「(🗳)で、わ(☕)しは(🗣)、違わないよ(🛸)うになさる(🏏)がよい、と答(💵)えて置いた。」
「はっきり掴めないに(🌏)し(🐜)ても(🌷)、(🏾)何(hé )か(🏪)思(🌿)い当るこ(🐴)と(🥐)が(🕹)あるだ(🎊)ろ(🙉)う。」
「えら(🚳)く考(kǎo )えこん(🔶)で[#「(👎)考(kǎ(🈴)o )えこんで」は底本では「考えこん(🎊)」](🦀)いるようじゃな。」
「やは(🏧)り云えないのか。じゃが、わ(🤯)し(😝)には解(🛫)って(🛴)い(🤙)る。」
次は子游に対(duì )する答(🦂)え(🥂)である(👚)。
「つまり、父(🕘)母の生(🎪)前(qiá(🤟)n )に(🍷)は礼(lǐ(😎) )を以(🔚)て仕(shì )え(⏭)、死後に(📀)は礼を以(yǐ )て葬(📬)り、また礼(lǐ )を以(yǐ )て祭る(♏)、それ(🤾)が孝だというのじゃ。」(🕋)
といっ(🛑)たことを思い起(🐼)(qǐ )した。孔子(😟)は或(huò )は、(🗑)自分(🐆)を「人(🐦)君の(📮)風がある。」などと讃めて、その実、何(🔃)かの欠点を婉曲に諷刺(🏮)し(🔇)ているのではあるまい(🚏)か。そういえば(💼)、世間では、(🚃)子(🅱)桑伯(🤔)子(zǐ(✅) )しそうは(🛳)く(⏲)しと自分(fèn )とを、同(⛅)じ(💤)型(🐎)(xíng )の(🥙)人(👰)物だと評している(🏆)そうだ。子桑(📵)伯子は物(wù )にこ(😀)せつかない、いい男だが、少(🍛)(shǎo )し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌(🐌)いがないでもない。或は自分(fè(🥦)n )にもそんな欠点(diǎn )があるので(🎭)は(👿)なかろうか。自分(🅿)だ(👋)けでは(🐝)、そんな事がない(🙄)ように気をつけているつもりではあるが。――(❇)彼はそんな(🐟)ことを考えて、(🍸)讃められたた(👧)めに却(👧)って不安(🖖)な気持(chí )に(🥍)な(⚓)るのであった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025