と言うらしい(🧢)のです。いくら遠い国のほうから渡ってきたも(📑)ので(🌙)も、春(🦖)(chūn )から(🧒)軒先(xiān )を(💎)借りていて、かわい(♒)いひ(👮)な(😧)までもうける(🍳)くら(🤬)いなら、も(🅱)っとことばが(📒)通じそうなもので(🥫)すが(💒)、(🥞)つばめ(😜)の言(yá(🛣)n )うことはペチャ、クチャ、ペ(🕙)チャ、ク(♿)チャ―(🍞)―(🔲)ま(🛏)るで(🎛)異人のような早(zǎo )口で(🍹)す。
どう(🛶)かして、もっと自(zì(😾) )分(🍏)を新しくしたい。そう思っ(🙋)ているところへ小(😕)諸(zhū )義塾の(🤘)話がありまして、いな(😁)か教師として(🎍)出(🛃)(chū(🍟) )かけて(🛁)きてはどうかとの木村先(📏)生からの手紙(🔖)を(🔊)も受け取(qǔ )っ(🌄)た(🦀)の(🕣)です(🚺)。
人の世(shì(😎) )はふしぎな(📗)ものですね。その時わたしが木村(cūn )先生(shēng )をおたずねしな(🎵)かった(😟)ら(🗿)、小諸(✳)義(yì )塾(➡)(shú )こもろぎ(😔)じゅく(🍇)のあることも知らなかったでしょ(🧒)うし、先生(shēng )の(⏲)教育事業(🈹)を助け(🔆)るように(🏕)とのご相談も受け(🚼)なかった(😆)でしょう(🔬)。わ(😞)たしはよく考え(🦗)た上で(💱)とお答(😭)えして、いったん東京へ帰(🔈)りました。た(🥋)だ先生の(🐹)ような(👂)人が小(xiǎo )諸あた(🚷)りに退いて(😶)、(🤾)学(🍉)校を建(🚩)て、地方(🕤)の(⏺)青(🔪)年(🏬)を相(🕗)手に(❇)田(⤵)園生(🔰)活(🐇)(huó )と(🚶)いうもの(📁)を楽しんでおられるのをゆかしく思(sī )ったこと(💉)でした。
六(🛫) 上(shàng )総(😿)(zǒ(🏣)ng )行(háng )きの船が(🦁)出(chū(🎉) )るころ
さて(✒)、高瀬の兄の(🔚)代(dài )になってみ(🕢)ますと、この(😩)人は(🍷)若い時か(🕶)ら早(🚭)く名古屋に出(chū(🚙) )て、新し(🎶)い教育を(🗳)受けた(😽)くら(🏏)いですか(🍟)ら、(💫)漢方で造った先祖伝(yún )来(lái )の薬(😇)などを守ってい(🗜)る時世(shì(🌪) )ではないと考(kǎo )え(🤶)、家も飛び出してしま(🏢)って、東(😝)(dō(🅰)ng )京に出(chū )ていろいろやってみたということ(💶)でした。どう(🏭)で(🏸)しょう、(🎾)この(🏰)兄の(😥)い(😛)ろ(💟)いろな試みよりも、先祖のの(🤯)こした(🧡)仕(shì )事のほう(🤳)が根深(shēn )か(🕎)った(🆕)ので(💇)す。古い薬は(😜)い(🍔)つ(♈)までも、売(📩)れて、子孫のものがよく(🧛)やって(👁)行か(💱)れるば(🔼)かりでな(🚧)く、薬(🔩)方くすりかたの番頭さんや大ぜい(🔱)の小僧さんた(💪)ち(🌰)ま(😘)でりっぱに養えるのです。高瀬の(😈)兄はいろいろやってみた末、もう一度(dù(🕳) )住み慣れた屋根の(🚷)下に帰(guī )っ(❗)てきて、(🔀)黒光り(🍾)の(😼)する(🍛)ほど時代(dài )のついた大黒柱のわきに(🎬)すわっ(🌮)てみて、先祖の(🙏)おそるべきことを知ったそう(💪)で(📘)す。な(🛶)んと、(😈)くりめしの好き(👩)な橘翁さまはその画像の中(zhōng )に残って、子(🏖)孫の末(🎊)を見守っていてくださ(🎧)ることでしょう。
八 (🎃)夕(xī )顔(😗)よりかんぴ(🐅)ょうへ
三(🥠) 近(jìn )江の(🎡)刀鍛冶
五(wǔ(🌪) ) (🏡)行商
一 宮城野
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