「礼は簡(jiǎ(🚤)n )に失(shī )してもな(🗝)らないが、また過ぎてもならな(🗞)い。9(🙁)過ぎ(🌥)たる(🕖)はな(🛄)お及ばざるがごとしじゃ。人(🗃)間にはそれぞれ(🐠)に(🙃)分というものがある(♏)が、そ(🕜)の分を上(😏)下し(💸)ないところに(📕)、礼の正(🐩)しい(👚)相(xiàng )が(👭)ある(😣)。分を(Ⓜ)越えて親(🛃)を祭るのは(🐈)、親の靈をして非礼を享うけしめ(💲)ること(👲)になるのじゃ(🍓)。のみな(🌌)らず、(🏖)大丈(🚩)夫の非(🈁)礼(🌧)(lǐ )はやが(🕑)て(🧝)天下(👮)を紊(wěn )みだるもとになる。親(🎥)の靈(🤧)を(🕳)して天(🦖)下を紊(😯)るような非(fē(🛣)i )礼を享けしめて、何が孝行(🎅)じゃ。」(🛶)
「お前(qián )もそ(✅)のことを聞(💭)いているのか。」
(🐗)孔(kǒng )子はまた(🗜)答(🚰)え(🎳)をうな(🥅)がし(🚳)た。樊(🥇)遅は、少し(🌬)いまいま(🚣)しいとは(🥋)思ったが、とうとう兜をぬいでしま(🧒)った。
「そ(🐹)う仰しゃら(🆎)れます(🕍)と、いかにも(🔋)私(sī(🔑) )に邪心があるようで(👄)ございますが……」
「一体どう(🤶)いう(🆓)意味(wè(🚭)i )な(🦍)のでございましょう。」
(やっぱり、(🔇)あの眼(yǎn )だ。)
「(🕓)君(㊗)は、奏(😩)楽(lè )の時(shí )に(🍼)なると、(🗣)いつも(🐃)わしの顔(yá )色を窺わ(🚎)ずには居れないのでは(🏺)な(💲)いかな。」
「8父(fù )母に仕えて(💅)、そ(📩)の(👓)悪を默過(guò(🛳) )する(🥜)の(🔬)は子(zǐ )の道でない。言葉を(✈)和ら(🥄)げてこ(💘)れを(🤸)諌(👀)むべき(🛒)だ。もし父母が聴かなか(😜)ったら、一(✴)層(🏆)敬愛の誠をつくし、機を見ては諌めて、違わないよ(🛬)うにせよ(⬛)。どん(🛃)な(🎑)に苦(🔝)しくても、父母を怨ん(🎾)ではならな(🐃)い。」
「4父母(😇)の存(🗓)命中(🖖)は親のも(😼)と(🐠)を離れて(😄)遠方(🎬)に行(😳)か(🍙)ないがいい。もしやむを得ずして行く場(chǎng )合は、行(háng )先(xiān )を定(dìng )めておくべきだ。」
「如何(🤕)にも、それは知(🏩)者とは云えませぬ(😟)。」
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