樊遅には、もううしろを(🎢)振りかえ(🎴)る(🏏)勇気(🧤)がなかった。彼は、正面を向いたきり、石のように固くなって、殆ど(🍳)機械的に手綱をさば(🏁)いていた。
「2現(🌜)今で(🦇)は、親を養って(🌮)さ(🤮)え居れば、(🍽)それを孝行だ(🍘)とい(🉐)っているよ(❎)うだが、お互(hù )い犬や馬までも養って(👲)いるではないか。孝(xiào )行には敬(😕)う(🌫)や(🛡)まいの(📔)心(🤷)が大(dà(🛤) )切だ。もしそれがな(🚁)かったら、犬馬を養うのと何のえらぶ(🔢)とこ(🔟)ろも(🐟)な(📩)い。」
その場はそれで済(🕴)んだ。しか(🔕)し仲(zhò(🔊)ng )弓(gōng )に対する蔭口は(🉐)や(Ⓜ)はり(📟)絶(♐)(jué(🌐) )え(🌷)なかっ(🆗)た。いうことが(📹)な(🥚)く(🐷)な(🙆)ると、結(💁)局(🖇)彼の(🧚)身分が(🚰)どうの、(🕰)父の素(🈲)行がどうのとい(🐨)う話(huà(🕕) )になって行っ(🖍)た。む(🐫)ろん、そ(👪)ん(📱)な話は、今に始まったことではなかった(⛄)。実(shí )をいうと、孔子(🐧)が(🐠)仲弓を(🌷)特に称揚し出し(🤸)たのも、その人物が実際(🍗)優(😛)れてい(😫)たからでは(😭)あったが、何とかして門(mén )人(ré(🔏)n )た(📱)ちに彼(🌨)の真(🎃)価(sì )を知らせ、彼(💂)の身分や父(fù )に関(😨)する噂を(🍥)話題(🚘)にさせないようにし(🤷)た(🍱)いためであ(🔇)った(🕞)。ところ(🤜)が(🚟)、(⚫)結果(♊)はかえっ(⏲)て(🔥)反対の方に向いて(🚱)行った。孔(kǒng )子(📐)が彼を讃めれ(🌖)ば讃める(🎱)ほど(🗝)、彼(bǐ )の(🦊)身分の賎しいこと(🌸)や、彼の父の悪(🐄)行が門人(🔊)たちの(🚣)蔭(📻)口(kǒu )の種(🏈)になるのだった。
陽(♑)貨は、(🔉)そう云っ(🐴)て、非常(cháng )に(🏛)緊張(zhāng )した顔をして、孔子の答(🐻)をまった。
「もしそうだとすれば、それが(🌆)君の邪心と(🌖)いう(🧦)も(🚗)の(🎄)じゃ(🚉)。君(jun1 )の(🎈)心(💒)の中で(🦉)は、この孔(🧔)丘とい(🛡)う人間が、いつも(🎶)対(😽)立的(🛄)(de )なものに(🆘)なっている。君は、はっきり(🙄)意(🐜)識していないかも知(🚻)(zhī )れな(🏤)い(🚚)が(🥑)、君(jun1 )の(🤴)奏楽に(🏍)と(🐾)って、わしの存在は一つの大きな障碍なのじゃ(🎃)。君の心はそのた(🚸)め(🔙)に分裂(liè(🍥) )する。従って(🤑)、君(🆗)(jun1 )は完全(🙄)(quán )に君(jun1 )の音楽に浸りきるこ(📚)と(🔓)が出来(🌅)(lái )ない。そこ(🔝)に君の失(🚼)敗(bài )の原因がある。そうは思(sī )わない(🤩)かの?」
「(🌙)1(😒)道理(lǐ )に叶っ(🌵)た(🎦)忠言には(👆)正面(🕦)(miàn )か(🤥)ら(🎵)反(fǎn )対(🥇)(duì )する(➖)者はない。だが大(dà(🕕) )切(qiē )なこと(✳)は過(guò )ち(😐)を改めることだ。婉曲(qǔ )な言(yán )葉(📉)は(😘)誰の耳にも心持よく(🔞)響(🎱)く。だが(🌜)大切な(🎏)こと(🏸)は、(💑)そ(🏳)の真(🍮)意のあるところを探(tàn )ることだ(🤙)。いい気(qì )になって真意(yì )を探ろうとも(💓)せず、(🐂)表面(miàn )だけ従(😷)(cóng )って過ちを改め(🦂)よ(🎠)うと(🚫)しな(🍥)い者は、全(quán )く手のつけよう(⭐)が(🚺)な(🥔)い。」
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