日本《寸 止め エロ》2行目ライン
寸 止め エロあらすじ
泰伯第(😝)八
○ 前段(duàn )と後段とは、原文(🌃)で(💄)は一(yī(🕸) )連(lián )の孔子の(🏚)言(🚡)葉(📬)にな(🔖)つて(📱)いるが、内容に連絡がないので、(📻)定(⬆)説に従つて二(♋)(èr )段(🏑)に区(qū )分した。
○ 本章は孔(kǒng )子が(⬛)すぐれた君主の(🥉)出な(🦗)いのを嘆い(⛴)た言(yán )葉(🔟)で、それ(🔖)を直接いう(🐿)のをはばかり、(🎬)伝説(shuì )の瑞(ruì )祥を以(💦)(yǐ )てこれに代えたのである。
○ 周(🎸)公＝＝すでに(👡)前にも述(shù )べたように、周(😩)(zhōu )公は武王をたすけ(🎫)て周室(shì )八(🤬)(bā )百年の(🦔)基(♋)(jī )礎を(🥟)定めた(🐬)人であるが、そ(🐬)の(🕜)人となり(❗)は極めて謙(qiān )虚(xū )で、「吐哺握髪」(🏥)とい(⏺)う言葉(👚)(yè )で(🐵)有(💫)名なように(😫)、食事(shì )や(🏥)、結髪の(🍬)最(zuì )中で(⏮)も天(🏉)下の(🎄)士を迎(🥒)(yíng )え(🏓)て、(🍪)その建言(yán )忠(🛀)告に(🤛)耳(🧥)を傾けた人である。
○(😭) 唐・虞＝＝堯は陶唐(🤦)(táng )氏、(💓)舜は有虞氏なる故、堯(yáo )・舜(shùn )の(🆒)時(🤵)代を唐・虞(🛰)の時代(🤲)(dài )とい(🕳)う。
○ 九夷＝(🌔)＝九(🎻)(jiǔ )種の蠻(🍽)族が住(🚞)んで(🤓)いるといわれていた東(⏮)方の地方。
「由ゆ(❤)うよ(📶)、お前(qián )のこ(📘)しらえ事(🚇)(shì )も、今にはじ(🏥)まった(👿)こ(🐄)とではないが、困ったものだ。臣下(xià )のない者(zhě )があるように見せかけて、(🎯)いった(🕒)いだれをだ(🖊)まそう(🏼)と(🍿)するの(🔴)だ。天を(🤩)欺こ(❓)うとでも(🎖)いうのか。そ(🚙)れに第(🍐)一(yī )、私は(⏭)、臣(🔙)下(🕖)の手で葬っ(🗣)てもらう(🔭)よ(🔰)り、むしろ二三(😃)人(ré(⛄)n )の(🗯)門(mén )人の手(⛄)で葬って(🦈)もらいたいと思ってい(⏹)る(😣)のだ。堂々たる(🔶)葬儀をしてもら(🎹)わなくても、まさか道ば(😡)たでのたれ(👘)死したこ(📴)とに(🍰)もなる(🦄)まいで(🌘)はないか。」
「私が何を(🔹)知ってい(🍎)よう。何も知っ(🔸)て(🕷)はいない(🙍)のだ。だが、も(🔘)し(🙁)、田舎の無(🤰)(wú )知な人が私(sī )に(🤖)物をたずねることが(🎂)あるとし(🛶)て、それが本気で誠実(🎹)で(🐊)さ(📏)えあれ(👳)ば、(🍨)私は(🍟)、物事の(🐵)両端をたたいて徹底(dǐ )的に教(🔤)えてやりたい(🗂)と思う(💡)。」
○ この章(🏷)は(🤬)、いい音(yīn )楽(🔤)が(🌳)今はきかれない(🔴)という孔子のな(🚪)げき(🥝)でもあ(🙇)ろうか。――(🐒)諸(🖋)説(🚒)(shuì )は紛々として(🏔)いる。
○(🐍) 子路(🤠)は(👪)無(wú )邪気ですぐ(🛁)得(dé(🐒) )意に(💓)なる。孔(🙌)子は、すると、(🍔)必ず一(yī(🕐) )太(🎖)刀(dāo )あ(🎞)び(🏞)せるの(🎅)である。
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