日本《fc2 あだる》2行目ライン
fc2 あだるあらすじ
(🌴)さ(🌐)すがに、(🛅)孔(kǒng )子も(➿)一(🌓)寸(🗳)(cùn )当(🎤)(dā(🤢)ng )惑した。彼(📁)はしばらく豚肉(🎹)を(🔙)睨(💹)んだまま考(kǎ(🔍)o )えこ(🎺)んだ。
楽長(🚳)は、自分(🚛)の見る眼が(🌷)悪い(🛤)とは(🖥)どうしても思(🆎)えな(🤫)か(🍾)った。で、
そう決(jué(❗) )心(🍶)(xīn )し(🏔)た彼は、翌(yì )朝(cháo )人をやって(🧗)、ひ(🚢)そかに陽貨(huò )の動静を窺わせた。
１ 子(🤠)曰(👾)く、詩(🕜)三百(bǎi )、一言以て之(zhī )を蔽(🍗)う(🐤)。曰(🍽)く、思い邪（よ(🌜)こ(🌾)しま）なしと。（爲政篇(🚦)）
楽長は、雲を(🥄)隔(📪)てて日(🖤)を(🎆)仰(yǎng )ぐような感(gǎn )じで、孔子の(📫)音(🗜)(yīn )楽論を聴いてい(🎑)た。しか(💼)し、孔(🍜)子(zǐ )の最後(🕶)の言(yán )葉(yè )が彼の(🚀)耳に(🙋)はいった時、彼の(💼)胸は(📶)急(🙀)にうずき出(😰)し(👬)た。そして(♎)孔子に「邪心が(😗)ある(🌗)」と云(yú(🍨)n )われても仕方(fā(🕢)ng )がな(🙍)い、と思(🎠)った。
「それは(🕝)あ(👿)ります、しかし、それがどう(🤸)も、あま(🛳)り(🔖)馬鹿げ(📉)たことでございまして。」
「音楽(😢)(lè )の世界は(🤕)一如(rú )の世界じゃ。そこ(🔈)で(🔗)は、いささかの対立意識も許され(🚝)ない。先ず(💯)一人々(💫)々の楽(lè(💂) )手の(🔉)心と手(🌞)と楽器とが一如(🔕)(rú )に(🌔)なり、楽手と楽(🙀)手とが一(💠)如になり、更に楽(lè )手と聴衆(💶)とが一如になって、(🌸)翕如(rú )きゅう(🤖)じょとし(👱)て一つの(🏩)機をねらう。これが未(😌)発の音(🔺)楽じゃ。この(♈)翕如たる一如の世(🎥)界が、機到って(🚌)おのずから振(🗡)動を始めると、純如として濁(⛓)(zhuó )りのない音(yī(👈)n )波が人々の耳朶を打つ。その(✊)音は(💸)ただ一つ(🤜)であ(🦐)る。ただ一つで(🥠)あ(🌠)るが、その中(zhōng )には金(🎰)音もあり(♌)、石(💆)音もあり、それらは厳に独自の音色(sè )を(🖨)保って、決(jué )して(🚵)おたがいに(🕵)殺しあ(😂)うことがな(👾)い(😂)。※(「激」の(🗃)「さんずい」に代えて(🤭)「白(bái )」、(⛽)第(dì )3水(shuǐ(📛) )準(🥃)1-88-68)如きょうじょとして独自(zì )を(🎵)守(☕)りつつ(🆒)、しかもただ一(🕡)つ(🚕)の流れに合(🐎)するのじゃ。こ(🔸)うし(🏤)て、時間(💴)の経過(🥟)につれて(😺)、(🚑)高(gāo )低(dī(🧤) )、強弱、緩急、さまざ(🌿)まの変(🚅)化を見(✝)せる(👶)の(👺)で(📂)ある(📦)が、(🎫)その間、厘(📓)毫りんごうの隙(🐰)(xì )もなく(💟)、繹如(🐷)えき(📰)じょとして続い(👷)て(🎑)行(háng )く。そこに時間的な一(yī )如(💭)の世界(🚸)があり、永(🎻)遠(💰)と(🦉)一瞬(🕳)と(🐙)の一致が見(jiàn )出される。ま(🤵)ことの音(yīn )楽という(⏮)ものは、こう(🕠)した(🥚)ものじゃ。聴くとか聴か(🤙)せるとかの(💱)世(💴)界で(⏪)はない(🐺)。まして、自(zì )分(fè(😑)n )の腕と(👕)他人の腕を比べたり(🏂)、音(yīn )楽のわかる者とわか(🌤)らぬ者(👌)とを差別(bié )したりするような世界とは、似ても似(sì )つかぬ世(shì(📔) )界なのじゃ(🕸)。」
「先(xiān )生のお(🤝)眼にぶッつか(📮)ると、すぐ手も(🌐)とが狂(kuáng )い出して来る(🍡)のでござい(😽)ます。」
孔子は、ぬかりなく考えた。そ(🎁)して遂に一策を(👢)思いついた。それは、相手(shǒu )の用いた策そのままを応(🏍)用する(🛄)こと(📒)で(😨)あ(🍠)っ(🎌)た(⛹)。つまり、(🚻)陽貨の留(🎳)守を(㊙)見(🐿)(jià(🍶)n )計って、謝(xiè )辞を(🍋)述べに行(háng )こ(🌟)うというので(💝)ある。
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