を求め(🥌)て行(háng )くと言います。聞(wé(🍘)n )いてみれば(👍)、博労(🛁)は(🆎)ひいてい(🌂)る(🍢)馬に(🔌)高瀬の(🏃)薬(🐡)(yào )を添(tiān )え、それ(👜)を木曾駒き(💖)そごまの(🍱)証(🐚)(zhèng )拠として、(🌱)ほかの買い手(👓)(shǒu )へ売り(✅)渡(dù )す時に用いると(🖊)か。一度ひろま(🥗)った(🙏)薬(🎡)は(🏧)どんなところで、ど(🖕)ん(🐈)なふ(🐇)うの木(mù )曾(💾)みやげになる(📏)も(🔹)のとも(⛳)知れません。これには橘翁さまも(🤗)草(🔆)(cǎ(🌄)o )葉(yè(🏕) )の(🛸)かげで、に(🥧)が(♿)笑いし(📏)ていられる(🎿)ことで(🎂)しょうか。
『小公子』の訳者(zhě )として知ら(🔬)れた若(ruò )松賤(jiàn )子わ(📬)かま(🛍)つしずこ(🐫)さんがなくなりまして、そのなきがらが墓地(dì )のほうに送られた日(rì )の(👀)ことで(🛺)した。
七 仙台の宿
三 母を(🙊)葬りに
橘翁きつおうさまの始(shǐ(🔱) )め(🛠)た薬はそんな時の役にも立って、(🗡)町へ集(🥔)まって来た(🌨)博労が帰りがけ(😐)に(🐩)、(🕊)よく姉(👤)の家へ立(🥐)ち寄(🏟)(jì )り(👞)、(🗄)いく袋(🖇)(dài )とな(😙)く(🏁)高瀬の薬(⬅)を求めて行(🎚)くと言います。聞いてみ(🌜)れば、博労はひ(🥈)いてい(🍲)る馬に高(🦍)(gā(🔶)o )瀬の薬(yà(🙌)o )を添え、それを木曾(🤥)駒き(🏗)そごまの証(zhèng )拠として、ほかの(🍦)買(🏥)い手へ売り渡す時(shí(👭) )に用(yòng )いる(🌽)とか。一度ひろまった(🌼)薬(yào )は(🥖)どんなところで、どん(💭)なふうの木曾みや(😫)げにな(✌)るものとも知れません。こ(👨)れには(👸)橘(📓)翁さ(🐚)まも草(cǎo )葉(🎧)のか(🎙)げで、にが笑いし(🧀)ていられる(😐)こと(👣)で(🎹)し(🎧)ょうか。
四(sì(🤘) ) は(💛)はき木
「うちの(🌒)せがれも、学(🍔)校(xià(🎞)o )から帰って(💬)来るころです(💇)から、会っ(🐨)てやって(🖱)ください。」
「(🥚)荒物屋(wū )あらも(💳)のやもやったこ(🐁)とがあ(💌)るしナア。」
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