(🌛)停(🐯)車場のある町では、幹部の百(🙂)姓達が待(🎳)つてゐることに(🗽)な(⏪)つてゐた。雪道が、細くな(🌉)つて續いてゐる(♈)行手に、防(fáng )雪(❣)林(lín )の一(🌌)(yī )列がみえ、(🔯)すぐそこか(🥪)ら(🥡)電信柱や電氣柱(🍠)が(💟)鉛(✏)筆(bǐ )を何本も立てたや(♌)うにみえ(🖨)、煙草の煙(📎)程の、ストーヴの煙が(⏬)シ(👃)ヨボ(🛒)/\空(kō(🍯)ng )に上つてゐるの(🥠)が(🔐)見(🎱)える所(suǒ(🖥) )迄來た(💵)。もうすぐだつた(🔎)。
爐(😒)にくべてある木が時(🌪)々パチ/(🥞)\とはねた。そ(🐣)の音で、母親が時々、少(shǎo )し自分にかへつた。源吉は(⛓)もの(🐖)も(🕰)云は(🤯)ず(🏿)に(🅾)、(⌚)芋(yù )を喰つてゐ(👤)た。何か(💩)考へ事(🖊)で(💡)もしてゐる(📴)やうに(🌬)、口を機械的にしか動かして(🔼)ゐなかつた。
「覺えてや(⛺)がれ、野郎ツ※(感嘆符二(👔)(èr )つ、1-8-75)」(⛱)
「(🔳)大(📳)きな圖(tú )體(tǐ )し(⬆)やがつて、この野郎。」
石山は(🦈)そこで、出(chū )て(🦄)行つた。――俺だちの(🛋)しなけ(💁)アならない事(shì )は(🍪)、もう決つてゐ(🎫)るのだ。それを(🎸)しなかつ(👦)たら、明日(🎥)食(shí )ふ(🍱)米(mǐ )がなく(🌜)なつて、俺(🥚)(ǎ(👇)n )だ(⛔)ちは死(🤣)な(🔛)なけ(💉)ればなら(🕖)ない(🔨)事だけだ。――俺だ(🧗)ちは(🍥)どうして(🤤)も(📐)死んだ方が(Ⓜ)いゝと思つて(📐)ゐるものは(🌾)手を(🍩)あげてくれ。さう云つた。
源吉は自分の考へ(🥡)が、(🛋)皆(🏺)に何んとか云はれる筈だと(🍰)思(sī )つた。百(⭐)姓は後(hòu )へふんばる牛のや(🐖)うだつた。理窟で、さうと分(fèn )つ(🏑)てゐて(🏨)も、中(💛)々、おいそ(🏅)れと動かなかつた。けれども源(yuán )吉は(🐩)そんなケチな、中途半(🌊)端な(📊)、方法(fǎ(👑) )はなんになるか、と思つ(🏐)た。何(hé )故、そ(🍚)こか(🎈)ら、(♟)もう一歩出な(🔗)い(🈸)の(🤦)か、さ(🍙)う考へ(🖋)た。
――駄(duò )目だ、駄(duò )目だ、(🧤)駄目かも(❎)知れない、源(🚳)(yuá(👴)n )吉(🉑)はさう(🤨)考(kǎo )へた。然(👩)し、えツ、口(🌹)惜しい、「覺(🏰)え(♐)てろ!」源(yuán )吉は齒(🤣)をギリ/\(⏬)かんだ。彼は何(hé )かに醉拂(fú )つたやうに(📕)、(🈸)夢中に(🚎)なつてゐ(🏀)た。
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