漫画《無料 無 修正 高 画質 動画》2行目ライン
無料 無 修正 高 画質 動画あらすじ
大て(🎒)い(🌜)の牛は毛が斑まだらで(🚼)あった。そして角が変にくねっていた(🦓)り、左右(🎋)の調和がとれていなかったりした。孔子はそ(♏)れらに一(yī(♊) )々注意(⛔)深く視(🐉)線を注いで(🏰)いたが、その(🐿)うちに(🌑)彼は、一頭(🐋)の赤毛(🦉)の牛(niú )に(🌉)眼(yǎn )をとめた(🗑)。それは(🐯)ま(💀)だ若くて、(⏹)つやつやと(🏑)毛(🚷)が陽に光っていた。角は十分(fèn )伸び切(🎨)ってはいな(🔏)かった(😽)が(💱)、左右とも、ふっ(🛩)くら(🦌)と(😁)半(bàn )円を描いて、い(⤵)かにも調った恰好(🥓)を(🦉)し(🥛)ていた。
「大丈夫だと(🤼)思います。本(běn )物(wù )が立派でさえ(🐊)あれば。」
「音楽の世(🧤)界(🏉)は一如の世界じゃ(🏑)。そこでは、(🅱)い(🌂)ささか(✊)の(🤧)対立意識も許されない。先ず一人々々の楽手(shǒu )の心と手(🕢)(shǒu )と楽器(qì )とが一(yī )如になり、楽手(😔)と楽手(🎯)とが一如になり、更に楽手と聴(👘)(tīng )衆とが一如になって(🚒)、翕如きゅうじょとして一つの機(💩)をね(📪)らう。これ(🤭)が未発の(🤦)音(🧔)楽じゃ。この翕(xī(❎) )如たる一(yī )如の(🧚)世(🤞)界が、機(🖥)到っ(🛏)て(🍯)お(🏙)のずから振(🥌)動を始(shǐ )める(🔀)と、純如と(🕑)して濁(zhuó )りのない音波(bō(😀) )が人(rén )々の耳(ěr )朶を打つ(🤳)。その(📱)音(🚤)(yīn )はた(🐺)だ(🎏)一つであ(🛩)る。ただ一つで(🎳)ある(🥍)が、(🍦)そ(🏒)の中(🚠)には(🏮)金(jīn )音(🥘)もあり、(🎏)石(💓)音も(🔞)あり、それ(🐹)らは厳(📛)(yá(🌗)n )に独(🈵)自(♟)の音色(sè )を(😑)保っ(🆙)て、(🦆)決(jué )し(🌧)ておたがいに殺(😎)し(🤽)あうことがない。※(「激」(💞)の「(❌)さんずい」(🎋)に(💮)代(dà(🏴)i )え(📯)て「白(🦅)」、第(🏻)3水(💋)準(🛀)1-88-68)如(rú )きょうじょ(♒)として独自を(💗)守(🎵)りつつ、し(😓)かもた(🔺)だ(🍺)一つの流れに合する(🎩)のじゃ。こうして、時間(😹)の経(😳)過につれ(🗾)て、高低(✡)、(🔳)強弱(ruò )、緩(🔎)急、さ(🥊)まざまの変化(huà(🏜) )を見せ(♏)るのであるが、その間、厘毫りんごうの隙(xì )も(🦊)なく、繹如えきじょとして続(🚇)いて行く(💨)。そ(👃)こに時間的(🔉)(de )な一(yī )如(🧐)(rú )の世界があり、永遠と一瞬との一致(🦂)が見出(chū )される(🎀)。まことの音楽(⛸)とい(🏄)うも(🥌)の(🍖)は、こう(📐)し(🗿)たものじゃ。聴く(🆖)とか(🔳)聴(😀)(tīng )かせると(🚍)かの世(shì )界(jiè )ではな(🧗)い。まして、(⏯)自分の腕と他(🙅)人(rén )の腕を比(bǐ(💕) )べ(⭕)たり、音楽(🍥)のわかる者とわからぬ者とを差別し(🙁)たりするよう(🌤)な世界(⛸)とは、似(sì )ても似(sì )つかぬ(💞)世(shì(🔴) )界(🎙)なのじゃ。」(📔)
(🎒)陽貨(🌘)(huò )は、魯の大(🈶)夫季(jì )平子に仕(shì )えていたが、季平子(🏈)が死(〰)ん(🚦)で季(jì(🍡) )桓(⛓)子(zǐ )きかんしの代に(🍦)なる(🐷)と(🕢)、巧(qiǎ(🤽)o )みに(🖇)彼(bǐ(🚵) )を自家薬(🐸)籠中(👸)のものとし、遂に彼を拘禁し(😰)て、魯(⚡)の国政(Ⓜ)を専らに(📘)していた。孔子は、その頃(🔅)、すでに(🐠)五十の坂をこしていたが、上下(xià )こ(🥗)ぞって正道を離れているのを(🛸)嘆いて、仕官の(📴)望(📯)みを絶ち(✋)、ひたすら(💌)に詩書礼(lǐ(🚀) )楽の研(👲)鑚と、青年子(🏔)弟(dì )の(🥊)教育とに(🍎)専念(🤢)して(🤡)いた(🔑)。陽貨として(🦁)は、孔(🚜)(kǒng )子が野にあ(🎋)って、厳然として道を(✨)説いている(📲)の(💯)が(🔛)、(🏍)何よ(⛔)りも恐ろしか(🤯)った(🐆)。で、(🤚)出来れば(😛)彼を自分の味方(fāng )に引(yǐn )き入れ(🍭)たい、(🎁)少くとも一度(dù )彼に会って、自(🔗)分が(🚢)賢者を遇する道を知っている人間であることを示して置き(🤸)た(🌱)い、と思っ(🤽)て(🤪)いた。
「(🖲)如(rú )何(💖)にも、それは知者(💠)とは云えませぬ。」
と(🏫)いったことを思(🔍)い(😖)起した(🛐)。孔子は(📳)或(🙄)は、自分を(📒)「人(rén )君(jun1 )の風(fēng )がある(🚣)。」などと讃(🍭)めて、その実、何かの欠(qiàn )点を婉曲(qǔ )に諷刺してい(🔋)るのではあるまいか。そういえ(🥎)ば(🕧)、世間(💦)では、子(zǐ )桑伯(🤑)子しそう(🧜)はくしと(🌪)自分と(🥝)を(🐒)、同(🥑)じ型の人(rén )物だと評してい(🚳)る(📆)そ(🚥)うだ。子桑伯子は(🙀)物(🌋)(wù )にこ(⛑)せ(🚹)つかな(🚨)い、(🤤)いい(🎹)男だが、少し大ざっ(😜)ぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自(🤙)分にもそんな欠(🚶)点(diǎn )がある(🥠)のでは(⛅)なかろうか。自分(👐)だ(🌲)けでは、(🥥)そんな事(🧀)がないよう(🌂)に気をつ(🐠)けているつもりではあるが。――彼(🍤)はそんなことを考え(📊)て、讃(🌵)め(📊)られた(🦎)ために(⛪)却(🎿)って(💤)不(bú )安(ān )な気持にな(🤔)るのであった(🔚)。
「さあ、わしにはそ(😾)うは信(xìn )じら(😛)れない。」
「仲弓もこのご(💇)ろは仁者の列には(🎒)いったか(🚇)知(💆)らない(🏰)が(🎈)、残念なことには弁(⬜)舌の才がな(🧡)い。」
「大まか(⛑)も、大(dà(🗿) )まかぶ(🙍)り(🦃)だと思いますが……(👘)」
「３むずかしいの(👃)は温(wēn )顔(yá )を以(⛵)て(♈)父(🥄)母に仕(🚛)える(🐬)ことだ(🥎)。現に代(🎨)って仕(🐶)事(shì )に骨を折ったり、御馳走があると(🤙)それ(🦁)を親にすすめたりするだけ(🚮)では(🍗)、孝行(háng )だとは云(💱)えな(🏁)い(🆗)。」
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