先(xiān )師(🚸)は、誰かといっしょに歌(🌯)をうたわれる(🙄)場合(hé(📏) )、相手(⏰)が(🐻)すぐれた歌い(🥦)手だと、(🍆)必ずその相(xiàng )手にくりかえし歌(gē )わせ(📝)てから、合(🎪)唱された。
「民衆と(🍗)いうもの(😄)は、(⏩)範を(🦀)示(shì )してそれに(👷)由らせることは(🤦)出(🔆)来るが、道(dào )理を(🧜)示してそれを理解させることはむ(🏤)ずか(♑)しいものだ。」
「かり(🤳)に周公ほ(🧡)ど(🔘)の完璧(bì )な才能がそなわっ(🗽)ていて(🃏)も、その才能にほ(😥)こり、他人の長所を(🥦)認めないよう(🈵)な人(ré(👑)n )であ(🤡)る(❄)ならば(📺)、(👈)もう見どころ(🙏)のない人物(wù(🧚) )だ。」
「鳥は死ぬ(👺)まえに(💛)悲しげな声で鳴(mí(➗)ng )き、人は死(🃏)(sǐ )ぬま(🔗)えに(🐝)善言を吐(🐳)く、(♓)と申しま(💝)す。これから(😯)私の申上げますこ(👭)とは、私(🍰)の最後の言葉でございます(🤯)から、よくおきき下(xià )さい。お(🌚)よそ為政家が(🍔)自分の道と(👶)して大(dà )切に(📲)し(🦉)なければならないことが三つあります。その第一は態(🔼)度をつつしんで粗(🛴)(cū )暴(🚉)(bào )怠慢(🌟)にならないこと、その第二は顔色を正(🥚)しく(🦒)して信実の気持があふれ(🌙)ること、その第三(sān )は(🚔)、言(yán )葉を(🚩)叮重にして野卑(🍌)不合(🌑)(hé )理になら(🛤)ないこと(🎞)、これであ(💎)りま(🛠)す。祭典のお供物台(tá(🤒)i )の並べ方などのこ(Ⓜ)まかな技(🐵)(jì )術(📊)上のこと(🈯)は、(🏫)それ(🧔)ぞれ(📞)係(xì )の役(🍚)人(ré(🚒)n )がお(💷)ります(🚏)し、一々(🌦)お気(👈)にかけ(🛀)られなくと(📯)もよいこ(🈴)とでございます(🚐)。」
「(📃)出でては国(guó )君上長(✈)に仕える(📰)。家庭にあって(🤚)は父母兄姉(⏮)に仕える。死(🚎)者(zhě )に(🧒)対す(🔎)る礼は誠意(yì )のかぎりを(🌝)つく(😗)して行(👪)う(🎖)。酒は(🏕)飲(yǐ(🌨)n )ん(🐅)で(💺)も(📿)み(🚈)だ(🤕)れな(⛑)い。――私に出来(lái )るこ(🐵)とは、先ずこのくらい(🙀)なことであろう(🎩)か。」
三三(一(yī(🔹) )八(🤯)○(🤼))
「(💗)私(✒)はまだ色(sè )事(🌭)を好(🈲)むほど徳を好む者を(🈁)見たこ(⏸)とがない。」
三一((🍾)一(yī )七八(📌))
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