日本《オナニー を 見 て ください》2行目ライン
オナニー を 見 て くださいあらすじ
として、白し(🐏)ろい(🎀)と(🎖)ころに黒くろい太ふと(🤦)い字(😉)じで書かいてあ(🅾)る(👸)看(kàn )板かんばんは、父(🌝)とうさん達たちに(🍁)も寄よ(🏈)つ(🔎)て休や(💭)すんで行ゆけと言い(🛏)ふやう(🐀)に見(🐩)みえまし(🥒)た(🧣)。さういふ休茶屋やす(🍪)みぢややには、きまりで(😀)『(🍜)御(🎩)嶽講(🚄)おんたけ(🏳)か(👲)う(🆖)』の(🌠)文(wé(🎨)n )字もじを染(🈵)(rǎn )そめぬい(🌈)た布きれがいくつも軒下のきしたに釣つる(🍣)し(😎)てありました。
「いやな次郎(👐)ちゃん(📉)、(🐆)わた(📛)しを忘れ(🛫)ちま(📮)っ(🤳)た(🙆)の？」(🥝)
私たちの家(☕)の入(🅾)(rù )り口(kǒu )へ来て立つよ(💠)うな貧困(🕐)者(😱)も多(📮)くなっ(⚪)た。きのう(🍿)は(👶)一人(📀)ひ(🔶)とり来た。きょうは二人ふたり来(⬇)(lá(🧜)i )たと(🌰)いう(🌯)ふうに(🐏)、困(kùn )って来る人が(🦅)ど(📭)れ(😕)ほどあるかしれない。震災(🚐)後は働(dòng )きたい(🚄)にも仕事(shì )がないと言(yán )っ(🎩)て救いを(🌻)求(🌽)めるも(🌃)の、私(sī )たち(🎋)の家へ来る(📵)までに(🛢)二(èr )日(rì )ふ(🥋)つかも食わなかったというもの、そうい(🕣)う人(🚿)たちを見(jiàn )るた(⏱)び(🎎)に私(sī )は自分の(💓)腰に巻きつけた帯の(⏺)間(jiān )か(💷)ら(😾)蝦蟇(🦀)口がまぐちを取(qǔ )り出(chū(🍃) )して金(🅿)を分(🗞)(fè(😿)n )けることも(💄)あり(🐫)、自分の部(bù )屋の押入れか(🍻)ら古本を取り出(chū )して来て持(❇)たせてやることもあ(🐚)る(🐽)。中に(🚿)は(♓)そ(🚲)う(😻)いう(🤵)物乞ものご(💓)いに(🛳)慣(guà(🔲)n )れ(🚡)、逆に社会(🛌)の不合理を訴え、やる(🛴)瀬の(🏖)ない憤(🌘)りを残して(👤)置いて(📤)行(🎪)くよ(🥓)うな人々も少なくない。私は自分に都合の(🎉)できる(🛌)だけの金を(🙆)そういう人(ré(🛳)n )々の前(qián )に置き、
『(😫)わた(🥖)し(🍽)も一ひとつ(🎒)金米(❔)(mǐ(⛏) )糖こんぺいたうで(😜)も頂いたゞいて(🆗)、皆み(🛺)なさんのお供ともをしたいもので(🌇)す。御覽(〰)ご(🚑)ら(🐚)んの通とほり、わたしはこの棧橋(qiá(🐆)o )かけは(🏊)しの番人ば(🙅)んにんでし(🕰)て、皆み(❗)なさん(😨)のお供(gòng )ともをしたい(🥙)にも(🐰)、こゝ(👅)を置(📩)おいては行ゆか(🔰)れませ(🐰)ん。まあ(📚)、この山やま(🏎)の(🈶)中なかの土産話(🛒)みやげばな(🎲)し(🗄)に(🧥)、(👇)そこにある古(😃)ふるい石いしでもよく見みて(🔔)行いつて下(xià )ください。こ(💪)れ(🚩)から東(📝)京(jīng )とうきやうへお出(🆚)い(🎲)でに(🛑)なり(♐)まし(⛱)たら、その石いしに發(💦)(fā )句(🏕)ほ(💁)つくが一つ彫ほつて(📳)あ(🌥)つたとお(🤾)話はな(🛒)し下(🍏)(xià )ください。そ(🔬)の發句(jù )ほつくを(🎃)つ(✉)くつたの(Ⓜ)は昔(⏪)むか(🚫)し(🐜)［＃ルビの「むかし」は底(dǐ )本(běn )では(🐾)「むか」］の芭蕉(🤷)(jiā(🐫)o )翁ばせををうと(🛏)いふ人だとお(🗯)話(🍜)はなし(⚪)下ください。』
「末(👜)ちゃん、羽織はおりでも着かえれ(🏯)ばそれでたくさんなんだよ。きょうは用(yòng )達ようたしに行く(😥)んだか(🥕)ら(⏰)ね。」(🐻)
「次郎ちゃん、おもしろい言葉が(⏺)あるよ。」と、私は言った。「田(tián )舎いなかへ(🎚)引っ込むのは(🛐)ね、社会から遠くなるのじゃなくて、自分(fè(🌿)n )らの虚(💼)栄か(🕯)ら(🥇)遠くなるのだ(👷)。という(🍥)言葉が(📺)あるよ。勉強のできるのは田舎(shè(🧦) )だね。お前(qián )のように田舎(shè(🐃) )にいて、さびし(🤔)さと戦うのも(⬛)いい修業じゃな(👘)いか。」
寒さ(👪)むい、寒さ(🍐)むい日ひに、こ(💞)の生(shē(🀄)ng )徒せ(🙏)い(🐨)とが(⏫)遠路と(🙀)ほみちを(🏼)通(🖊)か(⚫)よつて行ゆき(🏷)ますと、途中とちうで知しら(🤧)な(😟)いお婆ばあさんに逢(féng )あひま(📷)した。
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