源(yuán )吉は返事(🐵)も、相槌もうたず、(🦁)に(💋)ゐた。母(mǔ )親(qīn )は、(🏣)それか(💾)ら、聲をひそめて、
――誰(🏜)もな(🐕)い。ぢや俺だち(🎶)は生(shēng )きる(🈯)んだ(✝)なあ。そしたら、(🤪)俺だちは俺だちの方(⏪)法を實行(háng )するんだ(🆑)!
見(jiàn )ると(📖)、涯(🔹)もなく(🙈)廣がつ(🎈)てゐるたゞ雪ばか(🦎)りの廣野を、何(✍)臺もの馬橇がま(♌)が(🎓)りくねつてついてゐる道を、(🙉)勢ひよく走(zǒu )つて(⏭)行く一(yī )列(liè )が(🐆)見えた。遠(♏)くから、その橇の(🌌)調(㊙)子のいゝ鈴の音が聞(🍫)え(🏑)てき(💘)た。時(😥)々、雪煙(🌜)が、パツ/\と上(🌐)(shàng )つた。後の(🥡)方の馬橇で先(🤾)(xiā(🥙)n )頭の(🚽)が見(🚙)えなくなつたかと思(♒)ふと、道が逆(nì )に曲(😚)つてゐる(🙍)處に(🛂)くると、その先頭(tó(⛸)u )の方が玩具のやうに小(xiǎ(🛒)o )さく(😕)見え(🎁)た(🥒)りした(👮)。一列は(🍷)その度(dù )毎にまるで、(🕐)のび(🧠)たり、(🗳)ちゞんだりくねつたり、(⤵)する黒い糸筋のや(🎪)うに見(🚲)えた(🥅)。それ(📖)が(😋)雪(✋)の平(pí(😁)ng )野(✡)だけに(👺)、(💋)はつきり目についた。そ(🦕)してリ(😛)ン/\とい(🐔)ふ鈴の音が、遠くに(⭐)聞え(🌴)たり、急に(🍝)近くに聞えたりした(🚱)。母親(qīn )は、(🙉)氣でも呑(📪)まれた人(rén )のや(🛥)うに(👓)、じつ(🍶)と立(lì )つて、それ(📎)を見てゐた。フト、(💐)自(zì(🔑) )分(⏹)に歸ると、「(🕋)なんまんだ/(〽)\(📤)/\。」と(📷)云つた。
源吉は(🗿)齒をギリ/(🕕)\かんで(👇)ゐた。くやしか(🐯)つた。憎い(🧦)! たゞ口惜(🔞)し(😑)かつた! たゞ憎(zēng )くて、憎(zēng )くてた(📓)ま(🔼)らなかつた。源吉は始めて、自分たち「(🐭)百姓」(Ⓜ)と(💪)いふもの(🥓)が、ど(🤺)ういふものであるか(💙)、といふ事(🧦)が分つ(🌓)た。――「死んでも、野(❣)郎奴!」と思(🏏)つた―(🈸)―。源(⛑)(yuán )吉は、ハツキリ(🤬)、自(🛫)分た(🌼)ちの(🐂)「敵」が分つた。敵だ! 食(🍬)ひ(⏯)ち(🐧)ぎつて(🧚)やつても、鉈(tā )で頭をたゝき割(gē )つてやつて(⬛)も、顏(🕥)の眞中をあの鎌(🕝)で滅(⛱)(miè )茶(chá )苦(kǔ )茶(🏆)にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡(🖱)査」と(⏳)いふものと(🥅)、手をく(🐚)み合はせてゐる(😩)「からく(🆙)り」も! (🥫)ウム、憎い! 地主の野(yě )郎(lá(😠)ng )! 源吉(🚽)(jí )は(🆕)齒(chǐ(💨) )をギリ/\かんだ。
(➡) (🥛) (😉) (🆓) (🗾) 七
「ぢや、やるよ!」(🏼)
「あま(💫)り先(xiā(📮)n )き立たねえ方(fāng )えゝ(⛪)べ(🧢)。ん、源(yuá(🛋)n )。」
源吉(jí )は年(nián )寄つた母(🎹)親の後(hòu )姿を(🤖)見てゐた。白(🕧)(bái )髮の交つてゐるゴミの(🔪)一杯(bēi )くつついてゐるモシヤ/\した髮(🏴)の下(xià )から、皮だけたるん(🛬)だ、生(🏊)氣ない(👌)首(📻)筋が見(📰)えた。肩(🥧)がすつかり前こゞみになつて、腰もま(⏳)が(🔌)つてゐた。帶の代りにヒ(🍾)モを(🌔)しめてゐた。身體全體がまるで握り拳(quán )位に(🙌)しか(🧑)見えな(👢)かつた。源吉(🚴)は今更(gèng )、氣(🌎)付いたやう(☔)に、「年(nián )寄つたなア!」さう(🥂)、思(📭)つ(❗)た。
差配が今(🧘)年(😌)度分の小(xiǎo )作料のこ(🌄)とで、村(🛶)に(😐)や(💱)つてきて、村の重(🌦)だつた――小金(jīn )をためて(😈)ゐる(🚪)丸山の家に(🎱)ゐることが分つ(🕹)た(👚)ので、「幹部」の一(🐴)番若(ruò )い元(🏯)氣のいゝ(🍽)石山(🤽)が、校(xiào )長(zhǎng )先生(🦂)の入(🕘)智(🤹)(zhì )慧で作(📦)りあ(🦐)げた(⛑)恐ろ(🔜)しく(🍕)漢(🕸)字の多い、石(🎶)(shí )山自(zì )身(shēn )にさへ、さう(💰)はつ(🧡)きり文句も(🐏)意味も分(♒)(fèn )らない(💽)「陳述(🕳)書(🏯)(shū )」をもつて(🙀)、出掛(🗄)けて行つた。
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