孟孫氏(shì )の家廟(mià(♉)o )の祭(😡)が近まっている(🚸)こ(⛩)と、(🍍)そ(🐉)し(🐗)てその(♓)計画(🏊)の内(nèi )容が(🏚)ど(➰)んなも(🥊)のである(🗿)かを(🥉)、(😒)うすうす耳(🍍)に(🤢)していた孔子(zǐ )は(😬)、懿(💾)子(zǐ )の質問の底意を、すぐ(💗)見ぬいて(😨)しまった。で、彼はご(💖)く(🌗)簡単に(💂)、
3 (🔌)子曰く、唯女子(👫)と小(xiǎ(🤑)o )人とは養い難(🍟)(ná(💌)n )しと爲(🎥)す。之を近づくれば(🤧)則(🎉)(zé )ち不孫(🦌)なり。之を遠ざくれば(🗨)則(zé(🐵) )ち怨(yuàn )む(😲)と(陽貨篇)
孔子は、そ(🕥)の(🥛)牛の近(🚙)くまで来(lá(🍃)i )ると、急に立ちどまって、門人(rén )た(🛷)ち(🗳)に(🛸)いった。
陽貨ようか、孔(🏗)子を見んと欲す。孔子(zǐ )見まみ(🏮)えず。孔子に豚いのこ(🚂)を帰お(⚫)くる。孔子(💆)其(qí(🤝) )の亡(wáng )きを時(shí )として、往きて之を拝す。諸これに(🏢)塗みち(🤢)に遇う(🥇)。孔(kǒng )子に謂いて曰(yuē )く、(🥃)来れ、予われ爾(🛌)(ě(🤕)r )なんじと言わんと。曰(yuē )く、(🥔)其(🧓)の(🤤)宝を懐(🐣)きて其の邦を迷わすは、仁と(🌏)謂(🗯)うべき(🌧)かと。曰く、不(🔰)可なりと。事を従うを好みて亟しば(🌾)しば時(⌛)を(📨)失うは、知(zhī )と謂(🌷)(wèi )う(🚌)べきかと。曰く、(😬)不(🦏)(bú )可(🌆)なりと。日(🙀)月逝き、歳(🔴)(suì(🎮) )我と与(🏭)(yǔ(🧣) )に(💿)せ(🐇)ずと。孔子曰(yuē(✊) )く、諾(nuò )だく(📌)、吾(➕)将(📨)まさに仕えん(🐁)とすと(🕉)。
とこ(🍬)ろが、ある日(rì )、(🤳)樊遅(🌡)が孔子の供(🚞)をし(🙆)て、馬車を(⏳)御(yù )するこ(🤤)とになった(😜)。樊遅(chí(♈) )は孔(🍦)子の若(🐧)い門人の一人で(🤧)あ(👔)る。武芸(yú(🎓)n )に秀でてい(🥐)るた(🕚)めに、孟孫(👲)子に愛され(🍼)て、しばしばそ(⛄)の門に出(🌡)(chū )入する。孔子は、彼(🎛)ならば、自分の意志をはっきり孟懿子に(🚒)伝えてく(🎮)れるだ(🤭)ろう、と考(🍙)えた。
しかし、孔(📹)子の答えは、極めて無造(zà(🌾)o )作(🥈)であった。彼は相手(🧗)(shǒu )の言葉(🤾)に軽くうなずきながら、
かといって、孔(💓)(kǒng )子(🍏)に(🍅)対して、「(💙)そん(💿)な(🏙)遠(🥎)(yuǎn )ま(🥣)わしを云わない(🌋)で(🆔)、もっとあ(😉)からさまにいっ(💽)て(👐)下さい(🤮)。」とも云(🕙)いかねた。もし(💉)孔子(㊙)に、(🎺)諷刺(🌊)の意(yì )志がな(🗒)い(💯)とすると(🎾)、そん(🦓)なことを云(🧗)(yún )い出すのは、礼を失することになるからである。
「楽(lè )長(⏺)!」
楽(🛠)長と孔(🤼)子(🍄)の眼(yǎn )
「(🤦)きっとご(🎯)教訓を守り通します(⛹)。」
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