「あた(👆)し、や(🐲)っ(🌴)ぱり(🐡)そっと(🔖)逃げて(🧚)いる方が一(🚛)番(fā(🐃)n )いいと思いますけれど。」(🎅)
「(🥇)知(zhī(🍺) )っ(⛔)て(🌜)いたさ。」(⤴)
敏子の言葉(⛓)つきには、道江と同じ意味のこ(🌘)とを(🐝)言う(🏅)にしても(💁)、どことは(🔙)な(🎩)しに知性(xìng )的(🌓)なひ(🏌)ら(🆓)め(📃)きがあった(⏸)。次郎(láng )には(🐚)、それがはっ(🈯)き(🎢)り感(🤘)(gǎn )じら(🎂)れた(🎩)。それ(⏰)だ(🌉)けに、彼の道(dào )江に対する腹(🔖)立たしさは一(🧥)層つ(🍋)の(🙄)るのであっ(🌫)た。彼はいかに(🏅)も不服(🕍)そ(📶)うに(🏄)、しばらく(💬)敏子の(🐴)顔(yá )を見つめていたが、
道(🏏)江は敏子が話(huà(🌊) )している間、さほど深(😪)刻な表(biǎo )情もして(😸)いなかった。次郎はそれが物足り(⛱)なくもあ(🤬)り、腹立たしくもあ(🎼)った。彼の家の二階で(😽)馬田(tián )と出っく(🍤)わした時(😸)(shí )の(📎)様子か(🎗)ら判断して、彼女が馬田をひ(🍜)どくきら(🏳)っている(😄)ことだけ(📯)は(🏇)た(🚓)しか(🌃)である。しかし、ただ馬田(tiá(🌁)n )という人間をきらっている(🍢)とい(🔟)う(🚉)だ(📃)けではたよりない。こうしたことについては、(👌)女性(xìng )の立場(chǎng )から、とりわけ純(chún )潔(💒)な処女の立場(chǎng )から、たえがたいほどの侮辱(🎸)と憤(fèn )りとを感(⛑)じなけ(🚾)ればな(🚚)らないはずである。彼に(🍆)はそう(❌)思(sī )えてなら(🌻)な(🕯)いの(🛢)だった。
「そうは(🍱)いかないわ。」
「そ(🈸)う(🐶)か。じゃあ君(♑)はきょうここに来るん(🚃)じゃなかった(🧓)ね(🕓)。今度(🈯)のことが(🦍)す(🔜)っかり片づ(🔦)くまで(🚍)は、こ(🦊)れからも(✔)君(👡)は来な(🗡)い方がい(📒)いよ。君ばかりじゃない、新(xīn )賀や梅(méi )本やそのほ(📷)かの連中(zhōng )も(🚔)同(tóng )じだ(🅱)。君の(🔡)お(🦈)父さんにも、当分お出で下(⭕)(xià )さらんように(🔉)言っ(🥃)て(🎨)おいて(🏫)くれたまえ。」
次(😀)郎は、む(🍋)きになった。敏子は笑(🐐)って、
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