朝倉先生は(🛎)、手にもっていた塾(🚅)生(🐔)(shē(💎)ng )名簿を畳た(⛪)たみのう(📈)えになげだして、(🖲)腕をくん(💘)だ(😊)。そして、(🐥)かなりながいこと(🛶)、眼をつぶってだまりこんでいたが(🛄)、や(🌮)が(😌)て(😑)眼(yǎn )をひらくと、ち(🔨)ょっ(⏪)と飯島(😚)(dǎo )のほうを見たあ(😱)と、み(😔)んな(👣)の顔を見(jiàn )ま(🌙)わし(❣)て言った。
そのあと、八時から正(zhèng )午(wǔ )まで(🌚)、「郷土(tǔ )社(👗)会と青年生活(📼)」と(🚚)いう題(tí )目で、(💭)朝倉(🍫)先生の(🚒)講義(🍯)が(👿)あり、午(㊙)後は屋(✅)外清掃せいそう(🚺)と身体検(jiǎn )査、夜は(🤯)読(👀)書会や室内(🔋)遊戯(hū )ゆうぎなどで、開(kāi )塾第(🛅)一日の行事が終わった。
「第(dì )五室です。僕(pú )ぼ(🖲)くたちで、(📞)最初に(🍮)ここを受(shòu )け持つこと(🏆)にしたんで(🐇)す。」
「すいぶ(🚸)ん、ちゃっかりして(🙇)いるなあ。」(➖)
奕堂(📊)和尚(🍞)は聞きおわって、い(🚸)かに(🌁)もうれしそうにうな(🏪)ずい(🕙)た。そ(😆)して、(🏻)まだどこかに漂ただ(🕵)よってい(🍂)そうな鐘の(🚸)音(yīn )を(💂)追(🎖)い求(💏)めるよ(💢)うに、ふたた(💓)びしずかに眼をとじた。
「すいぶん、ちゃっか(🐙)りして(👫)いる(🔫)なあ(💓)。」
大河は、それでも(👏)同じ(🏢)調子で打(🧣)ちつづけながら(🏀)、(🌍)
それに(📈)は、(🥩)組織や、(💫)講義科目(mù )や、諸(zhū )行事の時間割(🖱)など、(🍮)必(bì )要(🤣)な(😾)諸(🔧)計(😂)画が一通りならべられていたが、そ(🥄)のど(🚽)の部(bù )分を見ても常識からとび(😀)はな(📗)れたような(🤼)ことは一つもなかった(🏌)。塾堂(🔲)(táng )と名のつくと(🈳)ころでは、そのころ(🐝)ほとんど(😕)つき(🤗)もののようにな(🙋)っ(🏺)て(⏱)いた「みそぎ」(🌕)とか、「沈(shěn )黙(🕸)ちん(🦌)もくの(❤)労(láo )働」と(📇)か、およそそういった、いわゆる(💏)「鍛(👳)練た(📱)んれん」的な行事(👒)が全く見(jiàn )当た(💹)らない(🕴)のは、むしろみんなには、ふしぎ(🈚)に思(⏲)われたくらいで(✅)あった。五時半起(qǐ(♋) )床(chuá(⛱)ng )とい(🍷)う(🎭)のが(🐡)、二月の武(wǔ(😗) )蔵野むさし(💪)のでは、ちょ(👱)っと(♟)つら(🔑)そ(💟)うに(🈵)も(🍃)思えたが(💢)、(😞)それ(📷)も青年た(💇)ちにとっては、決し(🚋)ておど(🚈)ろくほ(📗)どのこ(🛵)とではなか(📗)った。む(🌚)しろかれらをおどろかした(😇)のは、生(🗯)活にうるおいを与(♓)あたえるような行事(👉)が、かなりの程度に(🔨)、織(zhī(🙈) )お(🤧)りこま(😳)れて(🍷)いること(⚾)であっ(🦃)た。とにかく、見る人が見れば、日(📎)常生(🐲)活を深め高める目的(🗺)で(😒)、すべて(⏺)が計画さ(🚞)れているということが明らかであった(🙏)。
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